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我们中有太多人都把青春奉献给了四个字：“按部就班”。按部就班地上了高中、大学，读了研究生，找了工作；按部就班地找到了男女朋友，生了孩子。在别人眼中，我们都是“优秀”的代名词，而你自己始料未及的是，在不断的“优秀”当中，我们却把自己的人生活成了“平庸”。 “你要做什么？” What are You Going to Do? What Are You Going to Do With That? 我的题目提出的问题，当然，是一个经典的面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值？你肯定纳闷，我为什么在以科技闻名的斯坦福提出这个问题呢？大学学位当然是给人们带来众多的机会，这还有什么需要质疑的吗？但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”也不是指你的专业。我们的价值不仅仅是我们的工作，教育的意义也不仅仅是让你学会你的专业。教育的意义大于上大学的意义，甚至大于你从幼儿园到研究生院所接受的所有正规学校教育的意义。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活。我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。 “有一天醒来” "Waking up one day" 你是如何从活泼能干的 19 岁年轻人，变成了只想一件事的 40 岁中年人？我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了；也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学；也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的专业了。专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的 19 岁年轻人已经变成了只想一件事的 40 岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。” 还有另外一个问题，就是或许你从来就没有想过当心脏病医生，只是碰巧发生了而已。随大流最容易，这就是体制的力量。我不是说这个工作容易，而是说做出这种选择很容易。或者，这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高，人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明，“进入”就是胜利。先进入斯坦福，然后是约翰霍普金斯医学院，再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院，或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步，似乎就必然会迈出下一步。也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生，即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑，也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。但不管是哪种情况，要么因为你是随大流，要么因为你早就选定了道路，20 年后某天你醒来，你可能会纳闷到底发生了什么：你是怎么变成了现在这个样子，这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情，而是它对你意味着什么。你为什么做它，到底为了什么呢。这听起来像老生常谈，但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。创造新活法的能力 Reinventing your own life 真正的创新，是创造新的可能性，是创造你自己的生活。不过，还有另外一种情况，或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧，即她是没有遇到中年危机的。几年前，我在哈佛参加了一次小组讨论会，谈到这些问题。后来参加这次讨论的一个学生给我联系，这个哈佛学生正在写有关哈佛的毕业论文，讨论哈佛是如何给学生灌输她所说的“自我效能”，一种相信自己能做一切的意识。自我效能或更熟悉的说法“自我尊重”。她说在考试中得了“优秀”的学生中，有些会说“我得‘优秀’是因为试题很简单。”但另外一些学生，那种具有自我效能感或自我尊重的学生，会说“我得了‘优秀’是因为我聪明。” 我得再次强调，认为得优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过，哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时，她十分震惊。我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。她还说，哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上，并将自我效能重新命名为“创新”。但当我问她“创新”意味着什么时，她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新，这只是成功，而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。但在这里我并不是想谈论技术创新，不是发明新机器或者制造一种新药。我谈论的是另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关，而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。它意味着不随波逐流，不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。当今走进星巴克咖啡馆，服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择，你可以转身而去。当你进入大学，人家给你众多选择，或法律或医学或投资银行和咨询以及其他，但你同样也可以做其他事，做从前根本没有人想过的事。道德勇气 Act on your values 比想象力更难的，是按自己的价值观行动的勇气。道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入，更糟糕的是，让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由，人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱，其他人都会跟着跑出去。在《青年艺术家的肖像》一书中，作者詹姆斯•乔伊斯让主人公斯蒂芬•迪达勒斯就19世纪末期的爱尔兰的成长环境说出了如下的名言：当一个人的灵魂诞生在这个国家时，就会有一张大网把它罩住，防止它飞翔。你们跟我谈论民族性、语言和宗教。但是我想冲出这些牢笼。今天，我们面临的是其他的网。其中之一是我在就这些问题与学生交流时经常听到的一个词“自我放任”。 “在攻读学位过程中有这么多事要做的时候，试图按照自己的感觉生活难道不是自我放任吗？”“毕业后不去找个真正的工作而去画画难道不是自我放任吗？” 这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是，他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论，他们感受到的来自同伴那里的压力，他们想为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能，疯狂地想到你有天赋之权去尝试。想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体，对道德，对灵魂的一个重要见证：美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习，但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话，更是“自我放任”。这是哪个门子的道理？进入证券咨询业是不是自我放任？进入金融业是不是自我放任？像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任？搞音乐，写文章就不行，因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能让你赚很多钱。那样的话，就一点儿也不自私了。你看到这些观点是多么荒谬了吗？这就是罩在你们身上的网，就是我说的需要勇气的意思。而且这是永不停息的抗争过程。在两年前的哈佛事件中，有个学生谈到我说的大学生需要重新思考人生决定的观点，他说“我们已经做出了决定，我们早在中学时就已经决定成为能够进入哈佛的高材生。” 我在想，谁会打算按照他在 12 岁时做出的决定生活呢？让我换一种说法，谁愿意让一个 12 岁的孩子决定他们未来一辈子要做什么呢？或者一个 19 岁的小毛孩儿？唯一你能做出的决定是你现在在想什么，你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家，这些都没有什么不好，这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它，认真地思考。我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。不要过分谨慎 Don't play it safe 最重要的是，不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去抵抗失败的恐惧感。是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。人们常说你们年轻人属于“后情感”一代，我想我未必赞同这个说法，但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情，但我想说，不要回避挑战自我，不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁，它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始，成年时代也才刚开始。打开自己，直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。

资料图文|祖晓雯 “我以为移民洛杉矶以后会过上幸福的生活，生活确实很幸福——直到孩子要上学，我的生活方式和生活重心，一切都改变了。” 住在西海岸洛杉矶的华人移民小宋告诉公众号“知世”，“经过我的仔细研究，美国也有‘学区房’，因为免费的公立学校都是就近上学。” 在美国繁华的城市，“学区”虽是影响房地产市场供求的因素之一，但并不是特别重要的因素。教育界与地产界人士认为，这主要得益于美国公立教育体系的设计、政府对教育资源的调节配置以及对房地产投机空间的有效压缩。但是，“学区房”三个字，却让年轻的父母们操心。小宋是洛杉矶当地华文媒体的雇员，南加大的新闻硕士，通过H1B抽签拿到工作签证，老公是香港移民第二代，不会讲中文，加州大学电脑工程博士，性格腼腆。图说：圣莫尼卡区环境优美他们一家本来住在洛杉矶的圣莫尼卡区一套白人社区的独立屋里，那里有阳光和一望无际的沙滩，有着高度的私密性，而且80多万美元的价格在房价高昂的洛杉矶显得很划算。他们的房子首付18万美金,多数来自于双方父母赞助,每月还贷2700美元,这差不多也是该区一室一厅公寓的月租金，“我们华人跟老美不一样，毕竟买了一套永久产权的房子，就有了安全感。”小宋说。买房的时候，小宋在房地产网站查询了所有信息，圣莫尼卡区的治安、社区配置都是一流，唯一她没有在意的，就是这里公立学校的评分。资料图学区房！学区房！在美国绝大部分州，小学从K年级开始(相当于幼儿园大班)至高中三年级或四年级(各州学制不一)都是就近入学的，公立学校均为免费教育，一般时长为12年。公立学校的财政收入一般来自于州政府拨款和本社区居民缴纳的地税，因此，住在该社区的居民子女可以上本学区的公立学校。而公立学校往往有一套复杂的评分体制，如果在8分以上，就算是很好的学校，若在6分以下则反之。圣莫尼卡区的学校只有6分。 “我也是孩子出生以后，才考虑到这一问题。好学区治安好，教育资源丰富，有好的老师，好的设备，而且还有免费的校车。”小宋在经过长期的研究以后，对好学区的好处娓娓道来。在孩子上学方面，小宋也发扬了自己的“学霸”本性：“我咨询了很多的教育专家和心理学家，大概研究了300份学校教育对小孩心理和人生发展的报告，经过三年的研究，我发现好的学区对一个孩子的成长至关重要。” 跟绝大多数普通美国人一样，她优先考虑的是免费公立学校。 “私立学校不仅学费贵，还要捐献高昂的费用，多的甚至可能是好几万美金，还会互相攀比，如果家境一般，这样的环境不利于孩子的身心成长。”做过3年儿童教育心理研究的Lisa告诉公众号“知世”。上好的公立学校只有一个前提，你住在一个好的学区。因为美国是没有户籍制度的，美国公民每迁徙到一个新的地方,就自动成为了那里的居民，自动地拥有了该地的各种权利。于是，为了让孩子上更好的学校，在小宋的女儿上四年级的时候，他们搬家了。图说：阿卡迪亚区的别墅至少租房就可以上学小宋告诉自己的丈夫，“在遥远的中国，如果一个村子里有一个孩子考上了清华北大或者哈佛耶鲁，他可以终生不用工作，全村人都愿意养着他，他只要上学就行了，还会被写进村志里，中国人对教育就是有着这样刻骨铭心的追求。” “病态。”小宋的老公虽然完全不能理解这种文化，但毕竟出身于华人家庭，明白自己父辈也是为了自己的教育如此含辛茹苦，打三份工供自己和哥哥弟弟上学，因此，他也无法责备妻子看似不可理解的行为。他们搬离了圣莫尼卡，以2700美金/月出租了该区环境优美的独立屋。从西搬到东，搬到月租2500元的阿卡迪亚区、仅有90多平的公寓里。在好的学区里，不管是白人中产阶级还是其他族裔的家庭，平均收入都不低。这里居住的家庭，无论是选择公立学校还是私立学校，家长在孩子的教育上，都会投入大量时间精力，远远超过普通学区的家庭。而在那些贫困地带,还有少数族裔聚集的低收入区，父母忙于安身立命，自身资源匮乏，对孩子的关注相对不够。她补充说：“如果是底层的白人，可能没有那么在乎孩子的教育，但是即使是底层的华人，也会为了孩子的教育愿意付出所有。” “我们搬到这个区，其实就是为这里的教育。”不过，由于是租房而不是买房，不用自己缴付每年1万美金左右地产税，小宋一度担心没有地产税账单而不能帮小孩注册上学，但事实上，她多虑了。 “后来我才发现，只要你住在区里，哪怕是租房也可以读该学区的学校，只要是水电账单或者租约合同，就可以证明你的住址。”小宋说。而且自己绿卡的身份，并不影响孩子上学，“在加州，不管是合法还是非法的移民，不管你的孩子是哪个族裔，只要是居住在该学区，孩子都可以在该学区的公立学校上学。” 资料图合租、抽签和房价：政府的“不作为”，富人的福利另一位华人第一代移民三宝，为了让孩子上阿卡迪亚区的公立学校，从仅有1.2英里以外的另一个学区搬到这里，房租涨了一倍，而且是跟人合租。但即使这样，只要能送孩子上好的学校，三宝也觉得“值得”。 “这样一来，好学区有大量华人搬入，相应的，亚洲餐馆和各种中国超市也会相应地多起来，物价有时会高于其他区。很多白人因涨价和环境变得‘亚太化’而搬走，有时在同一条街的两侧，房价能相差几十万美元，因为属于不同的学区。”三宝说。洛杉矶房产中介的刘大米告诉公众号“知世”：“受金融危机影响，加州的房产交易并不限购，政府一般也不会有宏观政策介入楼市。” 他进一步解释说：“不过，倒是有一些本地的建房政策会直接影响到房价。比如，在华人区，也是房产交易发生较多的区，当地政府会限制开放商盖一些较大的房子，对建筑尺寸和房屋具体格局都会有一些比较细的限制规定，而这些规定会影响到华人购买该区的房产。” 这些措施，就限制了房产的购买，间接让房产价格保持在一个合理的涨幅范围之内。他还给出了一份2017年的房价报告，以全加州最好的学区艾尔玛或罗兰港为例，一处180平方米左右的房产，约135万美金（税前，含装修），那个学区的公立小学9分，初中8分，高中10分，这样就几乎能保证小孩“能上一个好大学”。 “隔壁不远处一个4分学区，房价仅30万，或者在更远一点的湾区，房价更便宜，但是因为学区分数低，大多数华人是不愿意搬到那里去的。”他说。根据这份报告，仅在艾尔玛或罗兰港区，房价在07年达到顶峰，08年金融危机后，房价下跌至75万，后来每年以每年6%左右的幅度上涨。到了2017年，该区80年代的新房涨到120万-150万美金。而建筑于50-60年代同面积的房子大约是100万左右。同样是2007-2017年，北京中关村某小学附近的楼盘，均价从1万人民币涨到了9.5万/平。在加州，有些家庭不仅要在好的学区里跟人合租一套房子，有时候为了让孩子上好的学校，他们可能还得抽签等待学校的名额。来自北京的一代移民徐大亮就在这样的等待中，他说道：“你以为美国没有学区房？上学不用抽签？又不是外国的月亮比较圆。” 徐大亮提到的“抽签”，其实是因为不同地区的学校政策又略微不一样。曾任美国教育部助理副部长的张曼君告诉公众号“知世”，比如，在北加州旧金山附近的帕罗奥图是一个极好的学区，学校评分常年稳定在9分-10分。在著名的斯坦福大学所在地“帕罗奥图”区，近半世纪来会每年免费提供几十个名额开放给住在贫民的东帕罗奥图区的家长们抽签，如果抽中了这个名额，就可以让小孩一直念到高中毕业,这是帕罗奥图这个区纳税人给家庭条件不富裕的家庭的福利。而租不起帕罗奥图富人区的房子，只能跟人合租在东帕罗奥图区的徐大亮每年都在等待着学校的抽签。“为了孩子能上斯坦福，今年没成功，明年继续抽。” 图说：不少华人因为反对“亚裔细分法案”走上支持特朗普的道路对政治不再冷漠但依然热爱对比无论是在加州或是美国其它地方，大部分华人对政治一向冷漠。但是，在去年的美国大选中，摇摆州宾夕法尼亚的此前一直不投票的华人出来投票支持特朗普。宾州华人助选团的齐女士告诉公众号“知世”：“我是一个不在意政治的华人，但我首先是一个母亲，民主党拟推出的亚裔细分法案，限制每个族裔上一流大学的入学名额，而不再像以前一样，按学生的成绩录取。我们华人的孩子学习努力，本来就容易进入好的大学。” 这确实使很多大学的亚裔比例增高，但是因为自由主义的政治正确和族裔公平，让读书好的小孩不能得到公平的教育机会，这是入学政治化。而宾州后来的投票结果，特朗普的选举人票数高出了希拉里，这跟之前的民调结果不同。图说：加州的华人特朗普助选团有专家评论，这批“原本没有政治诉求”的华人妇女改变了投票结果。虽然此说法没有可靠的事实证据，但是在加州、宾州等很多地方，确实有为数不少的华人父母，因为教育细分法案的问题，而走上投票给共和党的特朗普之路，或者走上为特朗普摇旗呐喊的道路。不过特朗普上台以后新任命的教育部长，在施政演说时，计划要取消传统的学区制度，这让这些华人父母的心又崩溃了一次，走上了反对取消学区房制度的路。 “如果学区房制度取消，那我们这些年租房、买房、搬家、抽签所经历的努力，不都白费了吗？”小宋愤愤不平地说。 “我们华人谁不想送孩子上好学校，谁不想为孩子买好学区的房子，买不了也要租。我从小就是家里的榜样，我的孩子也不能不如其它小孩啊。”小宋说。也许这里还有一件很重要的事情，“人类的天性就爱对比”。