移民

      在美国，数十年来华裔移民多数来自中国南方，他（她）们在美国群聚，有些地方甚至形成特有的“中国城”，说着中国南方方言广东话或福州话，在当地经营小生意或餐馆，使华裔社区弥漫着浓浓的中国南方味。但这几年，越来越多的华裔新移民来自中国北方城市，他们来到美国落脚，重塑华裔社区，特别是纽约市的法拉盛（Flushing）。   　　美国国家公共广播电台网站（National Public Radio, NPR）1月26日报导，现在搭纽约市7号地铁进入皇后区的法拉盛，会发现普通话是主要的沟通语言，与纽约市曼哈顿只讲着广东话的“中国城”相较，有很大的变化。   　　来自中国北方山东省、目前定居在法拉盛的耿蕾（Geng Lei，音译）说， 这几年在法拉盛见到更多的中国人来自北方省份，包括河南省（河南省通常被认为位于中国北方的省份）。   　　在美国寻求安定生活   　　耿蕾是一位音乐家，在中国家乡演奏中国传统音乐。对于中国北方人选择移民到美国的原因，耿蕾认为，中国人有钱，加上中共政权的专制、教育以及空气品质不佳等因素，越来越多的北方人开始移民到美国。   　　对华裔社区颇有研究的亨特学院（Hunter College）教授邝彼得（Peter Kwong）表示，越来越多来自中国北方的移民，到纽约市的华裔社区落脚，使社区变得更为多元，带来另一番风貌，重塑当地的商业及饮食文化。   　　邝教授说，发达程度较低的中国北方，在中国现代化的过程中承受很大的压力，迫使很多人决定离开家乡。   　　邝教授表示，目前没有精确的统计数字，广义地说，来自北方的中国移民，多数是城市中的专业人士、小企业主以及运用手段拿到有效签证的政府官员。许多人来到美国寻求经济机会以及在中共体制无法提供的安定生活。   　　改变法拉盛沟通语言 重新定义中国饮食文化   　　来自中国北方的移民，除了改变法拉盛的沟通语言外，也重新定义当地的中国饮食文化。法拉盛新世界商城（New World Mall）的地下美食广场，可说是中国各地菜式的大杂烩，有青岛菜以及具有东北特色的饺子，改变数百年来中国移民在美国建立的中国菜内涵。   　　来自辽宁省的张女士，四年前随着家人移民美国，定居在法拉盛，修习会计学位，并在YMCA担任行政助理。她说，过去中国北方人并不想要移民，但现在他们想要到国外体验不一样的世界。她期盼未来能离开法拉盛，更融入美国生活。

　　瑞典近日难民问题不断，上周难民收容中心便发生10岁男童遭多人性侵、25日也传出22岁女员工不幸被刺死的事件。瑞典内政部长伊格曼（Anders Ygeman）在今日便表示，在未来几年内，将把8万民申请庇护失败的难民驱逐出境。 　　根据英国国家广播公司（BBC）报导，瑞典内政部长伊格曼表示，在未来几年内，当局将以包机方式，将6万寻求庇护失败的难民驱逐出境；人数可能提升至8万名。  　　在2015年，瑞典共计收到16万3000名移民申请庇护，数量是全欧洲最高；不过其中只有5万8800进入审核程序，仅占55％。 　　瑞典官员指出，2015年共有约3万5400名未成年人独自前往寻求庇护，是2014年的4倍，这对瑞典当地造成严重问题。瑞典早在本月4日即因无法负荷过多的难民涌入，以及为了杜绝非法入境的难民，重启边境管制。 　　然而迄今为止，欧盟28个成员果仍未就重新安置难民的政策达成协议，仅有一小部分难民受到安置，部分中欧、东欧国家甚至拒绝接收。在重新安置难民的政策确定前，申根协议将面临崩溃，目前德国、奥地利、丹麦、瑞典、挪威、法国已经重新实施边境管制，匈牙利也已关闭与塞尔维亚、克罗埃西亚、斯洛维尼亚的边境。

“蜗居”这个09年在中国悄然流行的词也可以用在大洋彼岸一些华人同胞身上。他们有人为了儿女学习甘愿蜗居，也有人为学业而蛰伏斗室，更多的是迫于生计，不得不挤一挤。 阿伟举家偷渡到美国，是三十多年前的事。先出去的人也总会想方设法帮助老家的亲友移民，偷渡或投靠亲人是最主要的途径。 阿伟的舅舅是家族里第一个闯荡美国的人，从做唐人街的黑社会打手开始，从最底层一步步往上爬。 上世纪八十年代，阿伟家族二十多号人投奔舅舅时，他舅舅已在波士顿唐人街买了两栋楼。但舅舅只施舍给他们一间破旧的十几平的地下室，二十多口人就挤在这间地下室。阿伟那时十一二岁，说起“美漂”的最初经历依然情绪激动：“板子用砖架起来，就是床，老人睡上面，年轻的钻进去睡床板下面。男女老少都挤在里面，什么隐私都没有”。 熬出头的阿伟终于也有了自己的餐馆，买了房子和车，算是在美国站住了脚。 阿伟帮助留学生始于几年前，当时他看到一个男生晚上在他朋友家的餐馆前坐了几个小时，神情不安，一问才知道，这名男生在波士顿郊区读语言学校，刚到学校就坐学校大巴到波士顿买东西，错过了回校班车，手机没电语言不通连学校地址都说不上来，也不敢打车。 阿伟借他手机打给父母，他父母竟然也搞不清学校的地址和名字，父母再打给帮他们办理留学申请的中介，转了一圈，才拿到了地址。 “出来的人，总是要面子的，只会给国内说在美国的好，自己真正过得如何，都是不会讲出去的，不然给人家笑话，所以国内人都觉得国外很好，都想移民。” 中国移民赴美的家庭与个人参杂很多经济以外的原因，有的是为了孩子得到更好的教育机会，有的是希望父母赴美帮忙带孩子，也有的是希望父母来申请美国的老人福利以协助他们的生活等。 赵先生在居住于旧金山的哥哥申请下，携带妻子、儿子和女儿来到旧金山。夫妇俩已是40开外的人，他们赴美的目的主要是要让儿子能在美国接受教育。 目前居住在中国城“散房”的家庭多是来自中国农村且文化程度低，缺乏当地需要之工作技能的新移民。 中国城除这些简陋的“散房”，还有一种名为酒店，实则是酒店管理式的简陋“散房”。 大部分“散房”和酒店公寓的居住条件和环境十分狭小而恶劣。有些房间小到连一张凳子都放不下，一进门就上床。 这些“散房”和酒店公寓内的住房没有各自独立的厨房、浴室和厕所。住在这里的人们必须互相迁就、互相忍让，但矛盾和纠纷还是难以避免。 这个小小的单间月租为300美元，即使在华埠，这都是非常低的房租。李女士说，他们一家人只能负担得起这样的费用。 很多年前，华埠的新移民都是先住在廉价单人间中，等经济富裕就搬去大一些的住所。但现在由于房租上涨且薪水涨幅有限，即使是在美国生活多年的移民也只能一直住在这种小屋中。 像很多华埠居民一样，虽然他们英语水平和收入都有限，但他们对以后的生活仍充满希望。 李萍叶2004年来到美国，她和家人在廉价单人间中已居住了5年。每当女儿的朋友来访，李萍叶就没有地方坐，只能站在门口。

     在课堂上，学生们曾经议论起中国人的“面子”文化，一个加拿大白人女生举手说：“什么是面子？” 她不是很明白，大家给她解释，她还是听得稀里糊涂的。笔者心想，对于面子问题，对于为什么要活给别人看，西方文化背景下长大的人是很难理解的。　　温哥华的中国移民圈子中盛传有关“面子”的笑话。　　几年前，温哥华有一个中国女士逢人就说她在国内开着高级酒楼，来就餐的客人非富即贵。不料温哥华华人圈说大也不大，世界其实很小，有人去过她开的餐厅吃过饭，说道：“什么高档酒楼呀？连个厕所都没有，上个厕所还要过好几条街。” 后来这个笑话传遍了，那个吹牛的中国女士也销声匿迹了，和所有人都不来往了。　　类似案例不少。另一中国女士在国内是工程师，在加拿大十几年也没有过专业工作，但是她逢人就说：“其实我找工作很容易，一递简历就有面试，月薪动辄都六七千、七八千的。只不过为了带孩子，毅然决然地放弃了很多工作。” 笔者的习惯是别人说什么我就信什么，但是一旦发现此人有撒谎习惯，那种信任就再也没有了。当初笔者听到此人这番话，还很感动，心想，“多么伟大的母爱啊！可怜天下父母心！” 结果，没几个月这个女士的家人说道，其实她一直在发简历，可是都是有去无回，百般遇挫。　　笔者也有亲身经历。有一年从温哥华回国，经人介绍，请一对中国夫妇给我看小狗，每天收费30加元。这对夫妇来到家中，向我描述他们不差钱，从事此行业其实就是出于对于小动物的热爱。笔者听了以后甚是觉得遇到了知音，还请他们吃了午饭。之后他们带走小狗宝宝，笔者飞回北京一周。回到温哥华，他们来送小狗，给我打电话说到家门口了，于是我下楼，给了他们240加元（30元乘以8天），让他们清点，他们客气地说：“不用点了。” 然后我就回家了。巧合的是，这十几分钟过程中，我耳机没有拔，他们手机也一直没有挂，所以我走后他二人的对话我全部听到了。只听到我前脚一走，那个男的就说：“快、快、快，快点点钱！” 然后听到噼里啪啦的点钱声。接着就听到那个女的说：“嗯，240元。” 然后那个男的说：“算得够精的，居然一分钱也没有多给！” 然而他二人还说了很多刻薄话，在此不再赘述。当时我差点扭头回来骂他们了，但是又一想，我要是跟这种人计较，那岂不是看低了自己的身价？所以，我之后发微信过去再次表示感谢，还主动提出，如果有沟通误会的地方，我先致歉。我甚至还说，如有额外开支，请给我地址，我再寄去50元的支票。　　说来说去，这些人都是好面子而已。有的话，要说，就说实话；要是不便说实话，索性就不要说——这一向是笔者的做事风格。比如上述第一个人没必要逢人就说自己在国内开高档酒楼，温哥华的中国人藏龙卧虎，真有本事的人都很低调，像赵本山在北温哥华买了房子，压根不需要到处宣传。上述第二个人也没必要奔走相告自己找工作多么容易，但是出于母爱毅然决然放弃工作，这种打烂了牙愣往肚子里吞，滋味能好受吗？上述第三人也没必要跟人展示自己对小动物的热爱，对于金钱多么无所谓，因为可以看出来，每天挣个几十加元对于他们来说还是犹如及时雨一般重要。　　当然，对于这些人，我们没必要怪他们爱慕虚荣、人格欠缺或什么的，其实笔者很理解这些人。怪就怪中国那个社会，“恨人有、笑人无”是一种弥漫社会各个角落的风气，所以在那种社会风气下造就了一批因为好面子而满嘴跑火车的人——这些人其实没有赚来别人的高看，而最终落为别人茶余饭后的笑柄。何苦呢？活着真实点，轻松点，有什么不好？　　后记：发出此文后，有人问为何关注这些“琐事”？笔者答道，这些琐事看似琐事，其实背后折射出深刻的社会问题。千万不要视而不见，社会只有在批判中才能进步。

        吴老板是靠煤矿起家的土豪，也就是我们俗称的煤老板。事业做大了之后，便想换一种生活方式，就跟着老婆孩子一起移民到了美国。　　吴老板虽然没念过多少书，但为人热情朴实，而且聪明好学，到美国没多久，就和左右邻居也打得火热。　　他说，美国人生活真悠闲，太自在了。他曾经被邻居约翰逊带去海边钓鱼，一钓就是一整天。他感叹，这种“闲的蛋疼”的生活，在国内简直就无法想象。　　最近，听说他又在和约翰逊一起跑步。天天穿着运动帽衫，运动鞋，也学年轻人一样，耳朵里塞着耳塞，沿着河边慢跑。只不过他听的不是什么流行歌曲，而是一种叫“北路梆子”的山西地方戏剧。　　这样跟着约翰逊先生跑了两个月之后，他在一次聚会上问大家：你们知道美国人为什么爱跑步吗?大家都不说话等着他的下文。　　他说：“我最近看一篇文章说，跑步和不跑步的人，在每天看来没有任何区别;在每月看来差异也是微乎其微;在每年看来差距虽然明显，但好像也没什么了不起的;但在每5年来看的时候，那就是身体和精神状态的巨大分野。等到了10年再看的时候，也许就是一种人生对另一种人生不可企及的鸿沟。”　　“所以，在美国，有些人就算再忙，也会抽时间跑步。”　　纽约中央公园，是全球闻名的跑步圣地。在那里，各种时间，你都可以看到穿各种衣服跑步的人。冬天里，有人穿羽绒服，跑步的人却穿着背心。　　“三毛说过：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文本中。”　　“你读过的书，都会成为你的积累。同样地，你跑过的路从来不会白跑，他们沉淀在你的精气神中。　　“老美常说：清醒时做事，糊涂时跑步，大怒时睡觉，独处时思考。不是没有道理的。　　“人们总是想：等我有时间了，就能运动了。等我赚够钱了，就能孝敬父母了。等我有空了，就能陪你了。等我发达了，就能行善了。等到我们有钱了，健康已经没了。等到我们赚够钱了，父母已经等不及了。　　“等到我们真正有空了，爱人已经离开了。等到发达了，心态已经变了。健身、孝老、陪伴、行善，任何时候都可以!不必等!跑步重在自强不息，速度距离只是表面，更重要的是锻炼人的意志力、自制力、承受力、自信心以及一种坚韧不拔的人生态度。　　“这就是我这一段时间以来跑步跑出来的感悟!”　　跑步，也许在美国人心中已经不仅仅是一种锻炼方法，而是一种生活方式，代表了你对人生的态度。