移民

本周一(4月4日)，安省商会发布了一份题为“走向繁荣：安省 移民改革重点”( Passport to Prosperity: Ontario's Priorities for Immigration Reform )的报告。该报告指出，虽然安省移民中人才济济，但能够发挥作用的比例却低于本地人，而商界则面临人才断层，近四成雇主表示难聘请合资格的员工。   为此，商会向政府提出多项建议，包括改革移民政策及吸引国际留学生定居加拿大，以便缩减差距及改善本省新移民的就业机会。去除先招本地人的“劳工市场影响评估”，增加国际学生在移民评分中的优势，来留住和发挥人才为安省造福。 该份报告于本年初向会内成员进行的调查，发现安省就业技能差距转趋严重。当中受访的雇主有39%表示，虽过去12至18个月内曾开设职位招聘员工，却无法找到他们需要的技术人才来填补公司的岗位空缺。与2014年进行同样问题的调查结果30%相比，增加了9个百分点。   与此同时，商会报告还指出移民中的专业人才却未能尽其用。安省的大学或专上以上学位的新移民仅57%找到专业技术工作，而本地的毕业生则达到77%。   为此，主管政策和政府关系的副会长 Kari Balcauf 表示，安省移民中人才集中，如果获得有效利用，将令到本省的就业和经济同时增长。   该商会政策及政府关系副总裁包达夫也认为，加拿大是环球专才选择居住的国家，多元文化政策是其中的优势，特别是安省在本国中拥有最高的移民人口。   安省商会向政府提出三项建议：在现行制度某些地方消除障碍;吸引及挽留国际学生为首要任务;改善就业市场的整合及安居服务。   解决移民提名系统中阻挡机遇的屏障方面。报告指出，目前的“快速通道”移民系统中，有需要的公司在聘请外来劳工前，必须先做一个“劳工市场影响评估”，只有本地无人适合该职位，才能聘请外人。但商会称，由于这个评估要求，使得许多公司对聘请外来劳工却步。   在挽留国际学生方面，报告指需要在移民评分中反映申请人是否本地毕业的情形。“加拿大经验类移民”是国际学生申请移民的最简单、快捷的项目。但是，该项目对于申请人是否持有加拿大学位并没有任何分别。反之，澳洲的同类移民项目则给予澳洲大学的国际毕业生、或持有其它证书的申请人加分的待遇。  

开封犹太人来自何处？ 开封犹太人的发现和在华西方传教士密不可分。1605年，传教士利玛窦（Matteo Ricci）无意中结识中国犹太人艾田，发现了开封的犹太社团，这一发现随即震惊了西方，成为长期学术研究的热点。 早在北宋时期，一批来自波斯的犹太人通过丝绸之路来到首都东京，即今天的开封。据史料记载，他们曾向北宋进贡西洋布，深得皇帝欢心，于是诏其“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁”，也就是说，皇帝允许犹太人在中国自由居住、迁徙、就业、就学、参加科举考试、参与土地买卖，既可以保持原来的宗教信仰，也可以与汉族通婚。 不仅如此，皇帝还赐予他们十七个汉人姓氏，其中主要有七个大姓：赵、艾、李、张、石、金、高，另包括源出张姓的章姓，总共八大家族。值得注意的是，这些姓氏与他们原来的犹太姓氏也有语音上的相似，这也在一定程度上尊重了他们的个体身份，比如，“李”来自“列维（Levy）”，“石”来自“示巴（Sheba）”，“艾”来自“亚当（Adam）”，其中赵姓，则是中国宋代皇帝的赐姓。不要小看这些中文姓氏，它们极大地帮助这些犹太人融入中国社会。 纵观犹太流散两千年历史长河，这般自由友好的社会生活环境实属少见，然而，自由宽容是一把双刃剑，一方面为他们在中国生活带来了便利，另一方面对于他们自身团体的宗教凝聚力也形成了挑战。 进入明代后，开封犹太社团进入鼎盛时期，已有500余户犹太家庭，约四五千人的规模。他们能在中国使用汉语，与外族通婚，穿戴汉人服饰，按照中国的传统习俗待人接物，参加科举，自由就业，取得商业成功。甚至到清代，他们可以通过科举考试做大官，比如开封犹太人赵承基，他曾任大梁道中军守备，率兵驻汴，赵是至今有史可查官位最高的一位开封犹太人。1679年，他还出资修建过犹太会堂。 以色列特拉维夫大学犹太流散博物馆中的开封犹太会堂模型 开封犹太会堂始建于1163年。1512年重修会堂时改名为尊崇道经寺，为避免与穆斯林清真寺混淆。1642年，开封城遭遇黄河决堤，犹太会堂被冲垮，散失许多经书。1663年再次重建会堂，又叫回清真寺，因为不想和道教混淆，此时，开封犹太社团总人口只剩下鼎盛期的一半。 进入17世纪后，开封犹太社团与外部犹太世界失去联系，陷入孤立状态。1679年由上面提到的赵大官人重修会堂。到了道光二十一年（1841年），也就是第一次鸦片战争期间，开封再遇水灾，会堂遭难。九年后，开封犹太社团的最后一位犹太教神职人员离世，开封犹太社区自此失传希伯莱语，开封社区的犹太宗教生活和犹太身份识别暂时落下帷幕。 据记载，开封犹太人中甚至出了佛教徒，1866年有一位犹太后裔皈依佛门，法名本道。进入20世纪，上海犹太人试图帮助开封犹太后裔恢复犹太传统，可是冰冻三尺，非一日之寒，当时的开封犹太社区连最基本的割礼习俗也不是在男婴出生八日时执行。尽管还有极少数的开封犹太人解放后保存犹太文化习俗，比如七大姓中的石家在饮食上仍遵守犹太传统的挑筋规定，逾越节时用毛笔沾鸡血涂抹门楣，并用白水煮羊肉祭祀祖先，但大多数开封犹太人对于犹太教基本知识已经一无所知。 自称为摩西的开封犹太后裔张兴旺，他没有移民的想法，他认为中国是他的家，也认为大多数后裔也以中华为家。 整个开封犹太社区在过去的一两百年几乎没有举行任何犹太传统节日活动，而是像汉族一样保持送神日、接神日、中元节、清明扫墓、祭祖等风俗。开封犹太社区的最近的一次逾越节还是在2014年，这也是消亡的开封犹太社区近200年来的第一次逾越节，值得注意的是，这场逾越节盛宴是在外来犹太组织的帮助干预下才得以举行，其中的特色犹太菜也颇有中国风味，其中有豆腐竹笋汤、蒸鱼和大盘的炸蔬菜蘸芥末酱。时至今日，原来犹太会堂所在地已经变为开封市第四人民医院，会堂留下的唯一痕迹便是医院锅炉房里的古井。 中外学界对于开封犹太社区在华衰变有过激烈讨论，至今仍有不少分歧。部分学者认为开封犹太社区在中国社会的消解与开封犹太人的通婚、科举考试、中国宽容的宗教政策、中犹文化相似性等相关。与之不同的是，中国学者张倩红教授认为开封犹太人同化的最根本动力来自犹太社团内部思想观念上的转变，即犹太人对犹太教信仰的逐步淡化和对儒教的深层次认同，并认为犹太教的儒化过程正是开封犹太人的同化过程。以色列学者伊爱莲教授则认为开封犹太社区的消解恰恰表现了当时中国社会相容不同团体的能力仍然有限。 尽管学者们的观点不一，但有一点总保持一致，即中国始终没有出现西方传统中的反犹主义。 开封犹太社区2015年的逾越节聚会 如何认定犹太人身份？ 散落全世界的犹太人后裔能否成功移民以色列呢？要回答这个问题，我们先要了解判定犹太人身份的基本标准，以及犹太民族与其他民族最基本的习俗区别。 谁是犹太人？这个概念在学术圈始终争论不休。目前较为统一的说法是，犹太人的身份判定主要由母亲决定，换而言之，如果母亲是犹太人，那么孩子就被认定为犹太人。根据这一原则，大家熟知的脸书（facebook）创始人犹太人扎克伯格的女儿马克斯便不能被认定为犹太人，因为孩子的母亲是一位华裔女性，不是犹太人。同理，目前美国总统候选人希拉里的女儿切希尔嫁给犹太男子，他们的孩子，也就是希拉里的外孙也不会被认定为犹太人。 1924年开封犹太人留影 现代犹太人由于流散、通婚等原因，他们的体貌特征各异，没有统一标准，他们既可以金发碧眼，也可以黑肤黑发；既有一年四季戴着犹太高礼毡帽、严格遵守613条犹太戒律、虔诚无比的宗教犹太人，也有和国人一样对于红烧肉和小龙虾欲罢不能、逍遥自在的世俗犹太人，他们完全不遵守任何犹太宗教规定。 作为一个不传教的宗教，犹太教对于犹太人的民族性认定依赖于母系血缘。因此，我们可以发现“犹太人”这三个字并不代表宗教和民族性的统一。有趣的是，如果这个民族之外的非犹太人想加入这个民族群体，则需要通过宗教方式，需要学习犹太教相关知识，并通过考试，在拉比的认可下，才能成为犹太民族的一员。通常情况下，通过皈依加入犹太民族的人不被极端宗教犹太社团认可，他们在其他犹太社团也有可能受到不同程度的歧视。 为什么近年来移民以色列的都是姑娘呢？其实这是一个假象。 因为相比女性，成年男性的皈依过程更有挑战。在笔者生活过的柏林，每年大概有一百多位皈依者，其中女性占到绝大多数。难道犹太教对于非犹太男性没有吸引力么？不然。根据犹太教传统，在犹太男婴出生的第8日，男婴就需要进行割礼，也就是包皮环切术，当男婴接受这一手术仪式后，他才能正式成为犹太社区中的一员，而犹太女婴从出生伊始便被认定为犹太人。 包皮环切术对于出生才一周的婴儿而言，风险很小，术后恢复只需两至三日，而对于成年男性，则需要至少几周的恢复。从现实角度出发，普通上班族的年假往往平均只有三四周，为了一个外科手术躺上几周休养的机会成本非常高。此外，不少国人还受“身体发肤受之父母”的传统观念影响，因此，中国成年男性的包皮环切术比例远远低于世界其他国家。当中国男性决定皈依犹太教时，能否在成年阶段接受这一手术是皈依最初的一道坎。而对于女性而言，则不存在这道坎。

来自中国的时装设计师芦慧（音译）在英国唯一一家“五星”奢华私人妇产医院产子，四天花费高达4万英镑，约合人民币40万元。这里曾是“贝嫂”维多利亚生产的地方，也是英国凯特王妃生孩子的医院。 出生在北京的芦慧今年仅24岁，她的丈夫是香港一家航运公司的老板，是有名的商业大亨。芦慧在这家名为波特兰的“五星级”私人妇产医院享受24小时陪护，她说“我在网上搜索世界最好的妇产医院，第一个跳出来的就是这家”。 为了减少疼痛，芦慧选择了剖腹产，她在这家医院迎来了自己的第一个儿子，Lucas。 生产后的芦慧在这家医院待了4晚。产后恢复配备有极为精致的饮食和细心看护的工作人员，待遇有如五星级酒店。图为专为芦慧进行私人订制下午茶的星级大厨。 不过芦慧认为这些花费都是值得的，她对自己的孩子在伦敦降生感到十分开心，因为她认为在英国出生的孩子是一种贵族象征，都是优雅的，这也是她跟随贝嫂以及凯特王妃选择这家妇产医院的初衷。 芦慧选择的是剖腹产，而她这样选择完全是出于对自然分娩的恐惧。“我太害怕把我的孩子挤出来了，一定很疼。” 孕妇能够享受高档厨师所做的“产后营养餐”以及英式下午茶，在这里芦慧受到最精心的呵护。产妇和家属甚至可以点龙虾以及香槟套餐，并按照英国贵族的传统，在床上进餐。 这位“富婆”妈咪是于2014年毕业于伦敦时装学院，并在伦敦创立了自己的时装品牌“SUKI”。自从她怀孕后，就定期来这家奢华私人妇产医院找她的私人医生做检查。 然而她的医生却坦言，其实这家奢华医院的剖腹产手术过程与其他任何公立医疗机构没有任何差别，只是产后的“精心呵护”是这家医院如此奢华的理由。 每位孕妇都享有顶级配置的私人套间，内含卧室，浴室和客厅。客房服务不亚于任何一家五星酒店。每位孕妇享有专业的6人团队24小时呵护。 这家妇产医院还给孕妇自由选择生产方式的权利。被问到“如果没有这么多钱的话你会选择怎么生孩子”，芦慧呵呵一笑，说“别开玩笑了，如果不这样生孩子我宁愿去死！”然后又说，“我开玩笑啦，如果没钱我就努力赚钱呀”。

其实相比于中国人对美国的了解，大多数美国人对中国是很陌生的，甚至还会呈现出一些奇怪的看法。而对于一个普通的中国人来说，我们更想知道的美国喜欢中国人吗？他们是怎么看我们的？外国网友是这样讨论的。 首先我们来看一组数据，是网友Jimmy Liu 给出的，数据来源Global Indicators Database，问题是你喜不喜欢中国？ 数据统计显示：No，只有38%的美国人喜欢中国。请你记住这些调查经常会引起人们在心理上的积极回应，大部分人会更倾向于呈现一个积极的观点，尤其是当你在电话里被一个陌生人问道是喜欢还是不喜欢的。 所以，在现实中回答喜欢中国的人的比例是少得多的。鉴于媒体选择性报道的本质，我想38%的人喜欢中国已经远远高于我的预期了。 如果我是一个有着平均知识水平的美国中场的白人，我实在想不出任何理由来喜欢中国人。也许我可能对在美国出生的华裔抱有一个良好的印象。但真实的中国，我想不出为什么喜欢它。那让我们跳到另一个话题，那中国人喜欢美国人吗？ 好吧，不好的感觉是相互的。 外国网友Taimoor Aziz： 我更倾向于美国人更不喜欢中国，当谈到在美的中国人，我们常常会对他们有一些刻板的印象，比如好学，擅长功课和科学，家教很严，守法，努力工作。当然这些印象大部分是积极的，但是很明显这是不公平的。话虽如此，我还是觉得大部分美国人更倾向于在亚洲中国是最棒的民族。 匿名网友： 不喜欢中国并不等于不喜欢中国人。每个人都是独特的个体，我观察到很多美国人判断一个人的好坏并不取决于他的国籍。 虽然从数据统计来说，对很多美国人来说，作为一个来自中国的人，你很可能成为不了一个受欢迎的人。但不是因为美国人不喜欢中国人，而是他们不喜欢一些特质，而恰好这些特质对于中国人很普遍。 外国网友Karen Ma： 有人喜欢，有人不喜欢，你不可能让每个人都上3亿个不可预测的人。 外国网友Sean McDirmid： 我喜欢中国菜，喜欢功夫，喜欢功夫熊猫。 成长的过程中，我喜欢中国人。嗯，当时是有点困难，因为我以为中国人都是来自越南的难民。但是我对中国文化很喜欢。作为一个美国人在中国生活了8年，并有一个中国妻子，我喜欢中国。 其实两国的之间的误解很有可能是来自于刻板印象，只有加深交流才能更好的了解对方。这些只是一些特例，仅仅用来窥视的一角，最真实的感受还是需要自己来了解。

土豪虽然古已有之，近代多之，但修成妖果、暴得大名，却是最近二、三十年的事;而牛仔则是北美西部上两个世纪，在大草原上纵横驰骋的传奇猛男。一个是中国的新兴阶层，一个是北美的过往英雄。从时空上说，土豪不可能遇到牛仔，牛仔也不可能撞上土豪，一如张飞不会打岳飞，鲲鹏不会抓李鹏。 然而，牛仔是有精神的，也是有文化的。他们虽然已经消失在历史的长河中时日已久，但他们留下的牛仔文化和牛仔精神，那可不是土豪能比得了的，不信，你买一碟〖Round up〗听听，再借一本〖The Last Roundup〗读读。 牛仔的名字中有个“牛”字，意思是牛逼哄哄;土豪的名字中有个“豪”字，意思是豪气冲天。 所以，牛仔也不都是吃荤的，土豪也不都是吃素的。他们虽然鼻子碰不到一起，但确有很多相似之处，若将二者对比一下，真是很有意思。 骑马——不用说，肯定是牛仔大胜土豪。因为牛仔整天骑在马背上驱牛赶羊、打家劫舍、好勇斗狠，而土豪只在创业之初，骑过很长时间的自行车和摩托，绝少骑马，当然不是个。 骑人——你用屁股都能想得出，肯定是土豪胜嘛。信奉唯物的政权一手栽培出来的土豪，其人生目的只有两个，一是赚钱，二是猎色。他们白天被当官的骑在脖子上欺负，晚上就骑在女人的大腿上发泄不满。这些人的姘头简直比圆周率中小数点后面的数字还多，3.14159 26535 897 932 384 626……。牛仔你小样儿，dollar a day的收入，你除了去抢，哪有女人肯上床来让你骑啊? 唱歌——牛仔的歌喉最美，那是在空旷的大草原上练出来的;土豪的Ka厅最贵，那是用24K纯金打造出来的。自从土豪的老干妈在维也纳黄金音乐厅唱了一个专场以后，中国土豪就接连不断地前去包场，每场3万欧元，至今已包了133场。牛仔们都懂得“人靠衣装马靠鞍”的道理，土豪们也知道“一唱二荡三摇晃”的秘诀，所以，唱歌PK，双方平分秋色。 打枪——挥鞭、甩绳、打枪，这是西部牛仔的马上绝活，拿手好戏，打枪更是弹无虚发、百发百中。而从长期实行枪支管制的中国大陆蹦出来的土豪，虽然来北美前从未摸过枪，可到了自由世界后，他们便一改嗜酒如命为嗜枪如酒，好枪如好酒，恁是好上了这一口。人说爱好出天才，土豪们凭借著在国内耍壶、打炮的经验，又勤于狩猎练习，所以，打枪一项，土豪不输牛仔。 其他方面，我看也一样，决不出雌雄，分不出高低，闹不好把土豪惹火了，一怒之下千金出手，“Duang”地一声就买下了10万公顷的亚马逊森林，让你牛仔都变成我的马仔，看你还敢跟我斗不?!哈哈 华人同胞变身牛仔 不知道是不是因为大草原的水土特别养人，中西部的生存环境特别逼人的缘故，我发现，生活在草原地区的华人同胞，很多人都有牛仔的蛮勇和牛姑的泼辣，简直就是当年的牛仔投胎，牛姑转世。 有位东北老哥，在小镇上开了一个门窗厂，因为在与西人同行争夺熟练工的过程中，使用了不正当手段，遭到对手忌恨。有次，他开着满载装修材料的Van在一号公路上行驶时被对手用皮卡挤撞，车子翻覆到路边的水沟里，他竟然从车里爬出来，跑去跟对手说，咱俩扯平了，下次如果再冒犯，我他妈burn了你全家!从此这哥生意兴隆，顺风顺水，据说后来还成功地换了老婆。 今年春节期间，我去教会看演出。一位集编剧导演和演员于一身的云南妹子，一个人整了好几个节目，还独自跳了一出迷人的傣族舞。她那娇美的面容，柔韧的身段，芙蓉出水般光洁的皮肤，无不让人相信她是一位学艺术的小留。可事后她亲口对我说，出国前，她是一位精密机械工程师，定居加拿大草原后，她修门、拆窗、换屋顶，样样都能拿得起、放得下。 我的拙荆贱内糟糠妻，西工大计算机专业毕业，原是父母家的惯宝宝，结婚后啥事也不会干，而且来加拿大后从未失业过，可扎根草原五年来，经她手更换的门窗，不下百扇;经她手修补过的地板，不少于二十处;经她手疏通的厨房和厕所下水道，至少有两百房次。我们家储存的建材和工器具，足可以武装一个县团级的建筑公司。她的最大爱好就是用吸尘器抽水和上房拆瓦。 与上面几位内举之亲外举之贤相比，我本人虽然有技师文凭，在college受过良好的动手训练，刚来加拿大时也喜欢玩handy，但后来却变懒了。我发现，在西方，你越是会干活，活就越多，让你干不完。你会越来越累，但却不会越来越富，甚至可能越来越穷，正如我外祖父所说，“样样会，盖单被”。 土豪夸我是真牛仔 去年8月底的一天，镇上的百年老屋漏雨。太太怕我责怪她当家出错，新换的屋顶还不到两年就漏了，肯定是所请的西人办事不力。于是，她就默默地收拾工具和材料，准备自己去弥补别人的过错。或许是她意识到补漏难度比较大的缘故，临出门的时候，她小声地问了我一句：“你去不去?” 我笑着对她说：“天下没有我可以，桥下没有我可以，树下没有我也可以，床下没有我更可以，可咱家的屋檐下没有我，那是绝对不行的!” 到了现场，她让我把家伙从车里搬出来，自己跟房客打声招呼，就摆出上房的架势准备攀援。我抬头一看，麻鸭!这房子的围墙足有五米高，加上山墙的三米高，总高不低于八米，而且屋顶的斜度极陡，漏洞恰好位于屋脊部位，高高在上，甭说徒手之人上不去，就是峨眉山的猴子系上安全带估计都够呛。 经过我的一番苦口佛心、好说歹说，她总算放弃了。我记得，那是一个星期六的上午。夫人回城后不久，就奔多伦多工作去了，这个难题就由我来独自面对，独自“馊吻”(solve)了。我又去现场做了一番勘察和测量，经过一整天的琢磨，终于想出了一套可行的方案。可是，长梯和帮手去哪里找呢? 俗话说，吉人自有天相。这天相的“相”，与相夫教子的“相”一样，都是“帮助”的意思。 我正愁没有长梯上到屋檐，偏偏就有位黄胡子西人膀爷，“嘎然”地把卡车停在了老屋门前的路边，他车上刚好载着一个长梯，于是我赶紧上前去千恩万谢，借来一用;我正愁没人帮着在下面扶梯子、递东西，偏偏就有位华人土豪钓鱼归来路过本镇，刚从中餐馆吃完饭出来做消化运动，看见我一个人忙上忙下的，便主动过来搭手帮忙。 我先把端头扎紧的电线套在脖子上，顺着长梯爬到屋檐。见穿鞋子没法爬坡，就干脆脱掉鞋子，光着脚丫踩上屋檐。我的计划是，用左手抓住山墙的檐边，借力爬上屋顶，再把绳索套在屋脊的烟囱上，将另一端甩回地面，让土豪帮忙拴在提桶的把手上，用以运送工具和材料，我自己则跨在屋脊上如骑在马背上一样，伸展自由地稳稳作业。 万一屋檐的边边朽坏不堪，吃不住力，将我抛下，那我也可在自由落体运动发生前的瞬间，转身跳到低一级的小房子上，减少势能，藉以保命。所幸，意外并没有发生，我居然顺利地爬上了屋脊。土豪说，我让他头发直竖。 当我走下长梯环顾四周到处找鞋的时候，他早把鞋子拎到我跟前，还伺候我穿上，就象当年高力士给李白穿靴子一样。“你真行，佩服!”他面带惊奇地看着我说。“除了我，你还佩服过谁?”我打趣地问他。“以前我谁也没有佩服过，可今天看了你高空作业的功夫，我觉得，你要是人的话，那我简直就是咸菜萝卜了。” 我们狠狠地握了握手，彼此真惺惺地要了对方的号码。我承诺要请他吃饭，他答应带我去打猎。