移民

不论是在强调“大熔炉”的美国，还是实行多元文化的加拿大，公开抨击某个族裔如今都会引起极大麻烦，且华裔大多聚居，选票集中，政客和媒体也不会轻易“捋虎须”，但“看不起的歧视”仍然存在。 “比美国人还像美国人” 在北美，曾几何时，华人说得最多的一句话是“融入主流社会”：为了生存的需要，最讲究薪火相传的华裔也不得不入乡随俗，努力去适应新环境。但问题随之而来——什么是“主流社会”?怎样才算“融入主流社会”? 二战后，尤其是上世纪80年初新保守主义崛起后美国华裔新移民，曾以为自己“终于想通了”：在美国这个“种族熔炉”，主流社会就是抛弃原先的一切，转而尽可能地“美国化”，让自己从“外包装”的语言、生活习惯、个人形象，到“内在”的思维模式、价值观和家庭亲情观念，都亦步亦趋地改造成和当地人无异的状态(至少看上去如此)。也就是说，尽可能回避自己作为一个华人的身份认同，转而主动去认同“我是一个美国人”。 图片来自网络 这种所谓的“美国梦情结”在被称作“中生代华人移民”(上世纪80年代中至2005年前后)的一代华人移民(不论来自两岸三地或者其他地区)中最为普遍，这在很大程度上是生存需要——要尽快适应新环境，并尽可能在这个新坏境里获得更有利的生存氛围，就必须在各方面和已“领先一个身位”的竞争者们“拉平”，因此必须让自己“比美国人还像美国人”。 为了尽快“融入”，不少这一代华人移民甚至不惜采取一些偏激的手段。笔者结识一位出生在美国盐湖城的香港移民二代(有较浓厚的华人情结)，他对我说，当年盐湖城的华裔不多，来自中国大陆的“新”(上世纪90年代初)移民更少。某年，社区里迁来一户来自中国大陆中部某省的华人新移民，我朋友觉得很有亲切感，散步时碰上便主动打招呼，结果那对夫妇“如临大敌”，男主人甚至还用非常生涩的英语说：“请说英文，我不会中文。”(朋友的姐姐在社区的新移民语言培训班兼职，因此知道这对夫妇的英语口语其实很糟糕。)后来这家的孩子和朋友家的小外甥小学同班，混熟后，小孩告诉朋友的外甥“我爸妈不让我们和你们家多说话，怕‘中国人把你的习惯带坏了’。” 一位移民美国20多年的老朋友解释称，面对美国这个“强势主流社会”，他们那一代华人移民如此“极端”也是迫不得已：必须通过这种近乎自虐的“压迫式自我暗示”，才能改掉自己“不脱华人习气”的“恶习”，让自己“看上去更像个美国人”。她说，他们那里一些大陆中生代移民还曾用过所谓“新加坡问答法”——别的华人问“你是哪里人(指来自大陆哪个省市)”，一律大声喊出“标准答案”，即“我现在是美国居民”，然后“再说”。 美国唐人街 图片来自网络 但这种“去华人化”的自我暗示法在现实中经常碰上“玻璃天花板”的烦恼。某次在归国航班上和邻座的一位美国华裔中年人攀谈，他说他儿子一岁就随他移民美国，上中学后经常对祖父母怒吼 “不要说我是华人，我不是华人，是美国人”，结果他一怒之下把孩子拉到一个人来人往的商圈，问过路人“你们看他是哪里人”，结果几乎所有回答者都说“中国人”“亚洲人”，这个结果让孩子很怅然。而身为创业公司合伙人，曾是大企业高级白领的父亲不无感慨道：“你华人的脸在别人眼里能改么?既然改不了，为什么要回避这个现实?” 美国中生代华裔移民的这种“融入主流社会”情结在加拿大中生代华裔移民中同样存在，但后者更多了一个困惑——什么是“主流社会”? 和美国不同，加拿大的国策是“多元文化”，整个社会是一个各族裔普遍保留各自传统、习俗的“调色板”，在中生代移民聚居的多伦多、温哥华等大城市，很难说哪种文化就是主流文化，也很少有人提什么“加拿大梦”。笔者前几年曾在温哥华参与过一个“全球华文媒体研讨会”，会上一位温哥华当地的中生代移民就坦承，自己就曾困惑于“想融入而不知融入什么”，并一度“把放弃华人传统误当作融入主流社会”。 美加都有“两头黄中间白”的类似现象，即早期的“老侨”和2005年后的“新侨”往往有着更强烈的华裔认同，也更愿意让子女接受华人文化，而中生代的移民则更喜欢“融入”。有研究华侨华人的当地学者指出，这在很大程度上是生存需要，也和中国及华人的国际地位有关。 “老侨”移民的年代，中国和华人的国际地位较低，在北美几乎没有“融入”的可能，这迫使他们不得不抱团取暖，而普遍低下的文化水平又使得他们被动的保持华人本色;“新侨”的文化程度则普遍较高，外语能力较强，对自己的生存力充满自信，不会单纯为生计而“委屈自己”，且他们生活在中国和华人国际地位高，、自认华人不觉得“低人一等”、中文非但不“减分”，甚至还普遍被视作“求职助推剂”的时代，主观上也愿意保留一份华裔认同。而夹在中间的中生代移民，一方面当地社会较“老侨时代”宽容，给他们一条“融入即上进”的道路，另一方面不可避免存在异国他乡生活的自卑感和信心缺乏，矫枉过正也是很正常的。 如今北美华人在“主流社会”认同方面已成熟了很多。一位温哥华华人名流说得好，所谓“主流社会”，在北美就是由无数族裔组成的统一体，遵守当地法律和道德规范，适应并积极参与当地的政治、社会生活，关心当地社区，与此同时保留自己作为华裔的文化传统，这就是“融入主流社会”。笔者的大儿子出生在加拿大，但能熟练说、读和写中文，和其他华人孩子交往时，在教学楼只说英文，出了教学楼大门会说“现在我们离开公共场合了，如果你愿意我们可以说中文”。别人问他“你是哪里人”时总是回答“我是加拿大的华人”，在我看来，这是比较不错的答案。 走出唐人街 北美大城市大多有唐人街(或称华埠)，在很多当地人和中国大陆、港台人眼里，那就是北美华人的轮廓线。 这曾经是正确的：在19世纪的“排华年代”，北美华人不得不挤在唐人街抱团取暖，以在异国他乡抵御歧视，艰难生存。但随着时代的发展，“族裔平权”理念变成“政治正确”，越来越多的华裔二代、三代开始走出唐人街，而中生代、新生代移民则很少像“老侨”那样，把唐人街选作踏上北美土地的第一个落脚地。 之所以如此，是因为几乎所有历史悠久的北美唐人街，都带有严重的所谓“唐人街综合征”：脏乱差、缺乏上进机会、陈陈相因、“老爷侨团”世袭令人窒息……号称“北美第二大唐人街”的温哥华华埠，近20年来几乎成了“老人家园”，年轻人的纷纷离去让曾经繁盛的华埠小商业凋零败落，而华埠商业的衰落则促使更多华裔远走高飞，成为恶性循环。 一些客观原因也让更多华裔移民远离唐人街。一位初移民时落户温哥华华埠的唐山籍朋友说，当初他选择华埠，是因为觉得那里都是中国人，方便，亲切，结果没多久就发现并非如此，“商场、超市、打工的地方，都是粤语的天下，你说普通话就会被歧视，让你觉得很难受，不到3个月就搬走了——当‘二等公民’已经够呛，谁愿意当‘三等公民’?” 不少生长在唐人街的华裔也会出走。笔者结识了一位祖籍福建的小伙子，他出生在温哥华华埠，但大学毕业后就几乎没怎么回去，照他的说法，是“不愿过父母那样的生活”——他的父母是当地一百年华人社团的领袖，一心盼着这位独子继承社团领袖的职位，以及那所虽然破败不堪却敝帚自珍的“会所”的管理权。 随着时代的变迁，中生代、新生代华裔在华埠以外形成了新的、更现代化的华人聚居区。比如加拿大温哥华地区的列治文市，人口不到20万，其中亚裔占60%以上，华裔比例高达43.6%，是亚洲以外华裔比例最高的城市。2012年10月加拿大联邦统计局公布的资料显示，在列治文市以国语、粤语、闽南话等为母语的常住居民比例高达40.9%，首次超越以英语为母语的比例。 与“唐人街之变”相应的，则是华人社团的变迁。“百年侨团”虽普遍仍在延续，却已纷纷“失血”(如一位渥太华的同乡就曾戏称老侨团都变成“老年协会”了，他年近半百，却已是自己所属某百年侨团里最年轻的骨干)，而新社团则更活跃，更年轻化，也更现代化，老侨团的“江湖气”被类似联谊会的现代社团气息所取代。当然，新社团和老社团一样，也存在不少问题，比如“人头团”现象(在温哥华，曾有人戏称“会长社长总数比华人总数少不了多少”)和“能共患难不能共安乐”的痼疾，等等。 看不见的歧视 不论是在强调“大熔炉”的美国，还是实行多元文化的加拿大，公开抨击某个族裔如今都会引起极大麻烦，且华裔大多聚居，选票集中，政客和媒体也不会轻易“捋虎须”，但“看不起的歧视”仍然存在。 曾有当地非华裔研究者指出，北美主流媒体对华裔情况的了解并不缜密，如《温哥华太阳报》就曾在“艳照门”事件的报道中错用当事人照片。在很多时候，主流媒体往往会刻意回避华人的一些重大、敏感活动，如为抗议“人头税”，加拿大华裔商户曾自发在每年7月1日关门停业，为时长达数年，主流媒体却视若无睹;一些地方性电视台、报纸时或刊登针对华裔“不良小节”的报道，在加西，这些媒体的抱怨主要集中在华裔(尤其广东、福建裔)中黑帮势力较猖獗，有人种植大麻牟利，以及香港移民中“富二代”热衷飙车等颓废生活方面;而加东则针对华裔卫生习惯差、在别人社区通宵钓鱼等反应强烈;各地普遍共有的反感则集中在盗版影碟、假文凭、非法移民、中餐馆卫生状况等。 前面提到的加拿大列治文市，近几年出现过多起耐人寻味的事件:如2008年市民鲍勃·弗里德兰投稿《列治文论坛报》，称华裔人数暴增，将令当地人丧失地位，最终卑诗省有“沦为中国自治区的危险”。2010年起，当地多个商场、学校等公共场所出现匿名辱华涂鸦。2013年后，当地非华裔两度掀起针对市内店铺中文招牌的“联名请愿”，要求市政府立法强制要求招牌、广告必须2/3使用官方语言。2016年初，威灵顿公寓10名说英语的业主将业主委员会告上法庭，称该业委会开会全程说普通话，“有排斥非华裔业主之嫌。” 这些耐人寻味的事往往打着“反对种族歧视”的堂皇口号，将华裔称作“歧视者”，但实际情况却通常并非如此。如“招牌问题”，列治文市政府为核实情况仔细检查了该市全部的1394块店铺招牌，结果完全没有英文的只占4%，而没英文、只有中文的仅13块，为此抗议者却大动干戈、兴师动众折腾多年，迫使市政府投入大量人力、物力调查、应对。又如“业主委员会语言问题”，业主委员会系民间机构，并不存在“必须说官方语言”的问题。 之所以出现这些场面，原因是多方面的。 首先，华裔在当地比重上升太快，原本以“主流社会”自诩的英裔白人和其他族裔感到“好时光一去不复返”，而部分华裔则真的把新居住地当作“解放区”，不仅把国内的优点、也把一些缺点和陋习(如待人接物不友善、小圈子封闭、随地乱扔杂物、不遵守交通规则和停车秩序混乱等)一并带了过来。这不仅让包括大多数华裔在内的当地居民不快，也容易被本就对当地“华人化”心存芥蒂者抓住把柄， 其次，相对其它族裔，华裔通常有勤奋好学、善于理财和储蓄等优点，尽管许多华裔家庭，尤其是新移民家庭的收入状况其实不如当地人，但住房、生活水平和手里存项却总显得比其它族裔更多，这常常另一些当地人感到不平衡，觉得“华裔抢走了自己的饭碗、住房和财富”。其实许多数据都显示，“感觉有时是错的”，比如列治文所在的大温哥华地区，“中国人炒热当地房产”的程度其实远远被夸大了，但在选举社会，“跟着感觉走”往往会更有号召力和人气。 第三，华裔和非华裔各有“绝对的政治正确”，后者高举“融入主流社会”“反对选举性族裔歧视”的旗号，而前者则拿加拿大国策中“尊重多元文化”和“非官方行为不受官方约束”的精神说事，几年来的拉锯可谓势均力敌。问题既然总也解决不了，华人的影响力却与日俱增，矛盾自然也就隔三差五爆发一次。 传统上当地华裔、尤其是有家有业的“侨领”(因为当地“侨领”，多为香港裔，因此被称为“粤语系”)，往往采取自省、自我约束，“先让一步”的方法，希望对方同步妥协。不过，近10多年来，列治文华裔居民构成发生了巨大变化，有大陆背景的移民数量后来居上，他们普遍年轻、英语好，工作和收入都不错，也善于直接和当地人及其它族裔，乃至政府官员、媒体和民意代表接触沟通，因此这些被戏称为“国语系”的华裔越来越不买“粤语系”的账，认为后者没资格代表自己的意愿。这种情况下，你越让他“自律”，他越要高唱“解放区的天”，甚至有一位大陆背景的媒体人在当地的中文电台高呼“什么是主流社会?在列治文华人就是主流社会”，引来“国语系”一片喝彩。而“粤语系”传统的隐忍自省之道，也变得越来越难以走得通了。 2016年初轰动全球的纽约梁彼得案，其实也折射出这种所谓“北美华人大对立”的问题。其中一派认为梁彼得“罪有应得”，审判过程“毫无问题”，另一派则“一口咬定遭到种族歧视”，并扬言“要为梁彼得和华人打抱不平”。尽管梁彼得案宣判前站出来鸣不平的有许多北美华人，但梁被起诉前，第一个跳出来高呼将之“绳之以法”的是纽约市华裔议员陈倩雯。司法进程进行期间，一些人劝阻梁的支持者站出来发声，称“这样做会令华裔族群的歧视坐实”“会被人指责亚裔搞‘亚种族主义’”，认为“接受结果是融入主流社会的表现”。 华人内部的“我是谁”的问题 相对于其它族裔，北美华人的“我是谁”问题除了“我是不是华人”外，另一个严肃而艰难的话题就是“我属于哪一种华人”。 在大多数华人聚居的北美城市，“华人”这个概念其实相当松散，剔除那些自我不认同是华裔者，其余华人会明显分成“粤语系”“闽南语系”和“普通话系”。而这三个“系”，内部又有更细的划分，如“粤语系”分香港籍、南洋籍和内地籍;“闽南语系”不仅分台湾、大陆，且台湾还分“蓝”、“绿”;“普通话系”早年分“亲共”、“亲国”，如今则有“红”、“蓝”之分……不同“谱系”的华裔间往往相互龃龉，甚至明争暗斗，前几年“蓝”“绿”之争白热化时，“闽南语系”一些“蓝”“绿”侨领甚至都不愿同座。 复杂的“谱系”问题分散了北美华裔的力量，也是北美华裔人数虽多，却始终得不到与人数和贡献相称地位的关键。 不过这种情况如今也出现了改善的迹象：曾经老死不相往来的大温哥华“亲共”“亲国”侨团，近年来已实现了中国传统节日的“互访互拜”，曾经是“北美华人大对立”典型的梁彼得案，在“2·12”宣判后，也出现了戏剧性的转折。 纽约华人示威大游行声援梁彼得 图片来自网络 “2·12”宣判后，北美不同派别、来源和政治倾向的华人，在“要不要支持梁彼得”问题上转而高度趋同，尽管在是否要示威问题上存在不同意见。正如一些北美华人所言——这是百余年来北美华人步调最一致，最团结的一次行动。2月20日声援梁彼得、呼吁司法公正和反对族裔歧视的北美华人大游行，在纽约、华盛顿、波士顿、旧金山、费城、迈阿密，以及加拿大多伦多、蒙特利尔等共45座城市举行，几乎遍及北美各主要城市。尤其是华人较多的城市，创下近年来北美华人政治性户外活动规模最大的记录。2016年4月19日，梁彼得案法官丹尼·陈宣布量刑结果：梁彼得的罪行由过失杀人罪降为刑事疏忽杀人罪，被判5年缓刑以及800小时社区服务，免于坐牢。 “2·12”罕见的一幕表明，尽管北美华人在对内对外的“我是谁”问题上仍离达成共识尚远，但在共同利益的话题上，已开始能求同存异，发出“同一个声音”。

　　联邦移民部长麦家廉John McCallum 　　谴责方案挑起反移民情绪 　　联邦保守党党魁候选人莉芝(Kellie Leitch)，早前提出筛检新移民思想是否"违反加拿大价值观"，联邦移民部长麦家廉(John McCallum，上图)回应指，有关建议"十分危险" 。 　　麦家廉昨日接受《星报》访问时称，因保安理由对移民进行筛检，以及协助移民准备在加国开展新生活上，联邦政府做了出色的工作。 　　他以著名小说家乔治欧威尔(George Orwell)小说《一九八四》描绘的极权社会，比拟莉芝的方案，谴责建议是欧威尔主义，而且是挑起反移民情绪的"狗哨政治"。 　　"我们筛检制度相当不错" 　　本身是安省国会议员的莉芝，正角逐联邦保守党党魁，她提出要筛检准移民是否有"违反加拿大价值观"，近期引发广泛争议，甚至有党内人士不表认同。 　　不过，《星报》上周六公布的民调显示，三分二国民希望筛检准移民的价值观。 　　被问及民调结果时，麦家廉说，许多国民很可能不知道现有筛检准移民和协助移民安顿加国的措施："不是每名国民都知道，我认为我们有相当不错的筛检制度，并已为移民提供我们国家的资讯。我们告诉新移民有关加拿大法律、加拿大生活方式、权利及自由宪章、妇女平等等所有东西，对他们抵达加国后可能遇到的情况，至少有一个介绍。" 　　加国政府拟提高移民人数，以解决劳工短缺问题，今年目标是接收300,000名移民。麦家廉强调，只会在准备好应付更多移民的情况下，才接收更多移民。

　　对于50/60后， 每逢中秋品尝月饼时， 都会想起童年一个月饼对我们的意义。 那个时代物质匮乏， 一个家庭买不了几个月饼，孩子们只好分瓣慢慢添慢慢添吃。俺是吃北京月饼长大的， 依稀记得有五仁和豆沙两种， 那月饼皮没油水是相当相当地结实， 当时形容北京月饼是掉到地上都不会碎， 现在想一想好奇葩，那硬的程度。 　　到了改革开放， 物质慢慢丰富起来，各种食品开始向流向全国后， 我们才有机会品尝到薄皮大馅的莲蓉双黄广式月饼， 方知天外有天， 月饼还有这么个做法。再之后工作外出到了上海， 又见到那里有鲜肉月饼，很是诧异， 它一反北方月饼总是甜的传统。随着工作需要出差到全国各地， 又渐渐地发现中国的月饼种类是千奇百怪，应有尽有，而且都带有本地的文化特色。 　　我们人在北美， 每逢中秋在中国超市只能买到从香港进口/本地制作的广式月饼， 一般是莲蓉双黄和豆沙两种， 北方来的朋友很有些吃不惯， 都说太油，太甜。 这对于来自国内各地来的游子们真是遗憾，吃不到家乡口味的月饼， 中秋节之日难让人有一颗圆满之心， 有时真恨不得去咬月亮一口。 于是乎， 大伙自力更生， 亲力亲为，用自己的双手开拓自制月饼的伟大事业，且一忽百应， 一时间周边朋友做出了各式各样的月饼， 红薯月饼， 芋蓉月饼， 榨菜鲜肉月饼，冰皮月饼，.... 真是百花齐放，百家争艳。 　　我们知道每逢佳节倍思亲， 尤其是中秋节， 望着夜空下的明月， 更让海外游子多一份对故乡的思念。 不得已， 这份情大伙都寄托于圆圆的月饼之上了，因它象征着团圆，能真真切切地折射出我们对家人团聚的美好愿望。中秋节一定要有月饼相伴，不管是买的还是自制的，也不论是什么口味什么浆皮的，总而言之，只要是圆的就好。

Vansky原创，如需转载请注明来源，否则视作侵权 国家不一样，传统不一样，文化习俗不一样，一定会有很多冲突的地方。许多人初来加拿大都会有不能理解的地方，如果说是刚来不适应也是情有可原，不过在加拿大这个神奇的地方，有许多情况是来了很久的老司机也百思不得其解的！   我们先来由浅及深的总结一下，先来说说那些是因为不适应而不能理解的现象。   甜食不愧是叫甜食，是真甜啊！！   许多网友都反应，加拿大的蛋糕，饼干以及所有叫做甜食的东西，那真是齁死人的甜啊！   加拿大的糖一定是不要钱，要不就是身体严重缺乏糖分，不然为什么每样东西都辣么甜！什么Cupcake, 甜甜圈，Tim Hortons的所有点心，都是惨无人道的甜啊！！   对于这一问题，小编只能说，习惯就好了，慢慢你的舌头就适应了，也就不觉得甜了。不过身体是适应不了的哦，吃得多了这么甜的东西真的会！胖！的！   秋裤外穿   许多刚来的小朋友不能理解，为什么大街上的姐姐们出门，都只穿了条黑色或者灰色的秋裤呢？是忘了穿外裤了么？可是还没到穿秋裤的季节啊？   问出这个问题的小朋友，小编只能说：你太天真了。温哥华的姐姐们最最喜欢的行头之一就是这种他们叫做“legging”的秋裤哦~不管是上学，上班，运动，聚会都是白搭单品，完全不用担心时尚不时尚。在温哥华舒服，自我就是王道……BTW，不管谁怎么说，小编依旧认为那就是秋裤……   席地而坐   歪果仁的衣服应该都是有人洗的，看见大家都是找个地方就坐，完全不用担心回家会被妈妈骂。跟很多小朋友一样，小编也是从小被教育，出门别给我随便瞎坐，衣服都坐脏了！可是慢慢习惯了歪果仁的风格，觉得偶尔随便坐一下应该也不会怎么样了。   小编对大家的建议就是，想坐就坐吧，反正衣服也是自己洗了……   Hold住门   网友：Hold门...我知道加拿大人很耐撕但是...当你想慢慢走路，离前面人还有一段距离时，他非要帮你Hold门你就必须从悠闲的走路变成小跑...不然人家会一直Hold住门微笑着等你过去...    这种时候真的很尴尬好不好！小编这种小短腿就真的得紧蹈好几步才不会让hold住门的人等很久。有时候太有礼貌压力真的好大……   下面再来说说老司机们无论如何也理解不了的加拿大奇葩事   公车站牌什么都不写   不管来了多久，每次一到坐公车的时候，看见那只有一个公车号的巴掌大的站牌子，心中就会燃起一股无名火！你把站名写上是能废你多少墨啊！好，就算你车站多，怕一张牌子写不下，你写个方向总可以吧，起点和终点在哪，告诉乘客一声到底是有多不能做到！   收废品要钱   习惯了在国内回收任何东西都是赚钱的，加拿大回收任何旧物基本上都是要交钱的！可能是处理废品的系统不一样吧，反正小编是没弄明白，好怀念国内楼下，小贩叫卖“收废品”的声音啊！   老客户反而越来越贵   加拿大的许多服务业采取的商业政策好像都是倾向于吸引新客户的，对于老客户则采取放任自流的态度。以电信行业为例，不管是Shaw还是Telus，在申请网络的时候，都是新客户可以拿到更好的deal,可是老客户基本就是价钱越来越高，各种坑。搞得好多人不得不在各家电信运营商之间换来换去，伪装永远的新客人……   为了省点银子，我们也真是蛮拼的……

加拿大和中国虽然联系越来越紧密，生活习惯和意识方面互相汇聚交融，但是东西方这两个文化体，总会让奔波在之间的小伙伴们需要一点时间适应和融入。更别说初次从加拿大和中国踏上彼此的土地，有些不了解的习惯闹笑话事小，但是有些不同的规定和习惯可是关乎性命的大事。比如前一阵发生的非常让人难过的车祸事件，其实只要提前意识到在加拿大见STOP SIGN如见红灯，这样的惨剧完全可以避免。所以小编今天想来聊一聊，加拿大和中国方方面面的差别，都有哪些呢？   生活   1. 如果在多伦多开Lakeshore Blvd你会看到草坪上做广告的各家公司，而中国一般草坪上整理的图案都是花花草草的样子，很少见到草坪上的广告。而相对应的，在国内每个电梯里都会有的电子广告屏幕和广告版，在加拿大反而是没有的。       2. 加拿大公园里的草坪是可以随便踩的，坐卧野餐都没有问题。中国则不可以，随处可见“小草在生长，请勿打扰”一类的告示。       3. 在中国，猫猫狗狗是“宠物”，而在加拿大猫猫狗狗则是“家人”。加拿大人在提到自己的宠物的时候都会用指代人的人称代词“he”或者“she”，绝对不会用一般指代物或者动物的代词“it”。并且加拿大人还会带着狗狗参加专门的狗狗学校，教会他们基本的口令并且要懂得礼貌。所以见到在爬山的小道上让在一边等你先走的狗狗别太吃惊哟～     4. 中国的父母会愿意帮忙带孙子孙女，减轻自己孩子事业家庭难以两全的顾虑，而加拿大的老人则更倾向于过自己的生活，不过多介入儿子女儿的生活，于是更多工作中的父母会将自己的孩子送去价格不菲的day care。       5. 中国的菜谱经常会写“少量”“适量”“一把”等等，加拿大人看到这样的词真的是完全抓狂……“所以老子买那么多量杯，一个套一个的，是为了什么呀！！！”加拿大人做菜完全是参照非常详细的菜谱，处女座的还要买一个厨房秤，按照食谱准确精准到克。你要是说个“少许”，那晚上这菜还是别指望了吧……     6. 在加拿大的不少景区和公园，你可以买下一个长椅甚至一块砖头，在上面刻下你已去世亲人的名字和信息以示纪念和哀思。在中国目前应该还没有这项服务。     7. 中国厕所标志一般是很常见的男女厕所标志，加拿大的就很多样化，前一阵的CNE上甚至也出现了“we don’t care”厕所标志。       8. 加拿大公共场所的卫生间标配有卫生纸，所以小伙伴们从这边回国以后时不时会面临出门上厕所忘了带纸的窘境……     9. 加拿大人均资源与中国相比相对丰富，多伦多尽管是加拿大人口最密集的城市，但是各个城区都会有很大草坪的公园甚至绿地灌木的trail。     10. 说到快递呢，中国的快递可是好太多了，打个电话送货取货到家完全不用操心。在加拿大，先不说天天罢工的加拿大邮政局，快递最主要的只有Purolator，UPS和FedEx，住在公寓的小伙伴经常左等右等等不来包裹，上网一查人家进不了门直接送回发货处了……周围渺无人烟只能做一个小时车再走20分钟才能取包裹的地方……     11.加拿大基础设施建设相对中国要更好一些，公共设施比如图书馆、孩子们的游乐设施、社区服务中心、车站、医院等都几乎每个社区都有，并且会有完善且比较干净的饮水和卫生间等设施，此外也有残疾人通道和方便残疾人行动的装置。尽管加拿大建国的时间并没有中国长，但是非常注重历史的保存和保护，各个社区图书馆内都会有社区历史的介绍。     文化   1. 中国人很少在信用卡上欠债，而加拿大人很少不在信用卡上欠债。中国人倾向于攒够让自己心安的钱再去量力消费，而加拿大人很喜欢提前预支，先买上想住的房子想开的车再说。所以很多0%APR买车，5%首付买房都是商家极大的噱头。     2. 在中国，朋友聚会最常做的是去饭馆吃吃吃，而加拿大人和朋友聚会的时候大部分情况下是去酒吧喝小酒谈人生。（谁让咱中国饭好吃呢:D）       3. 中国小伙伴聚会也喜欢去K歌，而在加拿大只有亚洲人聚居区或者唐人街才可以见到卡拉OK。加拿大人周末休闲聚会更喜欢在自己家里Po，邀请三五好友，每人做点拿手菜或者甜点带过去，就是一顿饭了。主人往往会准备好酒和饮品等。       4. 中国人很怕晒，文化里以白为美，如果夏天日头太烈，中国的女生往往会戴帽子或者打伞来遮挡阳光。而加拿大人则非常非常喜欢小麦色的肌肤，觉得这种颜色最健康性感，所以夏天经常看到沙滩上躺一排人翻滚着晒黑，而且这边有美容场所专门做“美黑”业务……（话说其实不好好运动，晒成小麦色也没有很性感啊喂！）       5. 中国人很喜欢女孩子袅袅婷婷，风吹芙蓉的美，一般都喜欢女孩子有种柔弱的古典美。而加拿大人更喜欢强壮充满生机的健康美，欣赏不来太瘦的女生，觉得不够健康。       消费   1. 加拿大的奢侈品和汽车等比中国便宜很多，而小商品在中国的价格则比加拿大低很多。比如中国制造的逗猫杆，淘宝3元的同款，加拿大宠物商店PetSmart可以卖到$8加元。     2. 加拿大和中国的工资也是一个有趣的对比。在加拿大虽说年薪10万，但是扣完税和养老保险等费用以后，每个月到手可以支配的实际收入实际并没有听上去那么多。而中国则相反，也许工资年薪10万听上去并不高，但是公司往往会根据等级资历等发放名目繁多的补贴和奖金，可能一年下来实际到手的收入有20-30万，可支配的收入比工资显示的更高。   教育中国人教育孩子的时候比较在乎孩子的排名和成绩，以及诸如弹琴画画之类的特长。这也是无可避免的，毕竟竞争压力大，家长都会担心一步错步步错反而会害了孩子。在加拿大也许是因为竞争压力相对较小，加拿大父母亲比较在乎孩子在自己喜欢的方向有所成就，或者很早就可以独立照顾自己并且懂得礼貌。（不得不承认，加拿大本地人的熊孩子真的比较少，因为父母在很小的时候就把自己的孩子当作平等的个体对待，会跟孩子说谢谢、对不起和讲道理，绝不摆出成人对待小孩子的姿态来压低或者宠溺孩子。）     养老中国的养老院近些年也开始蓬勃的发展起来，前些年在中国要是邻居听说隔壁人家的父母被孩子送在养老院，一定会骂这家人的儿女不孝顺。而在加拿大，大约是条件比较好，并且政府养老保障做得好，很多老人都愿意住进养老院里，互相交际并享受专业人员的照顾，省去了很多不必要的生活起居麻烦。     饮食   好多国内的小伙伴来加拿大，最不适应的可能就是饭前那杯冰水了！！！早上起床不喝咖啡就只能喝冰水，中午吃饭不说不要冰水那就一定是大冰块子水里浮着，更别说晚上想喝点热水温暖一下脾胃，真心是难找啊！再加上加拿大办公室商场等公共场所冷到令人发指的空调……国内的小伙伴纷纷表示：给我热水，要不然我要毁灭世界！     观念   1. 被别人夸奖的时候，中国的教育观念会回答“不敢当，我没有那么好啦～”，但是加拿大教育出的孩子会说“对的，谢谢！”在中国的文化语境里，大家都知道这只是谦词，就像说“犬子”，“贱内”，“不才”一样，是个人修养的体现。而你如果在加拿大这么回答，懵逼的加拿大人会想“什么？原来你没有那么好吗？？”“什么？你儿子是doggy？？“”什么？为什么你骂你老婆？？”等等……总之你说什么人家就信了== 所以礼让谦虚就和中国人讲，和加拿大人大可有一说一。       2. 同理，在学校里的很多小伙伴们上课会不好意思发言，尽管心里知道答案，而且比同班的很多加拿大小伙伴知道的还清楚。但是因为谦让和胆怯的心理，往往因为不发言而被老师以为没有掌握知识点。在中国老师可能会根据你的作业和其他途径来了解你，但是在加拿大，老师的原则是“你不讲出来，我怎么知道你会呢？”所以在加拿大的校园里，努力发言，积极参与课堂活动，努力被老师夸奖才是正途呀:D     3. 关于送礼物呢，为了礼貌，中国人都是不会当着送礼物的人的面打开礼物的，而且往往需要谦辞几句表示不需要礼物。而加拿大人的观念则是我送你礼物是想看到你打开礼物开心的表情，这样我也很满足！所以收到加拿大小伙伴的礼物，当面打开并表示你很喜欢才是正途！什么你问我不喜欢怎么办？假装喜欢啊！！！“不喜欢别人不喜欢自己送的礼物”（看懂了吗？:D）这样的情感可是全球通用的。     4. 和中国相比，加拿大人与人之间普遍有更强一些的善意和信任，电梯里遇见的陌生人互相聊几句，修车大哥热心告诉你小部件怎么修怎么保养等等不一而足，之前小编车陷在雪里束手无策的时候，也是好几位路过的司机大哥来帮忙，拖的拖，推的推，帮小编把车拉了出来，事了拂衣去，深藏功与名。而中国遇到随意聊天的，内心都会觉得不是做广告的就是搞拐骗的吧。     交通   开车习惯：国内的时候因为人多，很多城市都没有设置机动车让行人先走的法规，而加拿大是不一样的，什么情况下都是行人最大。只要行人通行的灯亮起，不管是右转还是左转的车都一定要让行人先走。同时，只要行人灯亮起，这边的行人都是有绝对路权的，大家往往都是目不斜视直接迈步就走。话说小编的一位外国友人去中国找小编玩，过马路也是一看亮绿灯了抬脚就走，要不是小编拉得快……真心惊出一身冷汗。       其实不管是中国还是加拿大，都各有各的好，也各有各的缺点。无论生活在哪里或者更喜欢哪里，自己喜欢所在国家的生活方式和状态才最重要。毕竟，适合的才是最好的。