移民

问题1美国的遗产税有追溯期吗？   根据美国的遗产税制度, 是采取先课税再分配的方式, 也就是遗产管理人或遗嘱执行人必须在财产拥有者过世后9个月内，用现金的方式缴清相关遗产税款，之后才可以进行遗产分配。如果没钱付税，可以申请延期缴付，但也不可以超过6个月。所以在美国缴纳遗产税，是需要在一定的时间之内，把该缴的遗产税交给美国国税局。如果在一定时间之内没有缴齐，不止遗产拿不到, 还可能需要缴蛮庞大的罚金。     问题2想问如果将资产转为现金陆续带往美国，是不是就不用被征税？   这个情况取决于您是否是美国税务居民。如果是美国税务居民，在海外任何的地方变卖资产，还要看你的资产变卖之后是赚钱还是亏钱。如果亏损就不需要被征税，如果赚钱则需要依照美国国税局的税法税率来课税。     问题3作为美国绿卡持有人，其海外的房产（如在中国）如果卖出，也是有免税的额度吧？   说是50万美金？如果是自住房的话，是有免税的额度的。   问题4太太孩子办，先生不去，资产在先生名下是不是不用征税？   先生没有去美国成为税务居民，假如资产全在先生名下，是不需要征税也不需要申报的。     问题5中国房产有贷款的部分，在出售后按净值纳税吧？   在美国纳税的标准，是根据你的房价，与贷款无关。假如你花100万买房子，无论贷款是50万还是90万，如果以200万卖掉，那就是100万的资本增值利得税需要去缴纳。如果以90万卖掉，资本亏损10万块，那就不需要缴税。   问题6女方收入较低，作为主申情人，男方不申请。女方登陆前是否应该把本人名下增值的房产都卖掉?   是的，女方在登陆前应该把她本人名下增值的房产都卖掉，以免在登录后，需要缴纳美国的资本增值利得税。     问题7女方卖房收入存入国内戓海外银行卡，登陆前这部分财产是否应该由银行出具资产证明并公证?这部分资产是否可免税?强烈建议计划申请美国的人在移民前都应该把所有资产做个清单，有可能的话也把它作为公证。这部分财产是否可以免税？   因为这部分财产是您在移民前也就是成为美国税务居民之前，把房子卖掉产生的收入，所以是不需要缴税的。     问题8女方登陆后，男方从国内汇款给女方，用于购房及生活，是否可免税?   原则上是可以免税的。因为一位不具有美国籍的外国人赠与海外的财产给美国人的话，是不需要被课赠与税的。     问题9移民前买的人寿保险，理赔款算收入要报税吗？   根据现行法令，在移民前买的人寿保险是不需要列入收入的。   问题10登录后卖出的话，有个免征税额度吗？什么情况下才能获得这个免征的额度？因为面临登陆，时间紧迫，虽然卖掉几套，但还是剩有几套房没来的及卖出！若是出售房屋符合美国税法自用住宅的规定，出售利得就可以享用免税额，所得可以全部免除或部分免除，最高可以享有25万美元的免税额（如果是已婚并且是合并申报者，可以享有50万美元的免税额），当利得超过免税额才需要缴交所得税。     以下是适用于主要自用住宅免税额的三个条件1.满足所有权的测试 （在出售日前5年，拥有该不动产至少2年）2.满足使用的测试 （在出售日前5年，在此不动产居住至少2年）3.在出售日前2年，并没有用过房屋出售利得的免税额。

中国留学生疑因手机藏儿童色情照遭加国边境服务局人员遣返事件，引起本地华社关注。加拿大边境服务局星期二回复《星岛日报》有关查询，强调海关是根据加国边境条例，有权对任何入境旅客，包括公民及非公民进行行李及个人物品搜查。发言人指出，搜查旅客随身电子产品属于第二阶段搜查程序，是正常入境旅客检查过程，旅客电子产品若藏有违禁讯息及照片，关员必根据相关程序处理。   作为入境加国之旅客，不论他们的身分是 加拿大公民、留学生、永久居民抑或游客，必须严格遵守本国入境条例，将带入本国物品的总值及相关内容如实报关；入境本国旅游及逗留人士，遵守本国入境条例，是不容置疑的。   边境局发言人坦言，非拥有本国永久居民及公民身分的入境人士，一旦被发现随身个人电子产品内，藏有怀疑儿童色情照片，边境人员就会根据相关情况，甚至监于相关旅客涉及违反本国刑事条例，拒绝其入境之申请。   每个案是依据移民法决定   发言人同时强调，每宗涉及携带违反入境条例的物品个案不同，边境局不能对此一概而论，边境局在处理相关个案时，主要是会根据各个案情况作出不同决定。他坦言，边境局是否容许相关人士入境，主要依据本国《移民及难民保护法》，以及个案不同状况，而作出应否让其入境之决定。   边境局明白有入境旅客对海关人员是否有权要求旅客开启手机及手提电脑等随身电子产品的权限提出疑问；在回覆本报电邮中重申，边境局人员可根据入境条例，向任何旅客作出第二阶段检查程序（Secondary Inspection），即旅客入境时接受海关人员询问时，人员根据专业守则，认为有必要作出再进一步行李搜查，关员再根据当时状况，决定是否翻看相关旅客的个人电子产品。   边境局进一步解释说，第二阶段检查程序是正常入境旅客检查过程，任何身分入境本国之旅客，也可能会被要求作出上述检查；边境局指出，旅客有机会因不同理由，被海关人员要求第二阶段检查。   涉案旅客或被刑事起诉   发言人指出，边境人员根据加拿大《海关法》第99条所赋予权力，搜查旅客携带入境物品，包括行李、个人电子产品及申报入境之货物。发言人形容旅客个人电子产品，亦被视作旅客携带入境物件，关员毫无疑问有权要求入境旅客开启相关电子产品及内容，让海关人员检视。   根据《加拿大海关法》，驻守各关卡的 加拿大边境人员，有权阻止任何违反加国法律之物品入境，包括儿童色情照片，而边境人员在受训时，也包括接受如何搜查及处理相关旅客电子产品内容的训练，若边境人员发现旅客或涉及触犯儿童色情照及物品，边境人员会因应情况通知相关的执法机关，涉案旅客或会被刑事起诉，同时面对加国边境服务局的提控。    

　　上个月发生安省近两年来第3宗亚裔性工作者被杀案，加上过去一个月内接连有6名亚裔性工作者被遣返，令安省性工作者维权组织昨日再次发声，呼吁各级政府重新修法，使性工作者的权益得到真正保护。 　　致力于为亚裔性工作者维权的民间组织「迁蝶」创始人、社会工作者林依玲昨天接受本报访问时表示，在过去一年多的外展工作中发现，亚裔性工作者的人身安全和权益，并没有因新卖淫法的实施得到改善，相反她们的处境却更加危险。 　　上月一名叫Tammy Le的亚裔性工作者，被发现在咸美顿市一个旅馆中遭掐颈窒息而死。林依玲称：「事情已经过去了一个月，该事件却并没有引起外界太多的关注，如果死的是一名大学生，结果可能就不同，因为人们往往认为性工作者的生命不是和普通人一样宝贵。」这已经是过去两年来，在咸美顿和密西沙加地区第3名被杀的亚裔性工作者，前两人分别来自中国和菲律宾。 　　打击走私人口加快遣返 　　此外，随着联邦政府不断加大打击人口走私行动的力度，亚裔性工作者面对的冲击更大。从去年12月到今年1月，已经有6名亚裔性工作者被遣返，她们都是「迁蝶」的成员。林依玲表示，这样的力度是非常罕见的。 　　她认为性工作者的处境与政策法规是直接相关，譬如反人口走私行动，政府一年的拨款超过600万元，绝大部分都拨给警方和边境服务局，她声称这是以打击人口走私为名，加快对性工作者的遣返。一般民众可能认为这是出于对被迫卖淫妇女的保护，但性工作者的来源很复杂，她们的权益和人身安全同样需要受到保障。 　　林依玲强调，亚裔性工作者正成为被打击的对象，由于她们不像本地性工作者那样，更清楚自己的权益也更有组织，因此更容易被人欺负，既有来自顾客的暴力，也有来自警方的骚扰。而且很多亚裔性工作者由于语言和文化方面的差异，不得不需要他人协助，如帮助打广告等，这也就成为了新法打击的目标。许多人由于与警方接触后的负面印象，即使发生危险或被勒索、打劫、侵犯，也不敢报警。 　　她表示，自由党政府在竞选承诺中表示，要重新审议保守党制定的C36法案，现在是时候了。而且要想真正保护性工作者的权益，让她们建立对警方的信心，及知晓自身的权益，比把钱都用在遣返上更重要。 　　2014年12月实施的新卖淫法案是将卖淫非刑事化，协助和胁迫卖淫及买春要受刑事处罚。

2月14日晚上7时30分，《焦点访谈》春节特别节目《洋媳妇的心意》正播出时，黄小猫和爱人正在家里过情人节，看着电视里的自己一家，小费笑着说：“这是最好的情人节礼物！”  

关于梁警官案件的讨论网络上已经很多了，这里不再复述。华人社区的游行集结号也已经发出并得到了很大的响应。写这篇文章的目的，是想抛砖引玉，和大家讨论下，在游行或者向非华人群体表述整个事件的时候，怎样的叙事方式更有力、更能帮助华人社区争取到其他社群支持。尤其在当下这个Black Lives Matter的舆论环境下，我们的游行是要更多结盟，而非树敌。   看到梁警官被指控 manslaughter in the second degree时，我是很震惊的。虽然知道因为他开枪致死了无辜的黑人格里，但是怎么也想不到居然被陪审团裁定那么重的罪名。自然而然的反应就是，为什么偏偏是他？尤其得知致死Michael Brown和Eric Garner的白人警官安然无恙、甚至都没有被起诉的时候，一种深深的不平感油然而生。要游行！要发声！   这次的事件触到了很多华人的底线，目前已经有31个城市决定在20号组织游行抗议，包括我所在的城市洛杉矶。在决定游行后，我开始冷静下来思考的是，我到底要抗议什么？   如果这个时候有人过来问我说，梁警官的裁决是陪审团裁决，完全符合司法程序，有什么不公平，我该怎样回答？   当然可以大声抨击陪审团偏见、歧视，但是这样的理由听起来不免有些单薄可笑，并且可能被引导到一个很不利的政治立场。如果这个简单直接的问题我竟无言以对，那么我去游行，去求关注，真的关注来了，是否真的对我们华人社区有利？     绝对避免Black v. Asian的局面，要炮轰警察和检察系统挤兑少数族裔，针对White v. Minority   在梁警官判决后，我也有意识地追踪了很多中英文的报道。一些英文媒体采访了一些纽约华人社区里的华人，从报道来看，更多是老一代移民。基本的叙事角度是：不公平，如果梁警官是个白人，那么就不会被判有罪；就因为梁警官是华人，所以被判刑，这是赤裸裸的歧视。   其实几乎所有感觉这次判决有失公允的人都会觉得，如果梁警官是个白人，那么也许就不会走到今天的这一步。   但是，到底是哪个环节出了问题？   如果只是笼统地说“因为梁警官是华人”，那么似乎更多是在指责陪审团歧视华人，这样的立场不仅很难立足，也很难争取到更多的同盟军。当看到“歧视华人”几个字的时候，其他族裔包括拉丁裔、非裔、甚至其他的亚裔，都不会觉得有自己什么事情的。但是，我们游行不是做给自己人看的，我们是要让更多的人关注到这个事情，让他们感同身受。   所以我们要进一步说明的是：哪里有歧视？谁在歧视谁？   在梁警官的案件中，有以下几点事实是确实有“歧视”之嫌的（如有遗漏，欢迎补充），那就是：   1）在大陪审团阶段，也就是决定是否起诉梁警官的时候，梁警官并没有被给与亲自当庭陈述的权利。有人可能会说，这是梁警官的律师决定的啊。但是梁警官当时的律师是警察工会指定的。这个决定非常的蹊跷。所有之前未被起诉的警察，都在这个阶段亲自作陈述，获得了大陪审团的开释。没有这个机会，梁警官失去一次为自己辩护的重要机会。   2）在没有让梁警官向大陪审团亲自陈述的同时，检察官让与梁警官在案发时同时巡逻的同伴警官Shaun Landau在大陪审团面前出庭作出对梁警官不利的证词，以此换取其免于被起诉的机会。这个交易是检察官和Shaun Landau达成的，对梁警官非常不利。作为案发当时仅有的两个警官，梁警官没有机会上庭，而他的同伴得以出庭指控梁警官，并且可以因此免于被起诉。这样的证词到底有多少可信度，是非常让人质疑的；而这样的安排本身是否公允，也是有争议的。顺便提一下，Shaun Landau是个白人警官。   3）警察工会（PBA）严重缺席。在梁警官最后的庭审上，看不到警察工会的身影。只有两个似乎是来自警察工会的人，甚至都没有穿西装，而身着夹克晃过。这和之前几位白人警察庭审时候的局面大相径庭。那时候的警察工会不顾一切把自己放到聚光灯下，直面公众，义正辞严替犯事的警察说话。警察系统自己主动站出来替警察辩护，影响力是很大的。这次梁警官丝毫没有得到警察工会的支持，是很不利的。   虽然有部分讨论指出，梁警官后来的辩护律师的一些战术有待商榷，但是以上三点致命性的不公平待遇，不得不说是一步一步压垮梁警官、导致最后陪审团不利决定的重要因素。而这些不公平待遇，都直接来自警察和检察系统本身，这是真正的“歧视”所在。   那么，这是一场只针对华人的歧视行为吗？让我们想象一下，如果梁警官是一名拉丁裔或者其他少数族裔的警官，是否就会有和梁警官不同的命运呢？     据媒体Gothamist在Police Union Turns Its Back On Cop Who Killed Innocent Man In Brooklyn Stairwell中报道，纽约警局的管理层85%是白人。上面提到的这些疑似歧视行为，直接来源于纽约的警察系统内部。 即使梁警官是其他少数族裔，只要不是白人，都很难说一定能逃脱被体制牺牲的命运。所以，要连接更大范围的同盟，应当不但把矛头直接指向警察和检察系统内部，并且要呼吁，被排挤的不仅是华人，而是少数族裔警官。在陈述呼声的时候，可以用“少数族裔”（Minority）来取代“华人”(Chinese)，获得更广泛范围的支持。更有利的叙事角度是：梁警官是在一个白人占绝对多数的体制内，作为一个少数族裔受到排挤并被牺牲。下一个梁警官可能是任何一个拉丁裔、非裔、亚裔或者其他少数族裔的警官。   所以，如果有人不怀好意地来问你，“你是否觉得陪审团对亚裔存有偏见？” 建议的回答方式是避开这个针对个案的问题，而回归我们针对体制的主题： “请不要把这个问题变成Black v. Asian的问题，我们相信陪审团已经做了他们能做的，但是警察工会和检察官并没有，我们反对的是系统内的双重标准，与此案的陪审团无关。”     梁警官是体制的受害者   我们在抗议的时候，选取合适的角度是至关重要的。上面已经提到了，我们的侧重点是针对体制，针对White v. Minority，而非针对个案，使得局面变成了Black v. Asian。因为死抠个案的事实对我们并没有好处，毕竟格里在这次的事件中不幸丧生了。就像一个陪审员说的，毕竟出了人命。但是如果我们从大处着眼，针对体制的不公平，是可以做文章的。   我与身边的美国朋友讨论了现在抗议准备的口号，发现有些口号可能无意中会伤及他人的感情，甚至造成不必要的分裂，值得商榷。   在目前的口号中，“All Lives Matter”的口号看似很潮，实则可能让黑人群体非常不爽。我个人充分理解这个口号的正面含义，但是在当下的情况，这个口号容易造成我们非常不希望的Black v. Asian局面，容易被曲解为与Black Lives Matter对立。毕竟，在梁警官的案件中，无辜的格里是丧命了，而梁警官没有，并且是施害方。在这样的情况下，我们一味谈All Lives Matter，这让好多个无辜黑人丧生枪口的黑人社区情何以堪？   另外，老实说，我之前个人觉得“No Scapegoating”（不做替罪羊）这样一个言简意赅的口号是不错的。但是，跟朋友讨论下来，发现使用的时候也有需要注意的地方，不过总体而言比All Lives Matter要好很多。这个标语的问题在于，Scapegoat一般是指一个清白的人背黑锅。我们可以理解梁警官在大环境下确实可能是背了黑锅，但是在这个具体的案件中，梁警官是有错的，从受害者的角度出发，说他是完全清白的替罪羊可能很难接受。对于格里的家人而言，梁警官是这个事件中的加害方，可能不是故意，但是说他完全清白，似乎有点逃避责任的嫌疑。   相比而言“Shame on NYPD”，或者可以把检察系统一起带进来的口号就更好一些。或者避开Scapegoat，用“Victim of the System”来指代梁警官，也会比较清晰地说明，这里不是在完全针对个案的结果，而是面向更重要的体制问题。   当然，既然是游行，大家自可畅所欲言，抒发自己想要抒发的意见，各种平权的口号，比如“Equal Justice for All”也都是非常好的。   之所以我认为这次的事件要强调“体制的受害者”的概念，是因为这一方面说明了我们所反对的不公正是什么，另一方面也把议题从个案的是非转到体制的公允。如果有心留意英文媒体报道下各种评论的话，也会发现凡是对梁警官持同情态度的人，大多同意梁警官被判有罪，是政治需要的“替罪羊”。不过“替罪羊”这样的词，很微妙，外人用就是同情和支持，自己用就是开脱逃避责任。所以，华人社区示威的时候，“Shame on NYPD” 或者“Victim of the System”占多数，偶尔出现几个No Scapegoating也无妨。但是一旦被问起，要说明不是针对个案的。   那么梁警官在体制里到底怎么被牺牲了呢？为什么说他是被体制牺牲了呢？我认为至少可以从以下三方面陈述：   1.     替先前白人警官的罪。具体就不展开了，大家可以再回顾下Michael Brown和Eric Garner被白人警察打死的新闻。前者发生在Ferguson，事件中的白人警察Darren Wilson总共开了12枪。后者Eric Garner的事件发生在梁警官事件的同样地点纽约，死者被疑似锁喉致死，死前发出“我不能呼吸”（I can’t breathe）的求救信号11次。   顺便说一下，梁警官一直被人诟病在格里倒下后没有进行人工呼吸CPR复苏抢救，梁警官的辩解是自己没有足够的训练去做CPR。在Eric Garner的事件中，白人警官Daniel Pantaleo在等待急救车的时候，也并没有实施CPR，辩解是他“以为”Garner当时还有呼吸。最后的结果大家都知道了，这两位白人警官最后都没有被起诉，引起了全国性的黑人大暴动。而正在此时，我们不幸的梁警官误伤了格里，并卷入到这起警民对立的系列事件中。   我觉得之前提到的叙事角度，即强调白人警察能开脱而华人警察不能，对我们不利的原因除了上面列举的以外，还有就是把梁警官白白地和这些故意伤人的警官放到了一个层面去比较。而事实是，梁警官的错误和上面这两者简直就不是一个级别的。我们需要强调的是，梁警官是最近 一系列警察伤害事件中唯一被起诉并且被判有罪的，但他同时是唯一一个并没有伤害意图的警察。如果说一定要说事后没有做CPR就有意图了，那么可以反问下：那些打了12枪的呢？那些听了11次求救呼声仍然罔顾的呢？   2.     替同伴Shaun Landau的罪。和梁警官当时同时巡逻的，是另外一位菜鸟警官Shaun Landau。但是如上所说，Shaun Landau与检察官达成协议起诉梁警官后，就免于被起诉了。陪审团最后定梁警官罪的时候，有考虑到一个很重要的情节是，梁警官没有及时汇报上级和做CPR抢救格里。如果这些事后的情节真的是可以被考虑的严重犯罪行为话，那么和梁警官在一起的Shaun Landau脱罪就变得很难解释了。   3.     替纽约警局的罪。梁警官的事件，暴露出警察系统内部的很多问题。比如：为什么派两个菜鸟警官在夜晚去巡逻最危险的街区，而没有有经验的警察带领？警察手册到底是否有在真正被要求执行，还是有所谓的内部行规？警察的CPR训练是否只是走过场？此外，之前的白人警察致死黑人青年事件，也一直让人质疑警察系统的种族歧视问题（racial profiling）。这一系列的问题都没有被回答，而纽约警察工会选择把梁警官推上风口浪尖承担一切作为交代。   好了，至此我们已经能够基本回答到底谁歧视了谁，梁警官怎么被牺牲了。但是仍然有一个关键的问题，可能会把华人的立场摆到一个很政治不正确的地步。比如，如果有人这么问：你们是不是不管梁警官到底有没有错，只关心白人杀黑人可以开脱，所以要求亚裔也可以开脱？换言之，你们到底知不知道Black Lives Matter的运动？你们对黑人有没有一点同情心？你们是在争取亚裔警察和白人一样的杀黑人没责任的特权吗？   平等对待的两种可能，Bring Back Daniel Pantaleo   首先，根据上面提到的事实可以看到，梁警官的情节严重程度，明显弱于先前引起轰动的所有白人警察袭击黑人青年事件。梁警官是唯一没有伤害意图的警察。   既然我们要求的是平等对待，那么其实理论上讲有两种可能性。一种是，之前白人警察脱罪是合法正义的，那么梁警官情节更轻，不应当担此重罪。这是我们要抗议的。   那理论上还有一种可能是，梁警官现在受到的判决其实才是正义的，而之前的白人警察是漏网了。OK，如果一定要说梁警官这次的判决是正义的实现，那么我们要求，请重新严查Daniel Pantaleo，请重新严查Darren Wilson！（如果有朋友问法律上这是否可行，那么答案估计是不可行。如有错误，还请纽约律师更正。但是，这个诉求是一种姿态，我们并非一定要把他们带回法庭，但是至少要求把他们带回公众的视野。）   这样的诉求，一方面使得诉求的逻辑更加完整，另一方面的优势是把我们的诉求搭在当今火热的Black Lives Matter运动上。我们的游行，不是为了与黑人社区为敌的，而是为了帮助黑人社区追惩真凶，而不是任由警局拿一个意外开枪的菜鸟警察搪塞说事儿。纽约的警察系统也许想牺牲梁警官平息黑人社区的怒火，那我们游行的目的之一是，不要让黑人社区买这个账。虚假的胜利不是胜利，Black Lives Matter的运动不能莫名其妙以梁警官被控诉为终结。   如果这个目标可以得到部分黑人社区的认同，那么就能使警察系统知道，牺牲少数族裔求太平，是没有用处的 。   我们的游行不是为了包庇同胞寻求特殊待遇，我们要的是公正的对待。不仅是对我们自己华人的公正对待，也是对黑人社区的公正对待。如果有Shame on NYPD, Bring Back Daniel Panteleo这样的标语出现，那么走过路过的黑人大哥至少能一眼看出，我们和他们的诉求是部分重合的。不说上来帮忙，至少不会产生敌意，闹出新的矛盾。   好了，从上面一步一步走来，我们基本梳理了诉求的目标是：团结警察系统内部的其他少数族裔、团结黑人社区追惩真凶不以牺牲少数族以为出路。下面我们可以考虑更进一步地升华主题，让公众意识到梁警官当替罪羊这个事情不仅不能解决警民对立的问题，并且对于解决问题是有害的，甚至有可能加重整个社区的警察暴力问题 。这样，才能连接到更广泛的受众。     开启“双重标准”模式似开潘多拉魔盒，真正的施暴者更有恃无恐   如上面所说，梁警官的事件，是一个少数族裔警官被体制内部牺牲的悲剧。如果我们允许这样的事情继续发生，那么只会让警察系统里面出现一道无形的while wall。白人警察更加有恃无恐，而少数裔警察则如履薄冰。   作为整个事件的观察者，我们不得不承认梁警官是有错在身的，比如违规把手指放在扣板上，导致了悲剧的意外发生，应当承担相应的责任。但是把其他人造成的恶劣社会影响让梁警官去承担，则是偏离了主题，甚至开启了一个非常令人担忧的先例，那就是白人警察伤人致死可以免于起诉，而少数族裔警察则要被判坐牢。   用这个论点还可以直接化解Cathy Dang之类支持严惩梁警官的声音。Cathy Dang所在的组织CAAAV（Committee Against Anti-Asian Violence）反对的是警察针对亚裔的暴力。所以他们的论点是，当警察是亚裔的时候，不能包庇，也要严惩。   Cathy Dang的观点在之前得到了主流媒体的很多报道，看起来也更符合流行的价值观。我们的游行不能让人感觉是和Cathy Dang的诉求背道而驰，站在支持警察暴力的一边。所以，当有人用Cathy Dang方的观点来质疑我们的时候，我们要清晰地界定我们的诉求，我们不是反对严惩警察对平民的暴力，而是主张要找正确的对象去严惩。也就是重罪重罚轻罪轻罚，而不是在警察系统内部制造双重标准。   如果只是一味地和NYPD一样挑软柿子捏，那就是忽略了在警察系统内部制造双重标准的严重社会后果。如果少数族裔的警官因无心之失就要坐牢，而白人警官重伤致人死亡都可以开脱，这真的是在帮助减少警察暴力吗？     我们可以追问：这是否会让更多白人警察因为有替罪羊的存在而有恃无恐，对于改善警察施暴的现状有害而无利呢？     口号或回答要强调共性，一口一个美国才是王道   其实本人并没有什么参与运动的经验，最多也就在美求学期间以及工作后耳濡目染一些。在此就口号一事发表意见纯属现学现卖，主要是抛砖引玉供大家商榷。非常期待更多有经验的人士发表见解。   这里我想说说我印象非常深刻并觉得受益匪浅的信息，来源于曾经参加过的一个在美国的穆斯林社区形象改造研讨会。当时ISIS的袭击闹得人心惶惶，美国主流意见对穆斯林社区相当有敌意。研讨会的发起人是一些美国当地的穆斯林学者，讨论的主题是，如何改变美国社会对于穆斯林社区的敌意印象。为了更好地探讨这个主题，当时请来了来自天主教、摩门教和犹太社区的意见领袖一起参与讨论。（这个阵容是否有一点“被侮辱与被损害的大联盟”感觉。）   这些来自天主教、摩门教和犹太社区（可以算是历史上的弱势群体吧）的意见领袖分享了他们社群面对从过去到现在的歧视行为是怎样应对的。研讨涵盖的方面比较广，我这里只截取应对媒体的技巧部分，结合梁警官的事件和大家分享下，供大家参考，希望可以有助于大家选择合适的标语，或者在游行现场被媒体提问的时候沉着表达诉求。   ·      请以美国社会的一员自居。当时几位学者的原话是“Speak as Americans, not as your religion”。   凡是因为种族或者宗教的原因遭遇歧视性对待的，都是因为被当做“异己”。这个时候，强调自己是这个社会平常的一员就格外重要。有些朋友可能会觉得别扭，不要紧，凡事不强求，大家尺度自己把握，但是最基本的立场是，这件事情和中国政府是没有关系的，所以出现中国国旗什么的肯定是特别不合适的。这不是爱不爱中国的问题，而是一个提出诉求的基本立场偏差。这里发生的种族歧视是美国内部的问题，我们要求平权也是作为美国社会的一员来要求。   凡是对外和媒体打交道，强调自己是美国社会的普通一员很重要。强调这一点应当优先于强调自己的任何其他身份，包括华裔美国人或者亚裔美国人身份。如果是已经加入了美国籍的，凡是有诉求，推荐以“We Americans…”开头。如果还没有美国籍，那么可以以类似“我们美国社会的一员”等自居。一上来就亮明这个身份表达的是自己有权利主张一系列的平权诉求，强调自己和所有人的共性，拉近距离感。     ·      支持梁警官的同时，同情理解受害者家属。   我无意中问了一个身边要去游行的朋友，“梁警官打死的黑人叫什么名字你知道吗？”结果吓了我一跳，这个很热血的朋友居然支吾着不知道受害人的名字是Akai Gurley。   这个结果让我有点心惊。我相信我们大部分要游行的人，并不想伤害被害人家人的感情。所以，了解受害人的名字，知道他受害时年仅28岁，他2岁的女儿因为这场悲剧自此就没了爸爸，是对被害人家庭的基本尊重。   顺便提一下，梁警官在庭审时候，未表现出对受害方足够的关怀，是很多人对他诟病的又一点。正因为如此，我们在声援梁警官的时候，更要话语间注意照顾到受害者家属的感受，不要制造一种亚裔都只关心包庇自己人的不利形象。     ·      恰当引用本土名人名言。 ·        一方面因为名人名言一般都高度精炼，另一方面引用本土的名人名言不仅能有效快速地传达诉求，还显示出对于本土价值观的认同，可以说是以彼之道还施彼身。   在梁警官的案件中，目前看到的比较合适在此次声援中使用的名人名言，包括黑人领袖马丁路德金说的“Injustice anywhere is a threat to justice everywhere”。对于梁警官的不公正，是对于所有人的不公正。今天是梁警官，下一个可能是任何一个少数族裔的警官。   在此基础上，我们还可以衍生一下，比如如果有机会解释，可以说明不能用对梁警官的不公平去平息别处的不公平。欢迎大家头脑风暴继续补充。   ·      谨记大方针，别上媒体的当。某些居心不良的媒体喜欢断章取义、故意设套。如果在游行中真的被媒体问到很tricky的问题，建议礼貌避开回归主旨。     既然谈到主旨，这里再回顾一下上文的主要观点和诉求：   o   警察系统歧视对待少数族裔警官，下一个被牺牲的梁警官，可能是任何一个少数族裔的警官； o   梁警官是体制双重标准的受害者，我们要求平等对待，还华人社区也还黑人社区一个真正的公道； o   警方和检方对不同种族启用双重标准，让部分施暴警官更加有恃无恐，实则危害社区。   希望20号的全美大游行顺利，有效传达我们的诉求，成为华人发出自己声音的一个值得纪念的节点。   孟小洁 2016年2月15日 凌晨1时 于洛杉矶   【说明：本人是一名加州律师，主要从事职业和商务移民的法律。我并没有纽约的律师执照，也并非刑法律师，只是作为一个对梁警官案件同样关注并且深感不平的一份子，最近在阅读并跟进相关的信息。 希望自己以上的个人见解能对2月20日的游行及其他声援活动略有帮助。   法律层面的解析，目前看到的整理得最为详细的，应该是祝凯律师的一份笔记《梁警官案件深度评析》（http://bbs.wenxuecity.com/bbs/currentevent/781903.html）。对于案件中法律概念感兴趣的朋友，推荐参考祝律师的笔记。    游行的具体安排，建议加入各地方游行组织的微信群了解当地的游行详情。如果想联系总组织人天天做志愿者的，可以加天天的微信tiantian8199。   之前有看到朋友圈又在传递白宫请愿签名，这个心是好的，签名也无妨，只是没有什么实际的用处。目前有用的方式在很多帖子里有提到，包括给法官寄信（因为现在梁警官被认定有罪，但是还未量刑，法官在4月14号会宣布量刑）、给纽约当地议员施压、以及制造舆论（包括游行、在facebook等社交媒体上宣传、联系英文媒体等） 这次的事件触到了很多华人的底线，目前已经有31个城市决定在20号组织游行抗议，包括我所在的城市洛杉矶。在决定游行后，我开始冷静下来思考的是，我到底要抗议什么？  

      我永远忘不了我和我的中国丈夫约翰（John）结婚时的场面。我父亲在众人面前好一顿夸奖他，并在最后，当着大家的面给了他一个大大的拥抱。     这实在是一个令人感动的时刻，我甚至每次看结婚录像时，看到这里还会热泪盈眶。也许这不仅仅是感动，还有一些感激，因为我父母肯在大庭广众下接受他。     毕竟，并不是所有白人父亲（或者父母）都对亚洲男朋友有这么积极的看法。这些年，我遇见了很多白人姑娘和亚洲男友的情侣，而他们“拜见岳父大人”的故事都大不相同。通常父母都是表面上笑脸相迎，表示接受的，但是真正的了解，接受是那需要时间，就算他们表示欢迎，也不代表着他们理解为什么自己女儿会选择一个亚洲人。但是有一件事是可以肯定的，白人父母们有时候会对亚洲男朋友说一些非常没有礼貌的话。     当初我父亲是怎么看我的中国未婚夫的：     “我并不在乎他是中国人、穆斯林、印度、黑人或者其他什么颜色的人。肤色对我来说没有任何意义，因为我知道我女儿和他有多相爱，所以我等不及要让他成为我女婿了！”     这可能是所有异族通婚的情侣梦寐以求的反应，不种族歧视，不把生活搞得像狗血电视剧一样。白人岳父岳母甚至开始聊起了婚礼和仪式，生活很美好对不对？其他一切都不重要，只要女儿女婿足够相爱就行了。     但是，就算父母们完全接受亚洲未婚夫，并不代表他们理解他。我应该早点意识到这个问题，我从小就生活在一个自由的家庭中，我的父母从来都不讨论肤色或者文化的不同，因为他们觉得这不是问题。我在中国认识的我先生，并把他带回了美国，直到那时候，我才意识到人种不同和文化不同会产生多大的问题。     我先生最近上了一节阅读课，他读的其中一本书上说所有的美国白人全都是种族歧视者。这让我很难认同，但是通过这一点，我意识到了我需要学会如何礼貌的谈论人种和面对“白人特权”的确实存在，特别是要想好，今后如何教育我们的孩子。     爱是多元化的     我的父母，或者说大多数白人父母，都喜欢告诉别人：“爱是多元化的”特别是当自己的女儿在与一个亚洲人约会。尽管他们并不了解对方的文化，但是每次交谈时白人父母会尽其所能的找话题。比如说：     当对方是韩国人时，他们会说：“我们超喜欢吃泡菜，而且想去首尔旅游好几年了！”     如果对方是中国人，“我们觉得宫保鸡丁超好吃的！而且我们的健身房那里还有教太极的呢！”     当对方是越南人时：“我们很喜欢吃越南米粉啊！我们下次旅游准备去小西贡，你有什么建议么？”     刻板印象     我家里的所有人都会这么夸我先生：聪明，勤奋。但是我发现这都是来自美国人对中国人的刻板印象。我先生非常英俊，同时也很幽默。但是他们只注意到了聪明和勤奋。很多美国父母看亚洲男人都带着有色眼镜。他们可以很幽默，也可以很深沉。但是美国父母父母看到的，他们允许自己说出来的只有那些积极，正面的刻板印象。但是好消息是，随着时间的推移，白人父母跟亚洲女婿接触的越多，越了解对方，这种问题就越来越少。     生活艰难     有些白人父母认为嫁给亚洲男人就意味着更艰难的生活，虽然他们嘴上说着自己有多喜欢女儿的新亚洲男友，但是一转身还是会对女儿说：“如果你选择一个白人男孩，那你的生活就轻松多了。”其实他们的潜台词是：“白人意味着‘特权’，我们不想让自己的女儿有的比别人少。”     当然了如果亚洲男友是个成功人士，尽管父母有这个想法，他们也不会说出来。但是如果白人父母看到因为男友是亚洲人而影响到了自己女儿，特别是那些刚来美国的亚洲人，因为语言或文化的不同而找不到工作时，他们就会跳出来对自己女儿说：“我们早就告诉过你，但是你不听啊。”     永远是外国人     李小龙对凌达（Linda）的妈妈说自己是美国人，但是凌达妈妈回答：“也许你是美国居民，但是你并不是真正的美国人。”     没错，对于一些白人父母来说，不管是拿绿卡，还是土生土长的华侨，只有他长着一张亚洲脸，那他就是个外国人。（当然，这时候父母们也就忘了，美国人几百年前移民这里时也算是外国人。）     但是这种情况也在好转，我一个朋友告诉我，她的父亲，一个非常保守的美国南方人，在经过一系列思想斗争之后终于接受了他的中国女婿。     起码比黑人好     有一次我奶奶对我说：“还好你是嫁给了中国人，而不是像你妹妹那样嫁给了黑人！”     呃... ...     对于一些白人家长（特别是爷爷奶奶辈的），与亚洲人约会并结婚比嫁给黑人好一点——因为至少他们的孩子看起来不会特别不同。     那孩子怎么办？     我再用李小龙来举另一个例子，凌达的妈妈说道：“你们的孩子算什么？他们不是黄种人，也不是白种人，他们将是一半一半的混血，两边都不能完全接受！”     一些白人父母看到自己女儿与亚洲人约会，第一反应就是那孩子怎么办？不知道为什么他们会认为，混血孩子会被人厌恶。然而在中国却恰恰相反，人们非常喜欢混血儿，而且认为混血儿都特别聪明和漂亮。     也许白人父母们是在担心，作为混血儿，自己的外孙，外孙女未来的生活会很艰难，找不准自己在两个文化之间的位置。但是如果白人父母真的是这么想的，那就只能准备好远离父母自己生活的准备了。但是毕竟白人父母也是人，人都是会变得。当李小龙和太太凌达有了第一个孩子后，凌达的妈妈马上就被那个小家伙征服了。     所以记住，不管白人父母是怎么想亚洲男友的，第一印象是可以改变的。白人父母也许一开始并不同意这段姻缘，但是总有一天，他们会明白并欢迎亚洲女婿成为家庭的一员的。

今天一条倪萍即将“移民加拿大”的传言，让大姐自个儿都不淡定了。 　　为了证明自己的“清白”，她今天甚至在微博上不惜晒出了自己的护照。 在另一条微博留言中，倪萍道出了原委：“来温哥华开画展，因为每天下雨，我说很喜欢这样的天气，将来把家搬到这儿来。没想到‘祸从口出’，遭到很多网友的批判。对不起，我这个玩笑开过了！” 原来，当地时间2月12日这一天，倪萍在加拿大城市温哥华举办个人的首次海外书画展。据《华西都市报》14日消息，现场气氛火爆，许多华人华侨前来捧场，当场就有十几幅字画被爱好者抢购到手。倪萍的经纪人陈倩透露，为了此次书画展，倪萍带来了上百幅作品。 倪萍在书画展现场 不过，据另一家媒体“七丽女性网”的报道，倪萍定居加拿大一事，看起来似乎却并非空穴来风。报道称，倪萍12日当天表示自己已做出决定，等自己儿子在美国洛杉矶完成学业后，将把家搬到温哥华，同时还要入股温哥华中国文化中心，投钱当股东。她告诉记者已经委托温哥华的朋友在本地找房子了。 据说，倪萍还进一步透露，自己和加拿大以及温哥华有着特殊的感情，不仅因为这里山好、水好，更重要的是她的两部作品都在这里获奖。她说温哥华是自己的一块福地。所以，当温哥华中国文化中心提出要在本地举办画展时，双方讨论了10分钟就敲定。 这事引起了部分微博大V与自媒体人的高度关注。曾经的“共和国脊梁”哪怕与“移民”粘上那么一丁点的关系，都可以让人兴奋不已。 例如下面的这位。 此外，自媒体人“航亿苇”还专门就此事开坛讲书。他在自己的微信文章中认为，移民的事儿怪不得倪萍： “就是定居加拿大一事，让一些人不舒服了。说好的‘共和国脊梁’，怎么可以嫌弃自己的祖国，跑去异国他乡生活呢？北京有雾霾，少了点免费医疗，不应当成为理由吧？” 然而，随后他却又话锋一转： “我们思考与判断问题，常常将过失归咎于那些演员而不是指挥演员的人，总是在皮毛上做出大量文章来，结果，说了老半天，仅仅是调换演员而不是更换导演与剧本，戏还是那出戏，也是换汤不换药而已。” 　 　 不过，据小编度娘考证，除了七丽女性网的那篇报道外，并没有其他媒体相关报道可以比对印证这一事实。也就是说，“倪萍定居加拿大”的报道仅仅是一个孤证。 “倪萍定居加拿大”的报道似为孤证 从在倪萍微博下的热门留言来看，无论倪萍到底是真“移民”，还是假“定居”，大部分网友都表示淡定。 倪萍要定居海外的报道虽然是孤例，不过倘若真正采信其中的说法，倒也没什么大不了的。毕竟，按照倪萍自己的说法，想在温哥华小住的背后并没有别人想象中的弯弯绕。倪萍大姐只是享受温哥华的细雨蒙蒙。 更何况，对如今转型成了书画家的倪萍大姐来说，如果真的因为工作关系，在加拿大买了房，也真的不算什么大事。 不管怎么说，“定居”与“移民”之间还隔着“十万八千里”的距离。  

在所有的爬梯活动中，最让我心动的，还是婚礼爬梯。新人和他们的家人就不说了，即使我这个被邀请的客人，往往也是提前一两个月就开始寻找合适的礼服、鞋子和配饰了，就差参加个健身班、再订上一本“新娘”杂志，就跟自己做新娘子差不多了。由此及彼，至于新人们多久前就开始着手准备婚礼，也就可想而知了，这也解释了为什么西方有一个订婚的习俗，而且从订婚到结婚往往达一年之久。 之所以感想良多，是因上周六刚刚参加了一个表弟的婚礼。看到表弟和弟妹在誓词和发言中屡屡热流盈眶的场面，不禁令人心为之所动，重忆起人生这一美丽瞬间之种种。来加十余载，参加过的大大小小的婚礼也不下十来个，发现加拿大的婚礼和中国很有些不同。 中国人的婚礼讲究热闹，不但动辄几百号人，而且有迎亲、拜天地父母、给红包、敬酒猜拳和闹洞房等环节，近年来更增添了专业主持人和表演活动等；而外国人的更突出庄严和圣洁，尤其是绝大多数婚礼都是以一个教堂仪式开始，在新娘被父亲/长辈送入的那一刻，所有来宾起立、鸦雀无声，只听得到闪光灯刷刷的声音。 随后的宣誓、读经、(牧师)演讲和新人签字仪式，也都安静圣神，来宾们听从牧师的要求随起随坐，无一人喧哗，就连小孩子也懂事地屏声静气，整个仪式尽显尊重严肃。 所选教堂一般随新人的信仰而定，比如说我参加过的多数是天主教(Catholic)教堂，也有过英国国教(Anglican)和东正教(EasternOrthodox)的经验，但都大同小异，其仪式长短也随各个教会的婚礼传统而异。 记忆中希腊东正教的仪式最长，其中包括新人在牧师的带领下围着圣坛走三圈和牧师替众人洒圣水的习俗，而表弟的这个天主教会的仪式，大概只有一个半小时，其中有一个请两位母亲上神坛重新点燃两位新人的洗礼蜡烛的仪式似乎比较新鲜。 牧师在带领两位新人交换誓言前照例有一个询问“如果有人觉得这个婚姻不合法或不应该举行，请现在就站出来”的环节，稍等，无人异议，牧师马上做了一个额头擦汗的动作，全场大笑，令神经紧绷的新人也不禁莞尔。 西人婚礼要折腾一整天 从教堂仪式的结束到喜宴，中间往往会有两三个小时的“休整”时间，新人往往会利用这段时间拍户外照、与亲友合影等，然后稍事休息整顿到达喜宴现场。中国人的喜宴一般在餐馆或者宾馆的宴会厅等，仪式和吃饭一条龙，不用挪地方，半天内绝对结束。 外国人的相反，仪式和吃饭分别在两个地方，有时候还会在两个不同的城市，比如说我们去过的最远的一次，从教堂到宴会，开车大概要一个小时，不腾出一天时间来爬梯是不行的。这次表弟的还好，从教堂到喜宴厅，开车三十多分钟就到了。 表弟订的喜宴厅在一个高尔夫俱乐部，正因为远离市区，车位是不用愁的。我们到的时候已经有一部分人先到了。 一进门就有服务生指点挂衣、洗手间事宜，然后直接带领进“酒吧”。我不大懂得点酒，就很随和地从早已调好的杯子中拿了一杯Punch，随即开聊。当然这之前应该是先将手中的礼卡和礼金放在一个大盒子里，桌子上也有包装的礼物，但寥寥可数，可见大多数还是以支票为主，这一点和中国婚礼差不多。 中国人的礼金，随关系亲疏，可以有很大的不同，从几百元到几千几万都有可能；外国人的礼金，我相信一般亲友之间都是在两百到三百刀之间（以两位来宾计），只有特别亲近的长辈会多给一些，比如五百到一千等。 如果说教堂仪式以隆重圣洁为主调，喜宴则切换到了轻松欢快。时间一到，客人们对号入座，主持人（新娘和新郎的弟弟）宣布开始，音乐起，一对对帅哥伴郎和靓女伴娘双人舞亮相，掌声四起，气氛已经热和起来。 最后主持人说，当然了我们的喜宴不能没有XXX和XXX（新人）的到场，来宾笑，新人入场。新人先深情拥舞一场，然后落座。主持人弟弟又介绍说，宴会的一个游戏规则是只要来宾敲击酒杯，新人就要以热吻回应，大家热烈响应。这也是喜宴上的唯一的一个“集体游戏”。 吃得很简单 同中国的喜宴相比，外国人的菜式显得很简单，一般都先以酒水、小面包加黄油开始、然后一道蔬菜沙拉、稍后是一盘主菜：牛肉鸡肉马铃薯泥一小把蔬菜，仅此而已。而且是吃完一道上一道，主菜吃完，基本上桌子上也就收拾干净了。 国内的婚宴哪个不是几十道菜、哪个不是吃完了还剩菜满桌、瓜子花生橘皮满地满桌？看来中外的婚宴，要能互相学习一下：外国的添一添、中国的减一减，两厢就更完美了。 外国婚宴上的菜要一道一道地上，是因为在每道菜期间，穿插有很多来宾讲话。中国婚礼的发言者多由领导和主持囊括、多是一些天长地久多子多福的溢美之词；外国的则是些实实在在的关于新人的“传记小说”，由新人的至亲好友来说。 一般先从伴郎和伴娘（新人的好朋友或兄弟姐妹）开始，然后是新娘的父母、新郎的父母，最后才是新人自己，当然都是穿插开的、以免冗长。最喜欢新郎的父亲也就是我先生的叔叔的发言，不但亲情洋溢且幽默风趣，最后居然拿出两套自己最爱球队的婴儿衣服作为礼物送给新人——看来培养粉丝要从婴孩抓起啊！演讲完毕，掌声笑声雷动。 最后的甜点是自助式。主菜撤后，音乐响起，先是新人、然后新人的父母、然后来宾，一一加入，舞池中一对对翩翩起舞；忽而音乐骤变，节奏震撼，正是我的最爱，随即忍俊不住，也加入欢快的人群。跳到脚跟酸疼了，随即转战酒吧，喝一杯酒、吃一块蛋糕，和亲友们抓紧时间聊聊最近的消息，再回到舞池中去……。 这样一来，最短的婚礼也要闹到夜间九、十点告辞才合适。我们因晚间开车回家大概要一个多小时，不得不在十一点左右和亲友们依依惜别。坐在车子里，铿锵的音乐声似乎还在脑中回响。欢乐岁月欢乐人生，在每一场婚礼中体现得最为淋漓。

每当闻到饭菜的香味，总能勾起我无尽的遐想。 唤醒味蕾的，是穿越时间的记忆。儿时在巷落长大，爷爷在国民伪政府做过官，奶奶会做的菜不多，但蒸蛋是她拿手的，她用自己家的鸡下的蛋蒸蛋，那时候的人节约，所以蛋液少，水多，要搅拌很多下，放少量盐，蒸好以后再加麻油，小葱，等我放学回来后，奶奶会打开用纱布包裹好的蒸蛋，看着我把饭吃完，露出满足的笑容。 对我来说，这麻油加小葱和土鸡蛋的香气，入口即化的口感，就是一种安全感，闻到它，就是奶奶温暖的气息。不管那天有多么阴云，吃到蒸蛋就觉得是万里晴天，这就是家的味道——当年吃的时候不懂的幸福味道，而很多年后又在梦里反复出现的强烈气息。 说说最近我操练的一道甜品：双皮奶。吃货们都知道双皮奶是广东甜品，做法在网上可以搜到：全脂牛奶加糖煮开，如果想要更浓些，就多煮一会儿，让水分再蒸发掉些。我是煮开就关火，为了没有牛奶味，因为家中有老人总怕奶腥味，我加了椰奶。 我把煮好的牛奶倒入碗中，要几个人吃就盛几小碗，晾至温凉，表面结皮。然后沿碗边撬开奶皮，把下面的奶倒出来，碗里一定要留一点奶，防止奶皮贴在碗底。另起一个大碗，把蛋清倒入前面提到的牛奶中充分搅拌，后过滤，以使奶液更加细腻，再把前面的小碗的奶皮撬起来，把过滤好的蛋奶液沿小碗边慢慢倒入。 烹饪拼的是细节，我实在不算是什么大厨，可我愿意尝试，在网络上找方子，去正宗的餐馆去吃饭，乐意多给点小费，让老板娘打开话匣子，套套话，问问秘方，再回家不断尝试。 为什么要做双皮奶 我父母的职业是医生加老师，爸爸是文革前大学生，妈妈是老三届，高中没念完，恢复高考后拖着2岁大的我，和小10岁的应届生一起考上大学，他们是地地道道的知识分子，特别是有高玉宝情节的妈妈，没有自我享受，只有读书，她甚至说所有的菜都是一个味，实在是没有吃货的味蕾。 那时住在市井小院，我小时候经常被父母的亲戚耻笑，有时捡个耳朵听到他们窃窃私语：会读书有什么用，家中主妇做菜难吃，做什么糟蹋什么....我小小年纪听到了不服气，对这些长舌们嚷嚷：我妈会念书!私下励志暗下决心一定要学会做饭，因为仿佛之中我觉得一个留得住亲戚朋友吃饭的手艺是打通幸福的钥匙。 生活本身是一种赛跑，钱钟书说过，就是心和心里的痛在赛跑，我的痛是家里没有人会做饭，我的心就是不断学做饭。经历高考，大学，工作，移民，父母公婆移民，俨然已经少小离家多年未归家，到了不惑的年纪，心里窃喜，时间这把杀猪刀，秒杀了我的容颜，却磨练了我的厨艺，总算可以让我孝顺一下吃货父亲的胃，看着他把我做的美食吃完，就像当年奶奶看见我吃完一样，我似乎可以跑赢生活一小会儿了。 可是我发现自己还是输了，2015的最后几天，看了这边的牙医，复诊再复诊，最后到专家牙医那儿，拔掉了父亲仅存的所有牙齿，拔完后的6周只能吃流食，以后再等预约安假牙。我日益增长的厨艺还是没有赶上父母的衰老，树欲静而风不止，女欲烹而牙不待。 我只好带着父亲去吃甜品，去了世嘉宝的香港仔，像往常一样，我跟熟识的老板娘交代：不要收父亲的钱，也不要让父亲看见我付钱，因为老人节约吃什么都嫌贵，今天要点不用牙也可以吃的炖品。 老板娘好奇问，要安假牙还是种牙，我回答说想种牙，但也不想让父亲知道，因为他会心疼钱。老板娘没说什么，很快送上了一碗双皮红豆炖奶，另外又送了鸡汤炖米粉，粉是老板娘亲自下厨用剪刀剪碎的，爸爸对双皮奶赞口不绝。我后来去付账的时候，发现米粉是送的，老板娘丢下话：“不要跟老板娘讲钱”，不解，老板娘说你很孝顺，不是每个人舍得为父亲种牙，我送你一碗粉。 老板娘的义气又再次唤醒我对烹饪的热情。回家就做更美味的双皮奶，这一次是孝敬公公婆婆。 我有兴趣学，也肯花功夫琢磨，先是上锅蒸十分钟，蒸的时候在锅边用薄一点的勺子把支起来一条缝，这样蒸汽不会流入碗里以保证奶皮不受损伤。蒸好后奶皮下的蒸奶特别嫩，因为有奶皮的保护，口感细腻。 另起高压电子锅，放红豆，冰糖，少量水，定时20分钟，将煮好的红豆倒入蒸好的双皮奶，我没有像香港仔那样加很多红豆，而是画龙点睛加了一小勺，觉得这样更有视觉效果，武汉话叫有看相。我会加入一点点桂花糖。这样会唤起家乡武汉的一些回忆，桂花飘香也是武汉遍地叫卖栀子花的时节。 当晚蒸了5碗双皮奶，让公公婆婆一人一碗（我和公婆住，父母单独住），看着公婆笑眯眯的吃完，抱怨会长胖，我仿佛又变成了我奶奶，把家融化在一种复杂的、成熟的、混合的美味里。 人生很短，一转身就是一辈子，有多少爱可以重来，有多少美味值得等待，爱和忍耐是制造一切美味的法宝，没有之一。

近日有社交媒体群组流传消息指，一个中国留学生入境加拿大时，被海关人员检查其手机内容，其手机群组内被发现藏一些疑似属未成年人士的不雅影像，最终需离开加国返回原居地，事件真确性虽未经海关证实，但中国驻加使馆发稿指有类似事件，叮嘱中国公民入境时留意。   中国驻加拿大使馆昨日在其网站刊出「特别提醒」的新闻稿，提醒中国公民入境时，持有或浏览未成年人色情信息会触犯加拿大的法律。   声明内容指「近来，有中国公民在入境加拿大时，因个人手机或电脑存有未成年人色情图片、视频等而被机场执法人员查出并直接遣返回国；亦有旅加中国公民入境后被查出类似情形而被起诉、关押。     「经向加方了解，加拿大法律规定，凡制作、传播、售卖、持有、浏览涉及未成年人的色情图片、视频、文章、录音等信息的相关人员，一经查实，将视情节轻重被判处6个月至14年的监禁；除非相关资料纯粹用于与司法、科学、医疗、教育、艺术有关的合法目的。   「中国驻加拿大使馆特别提醒旅加中国公民，出境前详细了解加法律法规，文明守法，切勿在手机、电脑、iPad、光盘、移动硬盘等存储介质下载、存储未成年人色情信息；如收到他人发送的上述信息，请随时删除，以免给自身带来不必要的麻烦或损失。」 

　　一名加国华裔男子为其在中国的妻子申请配偶移民，首次申请被拒，及后发现妻子出轨并怀孕，遂撤回上诉。申请人其后原谅妻子，并再次申请配偶移民，二人并育有一女儿，尽管女儿已经DNA测试证实为二人所出，但移民部官员仍以其妻子对丈夫认识不深为由，怀疑其婚姻的真实性而拒绝他们团聚移民的申请。当事人不服决定，向联邦法院提出司法复核。联邦法院法官日前作出裁决，认为申请人及其配偶既育有孩子，也有合理计划在本国生活，准许其复核，下令移民及难民局须重新审理其个案。 　　据法庭文件透露，该男子于2001年成为加拿来永久居民，2003年经亲戚介绍而认识现时的妻子；由于相隔异地，两人以电话联系，并在中国见面两次，至2007年正式结婚。其后他首次申请妻子移民加国，却被当局拒绝，于是向移民及难民局提出上诉，后来发现妻子怀孕，但他却非孩子的父亲，因此一怒之下撤回上诉。 　　每年返中国探望妻儿 　　申请人其后很快原谅妻子，每年均前往中国探望她及其儿子，并在孩子出世纸的父亲一栏写上自己的名字。他其后再次申请配偶移民，但在2013年被驻香港的加国移民官员拒绝其申请。移民官员发现两人虽然声称结婚6年，但作为妻子的却对丈夫认识不深，因此怀疑他们的婚姻关系并不真实。 　　2014年申请人的妻子又诞下一名女儿，通过DNA测试证实是他们两人的孩子。移民及难民局官员会见两人时，认为对方言辞含糊不清，避重就轻，未有充分证据消除移民官员的疑虑，也没有清晰的计划如何在加国生活。申请人不能确定其妻子信守二人的婚姻，只想为她取得居留加国的权利，因而拒绝其上诉。 　　申请人其后入禀联邦法院申请司法复核，反驳移民及难民局的决定欠缺透明度及理据，对他们不公平。申请人指他们共同生育了孩子，可以证明婚姻的真实性，当局的假设不能成立。联邦法院法官听取入禀人代表律师及代表联邦移民部的律师陈词后，裁决入禀人的司法复核胜诉，推翻移民及难民局于2015年4月14日的决定，并下令移民及难民局须由另外一个评核小组重新审核这个案。

　　夫妻离婚后，女儿随母亲生活，成年后拒绝赡养父亲。近日，市五中院对此起纠纷作出二审判决，认定女儿小丽(化名)应尽赡养义务，判决每月支付原告父亲老陈赡养费1000元，并每年探望老陈一次。 　　1982年9月，老陈与前妻李某生育一女小丽。1992年6月，两人离婚，小丽由李某抚养成人。老陈称，2001年9月至今，女儿仅在2009年探望过他两次。现在他每月有退休金2600元，患有肛瘘疾病。据他了解，女儿小丽每月收入16000元左右。 　　老陈认为，小丽作为其婚生女应对其负赡养义务，起诉到渝中区法院，要求小丽每月支付赡养费2500元，每年探望一次，每月电话问候一次。 　　小丽辩称，老陈每月固定退休工资已超过重庆市城镇居民人均消费性支出的标准，自己现定居英国，无固定工作，靠领取政府保障金生活，不同意支付赡养费，也不同意每年探望一次和每月电话问候一次。 　　渝中区法院审理认为，《中华人民共和国婚姻法》规定：“子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或者生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。” 　　法院认为，原告年事已高且患有疾病，仅靠现有收入维持生活确有一定困难，其要求被告小丽支付赡养费的理由正当，但考虑到原告老陈有退休金及被告收入情况，一审判决小丽每月支付赡养费1000元，每年探望一次父亲。近日，市五中院作出二审判决，驳回上诉维持原判。 　　承办法官称，小丽作为女儿，对老陈赡养义务系法定义务，不因父母婚姻关系的变化而终止。

　  日前，有报道称中国留学生在过加拿大海关时，因为随身携带的电子产品、如手机微信内有疑似违法的色情内容或引人怀疑的句语，被禁止入境并被立即遣返，中国驻加拿大大使馆看到报道后向加拿大边境边境局(CBSA)查询，并于昨晚在大使馆微信号上发信，提醒中国公民留意加拿大相关的法例。 　　大使馆表示，针对此事向加拿大边境边境局(CBSA)方面查询，并作出了回应。中国驻加拿大使馆特别提醒，持有或浏览未成年人色情信息触犯加拿大法律。 　　近来，有中国公民在入境加拿大时，因个人手机或电脑存有未成年人色情图片、视频等而被机场场执法人员查出并直接遣返回国；亦有旅加中国公民入境后被查出类似情形而被起诉、关押。 　　经向加方了解，加拿大法律规定，凡制作、传播、售卖、持有、浏览涉及未成年人的色情图片、视频、文章、录音等信息的相关人员，一经查实，将视情节轻重被判处6个月至14年的监禁；除非相关资料纯粹用于与司法、科学、医疗、教育、艺术有关的合法目的。 　　中国驻加拿大使馆特别提醒旅加中国公民，出境前详细了解加法律法规，文明守法，切勿在手机、电脑、iPad、光盘、移动硬盘等存储介质下载、存储未成年人色情信息；如收到他人发送的上述信息，请随时删除。 　　另外，中国国务院侨务办的侨网官方微信亦刊登以下文章： 　　加拿大是全球打击「涉童」色情最严厉的国家，有留学生被当场遣返的原因，就是因为他的微信群聊涉及未成年色情内容。 　　加拿大法律条文中对「涉童色情犯罪」有多项规定，其中一条是 「任何人在网络浏览中发现儿童色情内容，都必须履行『通知并删除』义务，否则便有违法之嫌」，同时规定，即使外国人来加拿大，也有义务 「入乡随俗」，积极配合加拿大的执法行动，否则一样严惩。 　　2016年1月，一位加拿大籍男子入境时，被查出笔记本电脑中存有 「未成年人不雅视频」，随即被指控涉嫌「持有未成年人淫秽视频」及其他三项罪名。可见，只要涉及未成年人， 「小黄图」和 「带色表情包」就绝不是小事，由此被遣返，也没什么冤枉的。 　　案例1：微信谈论海外生活，父女双双被遣返。 　　这个案例所介绍的，恐怕是近几年来不少中国人很热中的事。 　　一位持旅游签证的中国爸爸带着女儿去美国，在洛杉矶海关被检查微信。海关官员发现，在这位中国爸爸与妻子的微信对话中，大量提及了在美国买房、生活，女儿在美国上学等信息，于是官员认定他们有移民倾向，不仅当场遣返，还责令这对父女五年内不得入境美国。 　　送孩子去美国留学，在美国买套房供孩子居住或投资用，这对于如今的中国家长来说，并不是什么稀罕事。那么，凭什么因为在微信中讨论这些就被遣返，甚至被限制入境呢？ 　　海关官员判断入境者是否有移民倾向，通常都会严格遵循移民法的相关规定；无论是在美国买房，还是送子女留学，都不会成为导致遣返的直接理由，毕竟，中国人每年在美国买房花费的几百亿美元是不争的事实，几十万在美留学生也有据可查。 　　但是，如果入境者所提供的材料并不能充分表明，他在中国国内存在着难以割舍的家庭、事业及社会关系，同时还被查出有一些向往在美国生活的 「蛛丝马迹」，那么官员就有理由对你产生怀疑；毕竟，在美国一千多万非法移民中，就有不少是以合法签证入境，但却逾期滞留最终成为「黑户」的。所以这对被拒签的父女，很可能是因为提供的材料不完整，加之被查出存在「嫌疑」的微信内容，最终招致遣返。 　　当然，这对中国父女，完全可以向美国移民局提起诉讼，并提供更多证据来否定其移民倾向。但是，无论是遣返当时带来的影响，还是后期诉讼所需花费的时间和精力，都是我们不愿意经历的，因此为了保险起见，过关前最好还是清理下聊天纪录，把重要信息提前备份，别留下可能让自己陷入被动的 「证据」。 　　案例2：隐瞒入境意图，微信暴露真相 　　一位中国男子在温哥华过关时声称自己是来旅游的，但通过对行李的检查，海关官员对他产生了怀疑，在徵求了他的同意后，动作娴熟地查看起了这名男子的微信。 　　很快，官员在微信里发现了他和太太的对话，于是问他： 「你太太现在在哪儿？」这位男子是名律师，从官员的问题中察觉出不妥，于是才实话实说，他的太太之前已经来加拿大生孩子，他这次来是来接太太回去的。 　　幸运的是，这位官员的太太也刚刚生产，很理解做父母的心情，经过了一番教育，最终放这位男子入关了。 　　如果不是格外幸运地碰到这么一位体贴的官员，这名中国男子的命运恐怕也只有遣返一途。隐瞒入境的真实目的很可能被认定为欺诈，这是被几乎所有国家的海关所明令禁止的。不要以为小聪明可蒙混过关，海关官员每天都要面对数不清的入境者，一个眼神的接触、一个细微的肢体动作，都逃不过他的眼睛，继而引起他的怀疑，并揭穿你的谎言。最终的苦果只能由自己承担。 　　案例3：APP查出工作讯息，遣返还需要理由吗？ 　　有人说，既然微信存在这么多 「隐患」，那我把微信卸载不就行了吗？ 　　同学，天真的下场，你还没受够吗？你以为外国人不懂什么叫「举一反三」吗？微信、微博、短信、照片，道理都是一样的！ 　　比如，在2015年的巴黎恐袭事件后，美国已经启动了试点项目――在美国签证申请的审核流程中，加入对社交网络信息的排查，也许是Facebook和Twitter，也许是微博，也许是全部。 　　APP也不保险。有一个想去澳洲打工的年轻人，准备拿着旅游签证蒙混过关，结果被查到Line的通话纪录中有澳洲的工作信息，于是认定他有工作意图，结果不出意料是遣返。 　　海关的目的并不是阻挠你入境，而是要保证国家安全和公众利益不会遭受外来威胁。也不要觉得外国海关都针对中国人，如果明明没问题，却被区别对待，事后上诉成功的话，当初检查你的海关官员就会接受严厉的处罚，甚至因此丢了工作。 　　所以说，你之所以被遣返，不是微信等移动社交媒体的错，也不是国外海关的错，而在于你自己；或是对入境国的法律缺乏了解，或是明知故犯蓄意隐瞒，或者干脆就是品质有问题，恰巧在过关时暴露了而已。

（左起）谭阜全、洋名斯坦利(Stanley)的吴先生(Ng，译音）、卢宝冰、崔在(Khi Trieu，译音）和6个友人，共同赞助一个叙利亚难民家庭来加。 CBC电视图片 　　来自越南 教会担保 饮水思源 帮苦难人 　　在卑诗省二埠，一个10岁时随家人抵加的越南华裔难民，看到最近叙利亚难民一批批抵达加国，基于同理心，决定跟其他10位朋友共同赞助安顿叙利亚难民六口之家。另一来自中国的华裔女子，决定提供她在本拿比独立屋的土库，租给叙国难民家庭居住。 　　越南华裔难民卢宝冰周一接受《星岛日报》记者访问时表示，她与包括基督教教友共11人，早前向联邦政府认可的中介机构「加拿大路德会世界救济会」(Canadian Lutheran World Relief，简称CLWR) 登记，以私人名义担保一个叙利亚难民家庭来加。这些朋友中，包括新任加拿大中信中心总干事谭阜全。 　　不懂中文白人也全力协助 　　据谭阜全表示，这个叙利亚难民家庭共6人，估计一个月后抵加（详另文）。 　　育有两个孩子的卢宝冰是单身母亲，她说，基于感同身受的出发点，她决定帮助苦难者：「担保叙利亚难民，绝非我单独可以做到，毕竟担保一个家庭，有许多事情要做，包括帮他们找地方住、找学校、看医生、去超市购物，需要大家有共同信念，我才加入这个赞助团体，大家一起来帮助难民。」 　　卢宝冰回忆，她自己在1979年与父母以越南难民身分进入加国，当时才10岁，还有4个弟弟，最小的2岁，当时是一家高贵林白人教会担保她们一家7口来加：「我父母并不去教会，而我是长大后才加入教会，一想到当年教会提供协助的白人既不懂中文，也对难民不认识，却愿意担保越南难民，这对于我们一家人帮助很大，才让我们今天在加国安居乐业。如今许多华人，根本不用讲英文也能在大温生活，又有如此多的富裕华人，为何我们华裔不能尽点力帮助其他族裔难民？」 　　信政府严格审核 吁伸援手 　　卢宝冰说，当年她父亲在餐馆洗碗，最低工资约3元，母亲做接线生，这才勉强养活全家7口。卢宝冰说，虽然她不明白叙国难民的信仰，也不知道穆斯林，但她相信加拿大政府会确保国人安全，严格审核难民背景，希望本国华裔不必有太多顾虑，伸出援手。 　　华妇受感动 土库租予难民家庭 　　谈及父母当年来加情况时，卢宝冰回忆说：「 我记得当年来加一年后，我爸爸打电话租房，结果许多人一听到我们家里有5个小孩，又都是11岁以下，根本没人愿意租房给我们。这与如今许多叙利亚难民一样，因为难民大多为一家7口或8口，不易租到房子。」卢宝冰指出，如今有华裔愿意租屋给难民，令她非常感动。 　　另外，来自中国天津市的刘女士周一接受《星岛日报》记者访问时表示，她也是基督徒，透过朋友介绍，才决定把本拿比房子的土库，租予叙国难民居住：「本来有一本地四口家庭想跟我租屋，我嫌人多而拒绝。后来或许是上帝感动我，才决定把房子租给这个6口之家的叙国难民，连我女儿也极感意外。」 　　刘女士透露，出租土库之后每月可以收到1,400元，但相信她与这个叙国难民家庭，因为存在文化差异，十分需要彼此适应和沟通，她说有信心可以克服。 　　11人担保共需1.3万元 　　加拿大中信中心总干事谭阜全表示，华裔往往对叙利亚难民存在误解，担心他们或许是恐怖分子，其实这是毋须顾虑。他同时指，他与10个朋友担保难民来加，也希望藉此作为示范，唿吁有更多华裔加入赞助难民来加的行列。 　　谭阜全表示，这个一家6口的难民家庭，其中小孩最大11岁，最小3岁，预计4个星期后就会飞抵温哥华，如今已为他们找到住宿地方，可能会替他们添置家具和衣物，抵达后也会带着他们一家到超市购买生活用品。此外，也会为他们联络移民服务机构，安排翻译人员，方便沟通。 　　对华裔整体形象有帮助 　　谭阜全表示，估计担保这个难民家庭一年费用约需2.6万元，他们11人会平均分担其中一半约1.3万元费用，其余一半透过联邦「叙利亚紧急援助基金」( Syria Emergency Relief Fund)负责。等于联邦负责难民家庭首6个月的生活费，而11个担保人则负责其后6个月的开支，包括食宿、育儿和其他必要费用。 　　他说：「相信主流社会得知有华裔出面担保叙利亚难民，这对华裔整体形象有一定帮助，我也希望有更多华裔加入赞助难民来加的行列。」

　　佛州华妇高朝，因痛殴丈夫被捕。(佛州马纳提郡警局) 　　佛罗里达州马纳提郡(Manatee county)一名华裔女子，日前发现丈夫私藏一个人造阳具，并听丈夫说该性玩具不是给妻子使用后，勃然大怒，痛殴、撕扭和掴掌丈夫脸部;被害人在遭妻子持续家暴长达半小时后报警。这名华妇被逮捕后，已被控罪。 　　法院文件显示，48岁的高朝 (Chao Gao ，以下均音译)和她结婚一年多的丈夫辛克莱尔 (Joshua Sinclair)，在10日晚间驾车前往他们位于佛州萨拉索塔(Saratoga)的新居途中，突然问起丈夫为何在他们的行李中藏一个性玩具。 　　辛克莱尔向警方的指控中说，当他的妻子在听说阳具不是给她使用，而是他自己要用时，备感震惊，随即恼羞成怒，“开始用污辱的语言骂我，打我、扇我耳光、扭我的脸，时间约半小时”。 　　辛克莱尔打电话报警后，警方派人来到他们的新家。警方在报告写道：“辛克莱尔的右眼、嘴唇、鼻子和前额均有明显的瘀伤和抓痕，但高朝的身上没有任何伤痕。” 　　辛克莱尔表示，他们是在距离新家还有6.3哩处停车，妻子猛烈殴打他。当时他在车的后座，妻子的朋友李晶华 (Jing Hua Li)是在副驾驶座，高朝则在驾车。但他表示，他不知道李晶华为何也在车上。 　　高朝因为对丈夫家暴而被捕，她在次日认罪后即获释。

  布碌仑8大道中餐馆发生血案，警方封锁现场进行调查 纽约布碌仑日落公园8大道华人社区再度发生血案！一位华裔女子15日晚涉嫌手持尖刀，在一间中餐馆内将一名华裔中年男子刺死。警方在案发后火速抵达现场，封锁餐馆和门前街区进行调查。 案件发生在15日晚10时30分左右，地点在8大道夹57街的张家兴福州餐馆(Lucky Zhang’s Family Corp.)。 8大道辖区72分局警方表示，嫌犯为30多岁的华裔女性。现场目击者说，受害人和嫌犯都是福州移民。 受害人名叫Jian-Yang Zhang，致命伤在颈部和背部。 

　　「救救我妹妹!」家境不好的26岁台湾女生许淑苓为多赚点钱养家，去年11月辞去月入1万多元的作业员工作，存好机票钱，远赴澳洲打工度假，却因感冒昏迷，住进加护病房，至今找不到病因。许女姐姐紧急赴澳，希望妹妹回台医治，却因筹不出百余万医药费焦急万分。 　　许女已出嫁的姐姐说，家里家境不好，父母摆摊卖炒米粉、猪血汤，收入微薄，还需负担每月一万多元房贷，妹妹原是日月光作业员，因无法帮忙父母分担家计，才选择到澳洲打工度假，希望存钱帮家里改善环境。 　　从去年11月起，许淑苓在澳洲伯斯一家龙虾工厂搬运龙虾，但工作时有时无，为了多赚点钱，过年也不敢回家。许姐说，两周前妹妹有说感冒生病、全身不舒服，有去看医生，但状况没好转，还曾在上班时间昏倒，紧急送到医院后苏醒，检查是贫血。 　　许姐说，工厂要她自付救护车费用，妹妹也不敢多待医院花钱，赶紧返家在家休养，但大年初一(2月8日)半夜，妹妹突然又在宿舍昏倒，送医后，昏迷三天才醒，现在时而昏迷、时而清醒，人很虚弱、无法对话，院方至今仍找不出病因，「医生都说不知道，要等病人反应」。 　　许姐说，妹妹是很健康的小孩，从来没昏倒过，之前工作再怎么操，就算做10几个小时，都没有问题，「为什么一个感冒，会把自己搞成这样」。许姐说，她希望尽快带妹妹回台湾治疗，如果妹妹病况没有好转，希望能动用医疗专机带回家人，但能家里真的没有多余的钱能负担目前百余万的医疗费用，甚至医疗专机的 180万费用，「我好希望我妹好起来，真的不知道该怎么办，希望相关单位帮帮忙」。

事情是这样的…… 一位中国移民，因担心超生被罚，在申请加拿大移民时，隐瞒有第二名儿子的存在。然而在入籍后特别期望家庭团圆，为8岁的儿子申请家庭团聚移民。 但是，被拒了…… 当时，加拿大的移民官表现了天然的“淳厚”…… 你申请入籍的时候就没说有这个儿子，现在说有就有了?说明当时，你自己认为这个不是你亲生的。所以，不能被视为家庭的一员儿子如何能申请团聚移民了? 说的好有道理…竟无言以对… 要说其中曲折，其实陆先生是在2008年开始通过其雇主，申请亚省提名计划移民。以临时外劳来到移民加拿大，在2009年获得移民身份。2014年陆先生成为加拿大公民，并于同年11月以人道理由，为儿子提出移民申请。 移民申请强调，随着孩子的祖父母愈来愈年迈，且身体状况欠佳，不能再照顾孩子，且其他亲戚也不愿给孩子提供照顾，而且骨肉分离，已令其妻子产生了抑郁…… 然而，如此强大的亲情理由还是没能撼动“逻辑清晰”的移民官…… 还好，联邦法院就中国移民陆先生提出的司法复核申请，于上月12日展开审查。家庭团聚希望终于要看到曙光了…… 法庭文件显示，联邦法官以非常罕见、极严厉的措辞，推翻案中移民官的判决，把陆先生儿子的移民申请，交由其他移民官重新审理。法官认为移民官的决定很不人道，甚至表示，这是需要紧急处置的案件，以确保孩子尽快获得家人的照料。就所看见证据，此案没有理由得不到一个积极的结果。 加拿大移民官简直是神一样的存在……要想顺利通关还是说实话的好……

　　去年10月5号银行账户莫名多出了一笔叫做CANADA FPT的收入，200多加币，开始以为是银行客户经理又搞什么先给钱再扣的事情(有时账户里多出几百块，然后过两天又扣掉了。这是由于有时候银行会免掉某些费用，但系统会先加上，再减掉) 　　但是google了一下，发现这个意思是Federal-Provincial-Territorial，原来是政府给我发的福利啊!这是登录加拿大以来收到的第一笔福利，是GST退税。在加拿大购买商品，除了非包装食品等有限的几样以外，都要交GST(商品及服务税)+PST(省销售税)，在BC省是 12%。联邦收取的GST为7%，BC省省税是5%。对于低收入的家庭，每年政府会返给你一定的GST退税，按收入多少计算，每季度支付一次。也就是说，虽然你在购物的时候多付了7%的税，但是如果你属于低收入人群，政府会把这笔税钱退回给你，很人性啊有没有! 　　我是在8月份的时候申请的牛奶金+GST退税，这两个福利一申请就是一起的，10月份已经收到退税，速度还挺快的。按官网的计划应该是在10月20号会收到第一笔牛奶金，拭目以待吧!刚好这两天有移友问我如何申请牛奶金，这篇博文就简单介绍下在BC省申请牛奶金的过程吧! 　　1. 什么是牛奶金? 　　首先说说什么是加拿大的牛奶金。这个福利实际上由两部分组成：CCTB(Canada child tax benefit)和UCCB(universal child care benefit)。CCTB是不用交税的，而UCCB是税前收入。这两项福利都是只给家里有小孩的低收入家庭，用于政府帮助低收入家庭抚养小孩，所以俗称为“牛奶金”。至于GST及climate action tax credit(俗称碳税)退税，这是低收入家庭享有的福利。只要申请CCTB和UCCB，就会同时自动申请GST退税。政府官网有关于这三项福利的详细信息在这里：http://www.cra-arc.gc.ca/bnfts/menu-eng.html 　　2. 什么人可以获得? 　　*你必须和18岁以下的孩子生活在一起 　　*你必须是孩子的主要抚养人，一般认为是母亲，但也可以是父亲、祖父母等 　　*你必须是加拿大居民。在这一点上指的是你是加拿大税务局认定的税务居民 　　*你必须持有下述其中一种身份：加拿大公民、永久居民、难民或已居住满18个月的临时居民 　　也就是说，对于新移民来说，只要你和18岁以下的孩子一起生活，你就符合领取牛奶金的要求。 　　3. 什么时候申请? 　　政府的要求是，在你符合上述条件后尽快申请，超过11个月申请视为申请延迟，会要求提供更多的证明材料。因此新移民落地后应该尽快申请牛奶金，税务局会给你补齐前面11个月的牛奶金。但是需要注意的是，如果只是短登，并且一两年不打算长登报税，那么你是不能申请牛奶金的，否则会被税务局追究。总之就是，如果你准备成为税务居民，并在登陆后第一年报税，你应该尽快申请牛奶金;如果你不打算成为税务居民，就不应该申请。 　　4. 牛奶金的数额是多少? 　　下面是2015-2016年的数据 　　CCTB分为两部分： 　　基本福利(Basic benefit)： 　　每个18岁以下的孩子每年$1,471(每月$122.58);第三个孩子及以上每年$103(每月$8.58) 　　NCBS(National Child Benefit supplement)： 　　*一个孩子的家庭每年$2,279(每月$189.91) 　　*两个孩子的家庭每年第一个孩子$2,279，加上第二个孩子$2,016(每月$357.91) 　　*三个孩子的家庭每年第一个孩子$2,279，加上第二个孩子$2,016，加上第三个孩子$1,918(每月$517.75) 　　CCTB 是以上一年的家庭收入为基数计算的，2015年的标准是$26,021。也就是说，家庭年收入在$26,021以下的家庭可以领到全额补助，否则就要按比例减少。具体的减少比例可以看这里：http://www.cra-arc.gc.ca/bnfts/cctb/fq_pymnts-eng.html 　　UCCB：6岁以下每个孩子每月$160，6-17岁每个孩子$60 　　GST退税：19岁以上成人每年$272，儿童$143，分四个季度发放。上一年家庭收入在$35,465以下的家庭拿全额。 　　如果你的家庭上一年的收入在$35,465以下，你就可以拿到全额的补助，一个孩子的家庭每月大概在600加币左右，是一笔不少的收入哦! 　　5. 如何申请? 　　对于新移民来说，申请牛奶金需要填写两个表格：RC66表格(Canada Child Benefits Application)及RC66SCH表格(Status in Canada/Statement of Income) 　　RC66表格是申请人及家庭的一些基本信息，按实际情况填写即可。 　　RC66SCH表格需要填写与登陆、身份及收入有关的内容。关于收入的填写，分三步。第一步，填写你登陆当年1月1日至登陆日之间的收入;第二步，填写登陆前一年的收入;第三步，如果你是当年6月份以前登陆，需要填写再前一年的收入。 　　举个栗子：2015年5月30日登陆的，那么你需要在Part E中的Step1里填写2015年1月1日至5月29日你在中国的收入，在Step2里填写2014年1月1日至2014年12月31日之间在中国的收入，在Step3里填写2013年1月1日至2013年12月31日在中国的收入。 　　如果是2015年7月以后登陆的，无需填写2013年的收入。 　　RC66表格中的Part F是填写你的银行账户的地方，填好后税务局会每月将牛奶金直接打入你的账户，不用再去银行兑现支票。这里的信息你需要跟你的银行客户经理索要。 　　填好表格后，连同你的登陆纸复印件、枫叶卡复印件(如已收到)及孩子出生证明复印件一起寄到下面这个地址就行了： 　　Surrey Tax Centre 　　9755 King George Boulevard 　　Surrey BC V3T 5E1 　　税务局官方说明的处理时间是80个日历日。不过我的申请是两个月有回音的：收到GST退税，当然牛奶金是20号发，我还不知道是不也能收到，收到之后上来汇报收到加拿大政府的第一笔福利+BC省儿童牛奶金申请攻略。 　　附上申请牛奶金所需的两个表格下载地址： 　　RC66：http://www.cra-arc.gc.ca/E/pbg/tf/rc66/rc66-fill-15e.pdf 　　RC66SCH：http://www.cra-arc.gc.ca/E/pbg/tf/rc66sch/rc66sch-fill-15e.pdf

边境局官员（左）在温哥华入境大堂巡逻，突击检查入境旅客。 　　近两日微信朋友圈内疯传一篇文章，称有多个中国留学生在过加拿大海关时，因为手机微信内有疑似违法的色情内容或引人怀疑的句语，被禁止入境，并被立即遣返。 　　对此，加拿大边境服务局(CBSA)方面回应称，正在对此类说法作内部查询，会尽快给出答覆。加拿大边境服务局新闻发言人阿特金(Wendy Atkin)表示，由于现在是长周末，而上述文章提到的故事，涉及他们工作的许多方面，故需要作出仔细查证后，才能给出完整的回答。 　　边境服务局要内部查询才回覆 　　微信号上近日不断有人说，中国学生入境加拿大或旅客访加，都被海关要求检查手机内的微信内容，更有人因为微信内容出问题而被拒入境，即时被遣返。 　　但所有这些事情，发微信的人都没说求证过。有些说，「此事暂未证实，不过.....」话锋一转就去骂加拿大海关权力过大。有个微信号说完学生和中国游客被拒入境的传闻后，接着就说自己妹妹由台湾来加被拒入境的经过，跟微信号说的全无关系，但就误导了人觉得海关在专门针对查微信、针对中国人。 　　中国驻多伦多总领馆的张传兵副总领事周六出席多伦多福建社团联合总会团拜时，被问及有关「查微信、拒入境」之事时，他说：「我没看过这些微信内容，也没听过有这些事。」 　　记者也联络了约克大学中国学生学者联谊会主席杨佰东承、多伦多大学中国大学生联合会主席张新野，他们均说，没听过约大和多大有学生遇上这些事。 　　有微信说，被拒入境的留学生是向加拿大留学生会投诉过，但这些微信并没有说曾找过这个会求证，这个会也未就此事发布过任何消息。在这个会的微信号上，亦没有任何相关报道或提醒会员注意。 　　世界上任何一个国家，包括中国在内，凡旅客携带淫秽物品、违禁品、所携旅费不足支付旅行开支、入境后可能从事不法勾当如卖淫等，即使入境者持有有效签证，边防安检人员即使只属怀疑，均有权拒绝旅客入境。 　　而类似淫照一类的违禁品，无论是收藏在微信、Facebook、Whatsapp、电邮、手提电脑，甚至是将照片、影碟夹放在行李中，处理方法均属一样。

　　加拿大移民之痛有很多种，其中亲情是最重的一环。人到中年才背井离乡移民的为数不少，此刻要拜别年迈父母，实在难忍分割之痛;同样在父母眼里，无论儿女多大、多么能干，永远都是孩子，都放心不下。与其日日牵挂、夜夜思念，不如亲身前去看看;于是，古稀之年的老人便踏出国门、跋山涉水、探亲团聚。 　　闷得心慌 寂寞无语 　　一家人能够朝夕相对共聚天伦、彼此关爱，理应欢喜快乐，却偏偏有许多事不尽如人意，以致影响了彼此的关系。 　　都说相见好、同住难，初见面的喜悦，刚到异国的兴奋，很快就被残酷的现实驱散，文化、语言、习俗、环境等都令老人生畏、难以适应。 　　来自北京，原来住在多伦多市中心的老王，辛苦打拼了几年，终于在偏远的地区买了房子，带同探亲的父母，欢欢喜喜乔迁新居。不料，地方大了、矛盾来了，习惯了原先方便热闹、和一众邻居日日相聚甚欢的两老，在荒无人烟之地，感到闷得心慌、寂寞无语。 　　原来「同病」者多的是。那天，在超市见到久违的张阿姨，言谈间，才知道她随儿子搬到大多区列治文山市的大宅;我忙恭喜她，谁知她面露愁容、幽幽地说：「搬得那么远，连个朋友也没有，自己又去不到华人超市，连原先参加的团契活动也得放弃，实在是度日如年。」 　　共叙短暂 机会不常 　　被困家中的老人，难免感到「闷」，每天只能抓住的说话对象，就是同一屋檐下的家人。很明显，他们会啰嗦、絮叨、健忘，常常反反复复地讲着同一件事; 要是作子女的，不会体谅，没耐心聆听他们的故事、当年勇、养儿时的趣事，甚至生活的艰辛......这样，屋子里就只会形成「冷」空气，彼此都不舒畅。 　　除孤独外，老人家最怕的是身体出毛病。国内通常有医疗保障，看病没有顾虑，且方便容易;加拿大的医疗众所周知，非公民若要看病，昂贵无比，就是买了保险，医疗费用也不一定全包，加上言语不通，老人家不到万不得已，绝不肯去看医生。有时，年迈的父母担心给儿女带来麻烦，即使身体不适，也不会坦言相告，甚至强打精神预备饮食，这也成了他们的一副重担。 　　要记住，共叙时间是短暂的、机会不是常有的，所以双方都要珍惜。但愿为人子女者多多学习，用嘴感谢自己的长辈，用情体贴自己的父母，用爱嗬护自己的爸妈，用心回报自己的双亲。这样，年老父母自会感到此行非虚，长途跋涉还是值得的。

　　一位中国移民，因担心超生被罚，在申请加拿大移民时，隐瞒有第二名儿子的存在，在入籍后才以人道理由，为现年8岁的儿子申请家庭团聚移民，但是申请遭到拒绝。该移民随即提出司法复核申请，幸获联邦法院批准。 　　据联邦法院披露的消息，中国移民卢绪昭（Xuzhao Lu，译音）是以临时外劳的身份来到的加拿大，在阿省做切肉工（meat cutter）。2008年，他通过其雇主，申请阿省提名计划移民。 　　在申请移民的时候，卢已有一个女儿和一个儿子，小儿子生于2007年，属于二胎超生。他担心如在移民申请包括这个儿子，中国方面就会他对进行超生罚款，所以他递交移民申请的家庭成员中，只包括妻子和大女儿。 　　不过，卢绪昭超生的事情最终还是被中国当局发现了，于是他就在09年的7月，通过做切肉工赚得的1.5万加元，向中国政府付清超生罚款。同一年，卢一家的移民身份下来了，小儿子虽然已经在中国有了合法的省份，却无法同母亲和姐姐一起来加拿大，只好放到爷爷奶奶家里寄养。 　　2014年卢绪昭成为加拿大公民，并于同年11月以人道理由，为儿子提出移民申请。他在申请中表示，随着爷爷奶奶越来越老迈，身体状况欠佳，不能再照顾孩子，且其他亲戚也不愿给孩子提供照顾，孩子已无法在中国继续居留。况且，由于长期与儿子分离，卢绪昭的妻子产生抑郁。 　　然而，移民官拒绝了这份团聚申请。他表示，既然卢绪昭在其移民申请和登卢时，都没有披露儿子的存在，造成儿子不能被视为家庭的一员。 　　在判决书中，移民官坦言“无法接受”卢绪昭故意不把孩子包括在移民申请的说法。特别是他既然在2009年交了罚款，又获得出生证后，就能够通过补充材料的方式把孩子包括在申请中，但他并没有这么做。 　　既然卢绪昭“自己选择了不让孩子移民”，那么他就应该面对这一后果。此外，移民官也不认同孩子非要移民加拿大不可，因为现在加中之间办理签证很方便，可以随意过来探亲。 　　卢绪昭立刻提出司法复核申请。他表示，当初并非自己不让孩子移民。在09年向中国缴纳了超生罚款后，他曾通过公司的人事科，向处理其省提名计划的移民官报告家庭状况的变化，然而，该移民官已不再负责卢的申请，所以人事科的职员“提供了错误的信息”，建议卢等到入籍后，再以收养的理由，申请儿子来加，这才惹出了这么多的麻烦。 　　联邦法院经过对双反的询问，认定卢绪昭的说法可靠。他的复核申请最终于本月9日获联邦法院批准，家庭团聚才重现曙光。

先生邀我周末去他湖边帆船俱乐部参加一个品酒会。我猜想，一定是一些生产酒商，拿了几种酒来让大家品尝，是一种商业营销手段。 到了俱乐部餐厅一看，每个座位都放了两张纸和笔。组织者致欢迎词后介绍评酒比赛规则：品酒分两部分进行，前面是品尝3种不同的威士酒，女士们可以选择品尝3种不同的白葡萄酒。后面是另外3种昂贵的威士酒和3种不同的红葡萄酒。每个酒杯都会按次序贴上号码123，大家品每一种酒后，在纸上写出酒的纯清状况(如清澈，非常清澈，透明等)，气味(如柠檬香味，甜香味等)，感觉(如干，柔软等)，评语(如甜，咸，苦等)。最后在另一张纸上写上自己的名字，并在6种不同酒名的边上写上号码，写对的有奖。 如何看酒的清澈度？组织者介绍说，首先将酒杯倾斜45度慢慢旋转，就可以看到酒体的清晰状况；然后将酒杯靠近鼻子闻一下气味；最后饮一小口，舌头在嘴里转一圈，感觉一下味道。认真观察品尝，果然每一种酒的纯度、气味、味道都不同。我品尝了3种不同的白葡萄酒后，便不胜酒力。幸好服务生此时送上美味的西式佳肴。其间组织者为了活跃气氛，进行了有奖问答和抽奖。但第二部分开始，我喝下一小杯红酒后，身体如同腾云驾雾一般。 恍惚中，记得刚来加拿大时，我在哈密顿住了一段时间。当时租了一对老外夫妇的一个房间。为了练习口语，我经常找他们聊天，这对夫妻对我也是百般照顾，有一次，他们邀请我去参加一个朋友家举行的时装秀聚会。 主人家准备了精美的茶点。一位训练有素的高挑女士，非常敏捷地为我们展示不同的时装。从内衣到外衣，她熟练地套进套出，换上换下。摆着不同的姿势，供大家欣赏时装。她安排的非常紧凑完美，着实让我佩服。她是一家公司的秘书，和某品牌签约，业余时间做她喜欢的时装秀并销售。表演完毕，参加聚会的女士们都买了自己喜欢的服装。如果当时没有合适的尺码，她会帮你去店里拿，然后邮寄。 记忆中，当时我没有发现有自己喜欢的衣服，就什么也没买。现在想来很后悔。参加这样的聚会，出于对主人家的尊重，出于对表演者付出的肯定，出于基本的礼貌，怎么样也应该买个一两件以示感谢。 “恭喜！恭喜！”一阵掌声将我从云里雾里震醒回到评酒会餐厅。原来先生第二部分的三种威士酒全部品对了，组织者奖励他一瓶红酒，大家为他鼓掌祝贺。我虽然什么也没猜对，但对我来说，这是一次有趣的，无商业性的，纯品酒娱乐经历，当然自己得淘钱包。

　　联邦总理小杜鲁多上台后，对叙利亚难民敞开臂膀，不仅宣布将在本月底前接收2.5万人，而且不惜大洒金钱，推出了“一条龙服务”。其他国家的难民看到这个场面，不免有种酸溜溜的感觉，自叹待遇相差太远。 　　为了迎接叙利亚难民，全国上下的政府部门都提高了效率，移民部加班加点工作，加速审批程序，然后提供免费飞机。难民落地后，政府直接包车将他们送到酒店，每天给出了最多61块钱的饮食标准。与此同时，其他机构也在马不停蹄地开展安置工作：帮找房、提供医疗服务，以及安排适应课程等等等等。 　　大家还记得第一批到境叙利亚难民抵达之际，小杜总理亲自迎接，和他们握手拥抱，给他们冬衣，一大群随行记者“咔咔”拍照。这种暖心的场面，不知让全世界多少人热泪盈眶。 　　看到这一幕，来自埃塞俄比亚难民、16岁数的所罗门(Solomon)只能感叹人同命不同，流下两行酸溜溜的眼泪。 　　同来自叙利亚的难民相比，所罗门这类来自其他国家的难民，简直就是一群没人管没人要的“皮球”，成天被众多机构踢来踢去，却没有什么人提供实质的帮助。 　　所罗门表示，他是偷渡来加拿大的。蛇头带他到市内埃塞俄比亚人聚居的社区，祝他好运。所罗门幸得同乡帮助，找到一家年轻人庇护所，它把他转介到其他社区组织。那些机构大体上都表示现在资源不足，帮不上他。 　　对于加拿大向叙利亚难民伸出援手，所罗门表示了赞扬，但是强调在家乡受迫害而逃离的人“远不止叙利亚人”。例如在埃塞俄比亚，虽然名义上是个民主国家，但是住在那里就知道，情况完全不同，政府无法全面照应人民。 　　在加拿大取得难民身分，是个复杂的程序，有很多繁文缛节，有规则、名额和政府限制，但是这次政府对叙利亚难民大开绿灯，私人担保协议持有人现在获准收容叙利亚难民，甚至没有人数限制。 　　叙利亚难民一落地，就有移民身份。可是其他国家的难民申请人，则需要等候数年。加拿大移民部数据显示，在2015年，私人担保非洲和中东地区难民，平均等候时间是45个月；其他签证办公室，等候时间多至69个月。 　　加拿大难民理事会(Canadian Council for Refugees)行政总监登奇(Janet Dench)批评，现在加拿大政府的难民计划造成双轨制度。 　　虽然接收叙利亚难民是小杜鲁多的竞选承诺，但是真值得如此不顾代价、不顾公平原则地去兑现吗？

2月11日晚间，美国纽约布鲁克林法院的一个陪审团做出裁决，纽约华裔警官梁彼得走火致死非裔案件中，认定梁彼得二级误杀等五项罪皆成立，将面临最高15年的监禁。这引起美国华人群体愤愤不平，认为梁警官案带有族裔和歧视色彩，意为被充作摆平美国黑白警民冲突引发社会不满的“替罪羊”。 梁彼得案不能当作孤立的案子，必须放在美国黑白警民冲突成为社会焦点的大背景下来审视。此案不是简单的刑事案件，而是带有政治因素和族裔色彩的案件。 梁彼得警官 2014年11月24日晚，从警校毕业不到一年的华裔警察梁彼得，与搭档警员在纽约布鲁诺政府楼巡逻（所谓政府楼，即政府为低收入者提供的公寓，布鲁诺在纽约是著名的治安较差的地方），巡逻时因电梯有问题改走楼梯，当时楼梯没有照明，一片黑暗，缺乏经验的梁警官在紧张中手枪走火，子弹打到墙上，弹回时打到下层正好推开楼梯间门的非裔格利，致其重伤而死。 案发后，纽约市警察总局局长布莱顿和警察工会都认为该事件是意外走火，但梁彼得终究被以二级误杀等五项罪名起诉。 梁警官案的大背景为何？简言之：2014年8月9日，密苏里州弗格森镇因白人警察枪杀非裔青年引发大规模骚乱，事后白人警察被陪审团裁决不予起诉；2014年7月，纽约白人警察在执勤中用手肘勒死一名非裔小贩，事后陪审团也裁决不予起诉。这两项不起诉引发美国社会大规模抗议活动，美国黑白警民冲突成为社会焦点。 在这样的大背景下，华人警官梁彼得被陪审团裁决起诉，并被陪审团裁决有罪。其中的政治因素和族裔色彩明显，无怪乎会被认为是为平息前两项不起诉的“替罪羊”。  再说陪审团。源于欧洲的美国陪审团制度由来已久，独立战争以后，陪审团制度被写进权利法案，美国宪法“第六修正案”明确规定，所有刑事案件被告都享有获得公正陪审团审判的权利。甚至民事案件，宪法“第七修正案”也规定诉讼标的超过20美元，当事人有权利要求陪审团审判。 美国是目前世界上采用陪审团判案最普遍的国家。在美国司法界，陪审团制度饱受争议，但该制度一直在延续，显示美国独特的社会习俗、文化传统和司法特点。当年的美国制宪者们对陪审制度极为重视，托马斯·杰弗逊甚至认为“陪审制是人类所构想出来的将政府拴在宪法上的一个锚。” 但托马斯·杰弗逊当年只是想着陪审团制度能把“政府绑在宪法的锚上”，却没有考虑到种族因素。如果说过去关于陪审团的争议主要在黑白种族上，这次梁彼得案，则涉及华裔。很多人包括纽约当地非裔，都认为此案裁决涉及种族因素。 按陪审团制度，为公正起见，陪审员不能接触外界，不能了解舆论民情，以防受影响，但这在资讯发达的现代社会只能是理想状况。梁彼得案发时，弗格森动乱和纽约警察勒死非裔不被起诉引发大规模抗议，美国黑白警民冲突已成为社会焦点，之前梁彼得被起诉也引发公众强烈关注，华人在白宫“我们人民”发起过联署，在纽约进行过示威游行等，在这种大背景下，陪审员不可能不了解舆论民情，被质疑是否有政治因素及压力，裁决理由不令人信服，就不奇怪了。 至于是误杀还是意外，一陪审团员事后公开说，梁彼得案件定罪的关键是手指放在扳机上。据说纽约警察有规定，不是在危险时刻，手指不能放在扳机上。什么样的情况是危险时刻？由谁来界定？在治安很差的地方巡逻，是不是时时处于危险之中？有陪审团员甚至试过手枪，认为很难扣动扳机，故认为梁警官是有意开枪。没有受过专业训练的人试试扳机很紧，就以此判断梁警官不是意外走火而是故意开枪，这种理由很难令人信服。而没有专业知识一直是陪审团制度被诟病的原因之一。 梁彼得处理该事件有错，意外死亡的非裔青年也令人心痛，梁彼得是不是一个训练有素合格的警员可以质疑，但陪审团裁决其有意误杀，种种因素参杂其间不能令人信服。当然，并不是说前两案若有错，梁彼得即使有错也不能被起诉。但美国司法裁决应该给每个案子提供相同与公平的标准，带族裔色彩的差别性和带政治因素选择性的裁决，是不能令人接受和信服，也有损于司法公正。 美国华人群体在梁彼得案上表现可圈可点，一方面，支持梁警官的群体批评此次裁决将梁彼得当做平息美国黑白警民紧张关系的替罪羊，呼吁支持梁彼得，并进行了一系列的包括联署、捐款等活动，支持梁彼得上诉。另一方面，也有华人认为梁彼得罪有应得，指责支持的一方多事，甚至有华人议员在梁警官尚未被起诉时就呼吁起诉梁彼得，被人批评为取悦非裔选民。 梁彼得案裁决时，纽约警察全部取消休假，如临大敌，但警方不是担心梁彼得被裁决有罪华人会上街抗议，而是担心梁彼得被裁决无罪非裔会骚乱。这消息令人无语，有人说，华人真不愧是“模范族裔”！让警方这么放心，换句话也可以说是无视。 华人在美国被认为是模范族裔，收入高，子女会读书上名校，但梁彼得案件可以看出华人实际被忽视和边缘化的程度。很多华人热衷于入籍融入主流社会，对参加陪审团这样的公民义务却多抱逃避的态度。华人一向被诟病不团结，往常涉及华人被歧视的事件中，华人总是很难团结一致，免不了内部有指责有拆台。华人不关心政治，疏于投票更是老生常谈的话题。华人但凡有非裔西裔犹太裔那样团结，也不会被边缘化，君不见美国大选政客大力争取非裔西裔选票，谁在意对政治漠不关心的华人？ 梁彼得案件不是没有翻案的机会，他的律师已经决定上诉。华人群体也应该深思，未来如何避免只是一事一动，如何向其他族裔，例如向犹太裔学习，如何团结一致，应有战略眼光，从大的方面改变华人处于边缘化的状态。从华人现状来看，这是一个非常艰巨的任务。