移民

　　微信在加拿大华人中的作用已经远超即时通讯工具，它同时是一个媒体平台。它不但包含了新闻类的大众传媒的功能，还充当了兴趣群、家庭群和朋友群的“小媒体”功能。   　　加拿大的华文媒体对微信平台可以用趋之若鹜来形容，在所知的大小媒体中没有不将微信提到“战略和生存”高度的。没办法，这就是华语世界人们度过大部分移动设备时间的地方。媒体并不是大部分加拿大华人的钢需，人际和小群体社交才是。社交时顺便看一下周围发生的事情，为求一笑而已。   　　目前加拿大的微信媒体(订阅号)大约可以分为这么几类。 　　1. 留学生等新生代华人创办的只存在于微信的订阅号 　　在微信这一波新媒体浪潮中，加拿大华文媒体受到中国媒体模式的深刻影响。这也就意味着从微信媒体的发源地-中国来加拿大的留学生和新生代华人有着天然的优势。 　　或许他们的缘起不过是在国内先期看到了一些早期微信订阅号，于是开始尝试、模仿。最后发展成一个可行的商业模式。 　　2. 加拿大原有的华文媒体开通订阅号 　　加拿大原有的华文报纸和网站受微信媒体的冲击最大。原来的华文报纸和网站是不愁用户的，办报纸或网站的门槛高。在海外没有了国内的媒体内容、刊号和报纸发行权等限制，办报纸或者网站是国内媒体人(或对媒体感兴趣的人)在海外生存发展的有效渠道。 　　但殊不知微信的门槛更低、再加上无与伦比的微信内分享和传播的速度。在微信媒体初期的高红利阶段，依靠一个加拿大城市的名称和每天几条的标题党信息就可以在几个月内成为某个加拿大城市华文主流微信媒体的“奇迹”不绝于耳。 　　更可怕的是广告客户也开始尝试在微信订阅号里打广告。传统的加拿大华文报纸和网站也坐不住了，也纷纷开通微信订阅号。 　　3. 专业人士开通的服务/商业类 　　这一类微信订阅号属于加拿大华人中提供商业服务的人群开通的，特别是金融、税务、房产服务。他们的服务以信息为中心，内容就成为他们一个建立人际和客户信赖的自然载体。 　　4. 爱好群拥有自己订阅号 　　最后这一类就是微信媒体界的活雷锋了，他们的订阅号服务于有特定爱好的人群。特别是在加拿大这个“好山好水好寂寞”的地方，他们的微信订阅号为华人提供自然、渔猎和家庭教育等方面的相关内容。与其说是媒体，不如说是他们为海外华人提供了寄托心灵获得归属感的所在。 　　微信订阅号以传播和分享为主要方式，而不是传统的以媒体为中心的皇帝女儿不求嫁方式。很多没有媒体经验和包袱的新媒体人往往做得比传统媒体人更成功。但同时不可避免地也带来一些问题，这些问题不解决会威胁到微信媒体本身生存发展。 　　华文微信媒体必将经历转型 　　抄袭风太盛 　　不得不承认加拿大微信订阅号已经成为抄袭的温床。随便翻翻就能看到诸多类似或相同的文章以不同的标题和订阅号名义四处传播。 　　( 我们的加拿大国际广播就是加拿大华文媒体抄袭的最大受害者。有的加拿大微信订阅号全文拷贝，有的是略微改动。更有甚者，连我们的“禁止抄袭”版权声明都能抄进去。) 　 标题党 　　标题党问题已经成为微信订阅号的一个顽疾。将文章中挣眼球的内容加N个感叹号放在题目上也就算了，更有甚者，一个惹眼标题打开后文章是风马牛不相及!例如：王宝强事件后，“王宝强+…”一时间成为标题的标配! 不稳定的媒体江湖 　　媒体除了信息还是一种陪伴。稳定的内容生产在用户产生阅读习惯后尤其重要。微信媒体在盛极时期可能会有很多选择，但如果短期内找不到盈利模式，也会迎来关闭潮。 　　经营微信媒体的门槛低，结束的成本也低。加拿大的华文微信订阅号在迎来一个高峰后也会经历一个默默消失的高峰。 　　加拿大的华文微信媒体将经历一个沉淀期，能够生存的才能继续发展。此后更重要的将是转型。微信轻媒体形式带来的是大量的初期用户，但如果没有形成用户的忠诚度和自身的品质，用户在离去时也会毫无心理负担。 　　具体的转型方式吗?!… 号角一响，就各自突围去吧!  

11月，加拿大移民部长麦家廉(John McCallum)就将公布2017年加拿大预计接收的移民人数。最近几个月以来，他一直在向媒体透露将会增加移民人数。今年到目前为止，自由党政府共接收移民26万人，但明年会在此基础上有大幅度增加。 而根据加拿大咨议局(Conference Board of Canada)10月初的一份报道表示，到本世纪末，加拿大人口需要增加至1亿人，以维持其国际地位和经济增长，大幅增加移民将会能够缓解加拿大人口老龄化等问题。 当地人抱怨移民抢走工作 那么问题来了，在加拿大失业率居高不下的情况下，许多加拿大人抱怨加拿大接收的外国移民或者是外国工人抢了他们的工作机会，这种抱怨是否有事实根据呢? 维多利亚一家麦当劳雇佣了11名外籍工人(图片来源：CBC) 据加拿大广播公司的报道，加拿大联邦政府实行的外籍工人项目主要由4部分组成，一是高端人才比如科技人才、教授、公司高管等;二是住家保姆;三是季节性工人比如农场工人和海产品加工厂的工人;四是地区性短缺工人，比如几年前阿尔伯塔省火热的油砂矿石油开发带动经济一片火热、那时招工难是各行各业雇主们遇到的普遍问题。 在第一种外籍雇员方面，这里基本上不存在抢本地人饭碗的问题;因为正是因为公司企业在加拿大国内招不到合适的人才、才会费时费力的从国外招聘所需要的高端人才。 第二种和第三种外籍工人类别，这两个类别的外籍工人从事的是本地加拿大人不愿意干的活，比如基本上不会有在加拿大出生的本地人愿意从事住家保姆的工作，所以这种活差不多是被从菲律宾招聘的外籍工人垄断了，而且绝大部分是菲律宾女性。 至于第三种外籍季节性工人，加拿大农业收获季节的季节工和海鲜加工厂的季节性工作工资低、累人、一年中只有几个月的时间有工作，所以雇主们招收不到足够的季节工是个长期性和普遍性的问题，这方面也不存在外籍工人抢夺加拿大人饭碗的情况。 在第四种、也就是因为地区性人手短缺而招聘外籍工人方面，确实出现过一些加拿大人想工作但工作机会却被优先提供给外国工人的情况。 图片来源：网络 政府鼓励出售移民配额 加拿大经济发展部长在10月12日表示，联邦自由党政府的移民计划遭到了来自担心失去工作的加拿大人的阻力。 部长Navdeep Bains表示新移民会为加拿大创造就业机会，并且他敦促人们不要将移民视为一个社会问题，而是将其作为经济增长的关键推动力。 Navdeep Bains要求商业界帮助销售移民配额，增加加拿大的繁荣和机会。政府需要告诉加拿大人，新移民将为国家带来竞争优势。 Navdeep Bains在渥太华经济峰会上表示，“事实上，仍然很多加拿大人不赞同移民政策。我们想带来更多的移民，因为这对经济是有好处的，但我们仍然受到很大阻碍。” 一些对移民政策消极地看法可能是因为加拿大一些地区的失业率很高。加拿大人认为新移民的到来会让他们失去工作。 然而，Navdeep Bains指出，“我认为我们需要改变对话的方式，我们需要表明这不是一个社会政策，而是一个经济政策。这对我们的经济议程、创新议程很重要。如果有合适的、积极的移民到来，他们将为加拿大人创造更多的就业机会和更多的机会。” 此外，Navdeep Bains还举了很多移民成功的例子。最后他表示，“我们需要与加拿大人交流。我们得向他们解释移民政策是一件好事，这是一个竞争优势，能为我们的经济带来真正的增长。”

费城警方车队在主要街道跟随游行队伍护航。 (记者罗晓媛／摄影) 大费城华人枪友会组织枪友在费城华埠进行公开携枪游行，旨在抗议暴力犯罪。 (记者罗晓媛／摄影) 当天携枪的枪友均头戴印有枪友会logo的棒球帽，以便统一指挥。 (记者罗晓媛／摄影) 大费城华人枪友会成员根据各自喜好选择携带枪种，但长枪均未装子弹，并插上黄色「空膛旗」，以避免误解。 (记者罗晓媛／摄影) 大费城华人枪友会组织枪友在费城华埠进行公开携枪游行，旨在抗议暴力犯罪。 (记者罗晓媛／摄影) 大费城华人首次公开携枪游行结束后，游行者感谢警方支援。 (记者罗晓媛／摄影) 大费城华人枪友会组织枪友在费城华埠进行公开携枪游行，旨在抗议暴力犯罪。 (记者罗晓媛／摄影) 大费城华人枪友会组织枪友在费城华埠进行公开携枪游行，旨在抗议暴力犯罪。 (记者罗晓媛／摄影) 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，图为警察检查郑佐明（左一）等人的枪枝证件。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，警察沿途警戒。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，长枪没装子弹，手枪装子弹但上保险。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，长枪没装子弹，手枪装子弹但上保险。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，并在市政厅前宣读声明。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，举着「不做受害者」、「停止犯罪」等标语。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，举着「拒绝成为受害者」、「保护家庭」等标语。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，警察也随着队伍护卫。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，并在市政厅前宣读声明。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人枪友会成员15日带着长短枪在费城华埠及市中心游行，并在市政厅前宣读声明。 （记者许振辉／摄影） 大费城华人首次公开携枪游行结束后，参与者感谢警方并合影。 (记者罗晓媛／摄影)   大费城华人首次公开携枪游行队伍行至费城市政厅前短暂驻足，向在市政厅旁公开广场上集会的华人反暴力游行队伍致意表达支持。 (记者罗晓媛／摄影) 「保护家园」、「增加警民合作」、「停止犯罪」……伴着此起彼伏的呐喊声，大费城华人枪友会(GPCGC)组织的首次华人公开携枪游行，15日上午在费城华埠秩序井然地举行。枪友会携枪队员均在胸前挂出拥枪许可，并在枪上插有「空膛旗」，以传递他们反对暴力犯罪、但绝不挑衅而危及他人安全的信念。不少路人驻足拍照、录影，并不时响应「停止犯罪」的口号。也有路边华人自发加入游行队伍，一路抗议，彰显华人拥护宪法第二修正案—拥枪权，保卫家园的决心。 游行队以费城、新泽西及宾州等地区枪友为主，也有人远道从纽约、佛州赶来。逾50人的游行队从华埠牌坊所在的Arch St.夹N 10th St.出发，各枪友根据个人喜好，携带霰弹枪、AR15、AK、M1卡宾枪、手枪等。每位带枪者均头戴印有枪友会logo的棒球帽，胸前挂着持枪许可，没装子弹的枪则背在身后，手枪装入枪套、别在腰间。每人手举反对暴力犯罪的标语牌，一路途经市政厅等费城市中心地带，游行一圈回到华埠牌坊下。 经过市政厅广场时，枪友会游行队队伍暂停前进，向在该广场举行「反暴力、要安全」维权游行的另一批华人高喊支持。打破游行前夕有关两组游行队伍不和的传言，也显示华人维权的进步—在面对内部观点差异时，仍尊重彼此、求同存异。 游行队伍在市政厅前用中、英文宣告指出，游行是为引起社会对勤劳守法的中餐业者频遭暴力犯罪的关注，而公开携枪，则是向暴力罪犯宣示武力，合法合理，也获得市政厅和警局极大理解。枪友会希望借此争取对受害者的同情，加强社区与执法机构的合作，以及对自卫权利和手段的教育。 「暴力犯罪使所有人受害，不管种族、民族、性别取向或政治派别，所有受害者应团结一致，与犯罪根源斗争」。 此次游行获得费城市警方大力配合，负责安全和领队的费城市警局民政科(Civil Affairs Unit)警官甘迺迪(Robert Kennedy)表示，队伍由警车开道，末尾还有至少七辆警车和警员分骑两辆脚踏车护航。 游行结束后，游行队自发向警方表达感谢。甘迺迪说，此次游行秩序井然，队伍也很配合、遵守规则。 「这类维权游行对华人社区是好事，费城警方也会继续与社区、个人合作，打击暴力犯罪」。 枪友会负责人之一李然说，此次抗议虽是携枪，但安全第一，所以所有参加游行的持枪者均接受三次材料审核，集合行动，以确保安全。 费城中餐业主刘世英也是游行队伍的一员。曾是暴力犯罪受害者的她表示，「很多人把枪枝和暴力相关联，这是误解。合法拥枪是为了自卫，真正危急关头，枪是保护自己的最后手段」。 对于携枪游行有损华人形象的担忧，来自纽约的林剑锋指出，华人在美已被欺压太久，拥枪是宪法第二修正案赋予的权利，携枪游行只为证明被视作「软柿子」的华人有能力反抗暴力犯罪。若各项权利和自由都被剥夺，那些「小绵羊」形象又有何用？

回国后，彭逸豪为了实现律师梦想，经常到图书馆进修。（受访者提供） 回国后，海归与父母的观念差异，已经不能仅以“代沟”形容。年轻人希望保持自己独立的生活环境，家人希望恢复盼望已久的安定的家庭格局。文化上的认同与冲突交替显现，打破了刚刚归来时那种其乐融融的家庭气氛…… 择业时 会产生不同的意见 大多数海归都希望根据自己的兴趣来选择工作，而父母却担心子女会走弯路。他们希望儿女选择一份有稳定收入来源的工作，从而过上安稳的生活。如此一来，冲突难以避免。 杨帆曾就读于西班牙莱里达大学，现在一家私企做国际贸易，主要工作就是“跟单”。“我过去一直想找一份外派工作，却遭到父亲的强烈反对，因为他觉得那不安全。”她说。在父亲眼里，稳定而长久的工作才是最佳选择。“刚毕业回国的时候，父亲还曾要求我去找一份幼师工作。但最终因为专业不对口，考试也没有通过，只能作罢”。像杨帆这样，因择业观不同而与父母发生冲突的海归还有很多。刘晟（化名）也面临着同样的问题。他曾就读于英国利兹大学，主修传播与媒体专业。因为酷爱摄影，所以在回国后不久，刘晟便在厦门的一家艺术摄影中心开始实习。然而父母对此并不支持。“我的父母一直希望我找一份像教师那样稳定的工作。但我的兴趣是摄影，我希望以后能够在摄影领域发展，而不是违背自己的意愿去选择那些我不感兴趣的事儿。”刘晟说道。 家人为啥非要干预孩子的选择？因为父母觉得海归的想法不合国情。 彭逸豪学的是国际商贸法，想成为一名律师。他曾就读于英国杜伦大学，回国后在找工作的问题上，与父亲产生了一些矛盾。于是，他选择到上海的一家律师事务所实习，希望凭借自己的实力在职场上占有一席之地。然而父亲却认为彭逸豪对职场的认识太过于理想化。“我父亲认为一份好的工作需要靠人脉关系，一个没有根基、没有人脉的应届毕业生很难找到一份好工作。凭借自己的摸索，容易走弯路。他希望通过自己的关系为我找一份好工作。但我认为找工作应该出于自己的兴趣，我相信以我的能力足以找到一份令自己满意的工作。”彭逸豪说道。 择偶时 与父母分歧更大 工作确定之后，单身的海归还要面临择偶的问题。在这个问题上，父母总担心子女“遇人不淑”，试图“包办”他们的婚姻。相比之下，找工作时候产生的矛盾，要算“温和”多了。 刘晟说道：“在选择人生伴侣这件事上，我和父母的分歧还挺大的。父母会经常给我介绍对象，并试着让我们多接触。他们认为只要对方能持家、孝顺即可，双方感情则可以慢慢培养。而我却希望遇到与我互相心仪并且兴趣相投的人。”刘晟是家里的长子，父母自然格外关心他的人生大事。但是每当父母提起要给他推荐对象时，刘晟都会选择回到自己的房间，以沉默的方式抵抗。 即便是生活气氛“民主、自由”的家庭，在婚嫁这样的大事上，意见也不可能完全合拍。 对于选择人生伴侣这样的大事，杨帆称父母会“尊重”她的决定。但是，父母也没闲着——希望她能找一个家庭条件优越、工作稳定的伴侣。“这跟我的想法不一样。我现在对那些有过出国经历的人更有好感，因为彼此有共同话题。但是我父母认为出国学习的人毕竟只占少数，想要找到与自己兴趣相投的海归就更难了。”杨帆说。 解决冲突 理解沟通是关键 海归面临的家庭环境，常常是父母既望子成龙，又从来没有“浸入”海外生活和接受异域文化；两代人之间原本就存在着代沟，而海归长期海外独立生活的经历又加大了与亲人间的观念差异。 应该如何化解？杨帆根据自己的经历认为，最好的办法还是沟通。多和父母谈谈自己的想法，争取他们的理解。“尽管很多时候，在他们看来，我们的想法是不现实的。但是多和他们交流，告诉他们我们是怎么想的，为什么要这样做，我们有哪些实力。他们其实是会试着理解我们和支持我们的。关键是通过努力工作，去向父母证明我们的选择是对的。”杨帆说。 在问及应如何化解与父母的冲突时，彭逸豪说：“父母总习惯用他们的传统观念来引导我们，有时候冲突难以避免。要改变父母的价值观念是一件很困难的事，不如先妥协，然后用实力说话。在这中间，学会理解父母也很重要。” 理解和沟通的过程，也是留学归来后再次成长的过程。

　　说起代代相传的东西，似乎不仅仅是DNA和传家宝，还有那些迷信的事情。 　　大概很多人都听说过“水土不服”的疗法：带故乡的一把土，然后用水冲一下喝下去。虽然现在被称作笑话，但是这一度是很多人信奉的治疗方法，大概故乡的土能给人一种精神的慰藉吧! 　　不过，迷信似乎也是移民家庭的一个特点。例如，在多伦多附近的一个地区，全部街道上没有包含数字“4”的地址，因为当地的华人认为“4”的谐音是“死”，不吉利，不利于出售房子。 　　很多人对于迷信的看法都是“宁可信其有，不可信其无”，万一有什么厄运发生在自己头上呢? 　　那么，第二代的加拿大移民都迷信什么呢? 　　晚回家要倒着走 　　迷信起源于：加勒比国家及圭亚那 　　对所有人来说，深夜回家或者下夜班回家都是一件恐怖的事情。但是据说如果倒着走路，就可以看到背后在跟踪你的鬼。 　　即便鬼怪没有让你毛骨悚然，走路多留神也可以让你提防可能出现的坏人。 　　不要晚上剪指甲 　　迷信起源于：亚洲，尤其是日本、菲律宾和印度 　　很多移民会这样告诉自己的下一代：晚上不能剪指甲，否则恶鬼会将他们的头砍下来。 　　在电灯出现之前，夜晚剪指甲可能确实存在危险，指甲剪就像是一个武器。不过，到现在仍有人信奉这个。 　　吃完米饭 否则另一半会变丑 　　迷信起源于：中国 　　华人大概都知道这句诗词：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，主要是号召大家珍惜粮食，不浪费食物。不过，在有些地区有这样一种说法：如果你不将每一粒米吃完，以后你的另一半脸上会有痘痘。 　　大概这是以前家长吓唬孩子的一种说法吧，久而久之成为家长教育孩子的一种信条了。 　　不要把筷子竖着插在饭碗里 　　迷信起源于：日本、中国、韩国 　　在亚洲，吃饭是非常讲究的一件事，即便是在家用筷子吃饭，也需要注意一些禁忌，例如把筷子竖着插在饭碗里。 　　因为在很多地方，只有祭奠亡灵的时候才会将香竖着插在祭祀品里。所以这个动作被认为是祭奠死人，不适合平时就餐。 　　还有说法称，这个动作就诅咒自己的亲人早赴黄泉。 　　梦到屎?买彩票吧 　　迷信起源于：韩国 　　很多人做梦梦到屎会非常不安，但是在韩国文化里，这意味着克服了所有的障碍，所以做梦的人可以利用自己的好运气，买张彩票等着中大奖了(走狗屎运了)。 　　“蓝色之眼”是合法的 　　迷信起源于：各地 　　“蓝色之眼”有很多种称呼，其中包括斜眼。在很多种族的信仰中，“蓝色之眼”都令人恐惧。一直以来，人们认为这种眼神会带来厄运或者伤病，但是它的力量很强大。在有些地方，“蓝色之眼”诅咒甚至被认为可以导致疾病和死亡。还有人认为，“蓝色之眼”可以很容易释放诅咒，所以有各种对抗蓝色之眼的方法。 　　不要踩在纸上 　　迷信起源于：印度 　　无论什么时候，都不要打书本，尤其是不要踩在纸上。不管是什么形式，踩在纸上都是没有敬意的行为，因为书代表着智慧，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。 　　大概是祖辈们都比较看重读书吧! 　　当然，如果你一不小心踩到纸上了，你可以将这张纸摸摸头，消除霉运。(很多地方认为脚是一个不清洁的身体部位)