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　　买房对绝大多数人来说，肯定是一辈子的大事，毕竟买房钱都是辛辛苦苦攒出来的，当然希望用到刀刃上。在加拿大买房，有很多学问，不仅要看location，还要关注房子所在的Lot，另外还有中国人非常痴信的房屋风水问题，只有样样都合格，才算是买到了既适合自己又没得挑的完美房子。　　最近多伦多楼市波动明显，整体高房价的情况下，太便宜的房子也别着急去抢，有可能你买到手的是“硬伤房”哦!将来住进去万一各种问题频出，那就后悔不迭了。选房看房其实大有学问，这里给大家简单普及一下何谓“硬伤房”，教给大家利用中国风水选到最满意的房子，避免被“低价”迷惑。　　这里讲的主要针对普通住宅和物业，豪宅选择另有说法，有机会再介绍。首先，开车进入物业周围时候，要首先注意房屋是否靠近高压线，是否临近高速公路,铁路，周边是否有警察局，消防队，墓地。距离物业200米左右要做到三看：看是否有政府的廉租或者出租Apartment , 这些是影响房屋价值的重要因素;看周边物业的车道，通过停车情况来判断邻居是否出租，是否在同一物业内居住太多的人口;看附近人口种族，特别是小学，最能反映附近周边的人口状况。　　其次，多伦多的房子(house)实际上由两部分组成，第一部分是占地即Lot，第二部分是房子本身。既然由这两部分组成，显而易见，一栋房子的重售价值也就是由这两个部分的价值所决定。国内刚来的投资者或者新移民，最容易大意的地方，要么一味强调Lot的大小而忽视了房子本身的居住舒适功能;要么完全被房子的崭新程度迷惑而忽视了Lot的价值。　　如何甄别一栋房子的Lot是否合适?下面是具有多年经验的专业人员给出的具有“硬伤”的Lot，这些千万别碰：　　1、不能路冲。路冲不完全是因为风水上的原因，只要是路冲，每一辆汽车开过来都直接对着你这个Lot特别是夜晚汽车射灯直接照过来非常刺眼，无论视野还是感觉都会很不舒服，因此有路冲的Lot要尽量避免。　　2、不能有捷径(short cut)从Lot旁边穿过。一般来说两栋房子之间只有与邻居家的围栏(fence)，但是有些房子因为规划的时候，为了方便前后两条马路之间的路人穿行，就在两个房子的围栏之间设计了一条小路。这样的Lot也要尽量避免，因为行人穿过严重影响私密性(Privacy)。　　3、不要选择没有后院的街角Lot(Corner Unit)。Corner Unit在开发商手里买新房时还要付Premium，即所谓的“好”Lot。但其实不然，特别是未来进入重售市场之后，如果这个街角房后面紧挨着旁边邻居的房子，即没有后院只有侧院，这样的房子也要尽量避免，严重影响未来的重售价值。　　4、不能靠近主马路(包括Lot的前后院不能对着主大街，Lot的侧面也不能临近主大街)。这个道理大家都懂，汽车穿过噪音很大，尘土飞扬空气也不好，多伦多的主大街比如华人偏爱的Bayview，Leslie，Willowdale，Woodbine，Warden，Finch，16街，Major Mackenzie，Weldrick等等，要尽量避免。　　5、Lot的大小，成熟老区的标准大小一般为50X120平方英尺，Lot的宽度(Frontage)远比深度(Depth)重要，因为Lot越宽土地价值才越高，越窄价值越低，特别是未来的升值幅度，地幅越宽，升值潜力越大。不少国内过来的新移民，手里有钱，光顾看到房子新，现在有些发展商在38英尺宽(90英尺深)的地幅上造出了4000平方英尺的大房子，卖出一百三十多万的高价，这样的房子将来升值的幅度会远远小于50X120平方英尺地幅上的房子。　　6、Lot最好是后院对后院(backyard to backyard)，要尽量避免对着别人家墙的Lot。有的成熟社区里面翻新的房子，房子崭新的，看着很舒服，但是Lot后面恰好对着的是另外一栋建筑的墙，这样的房子未来出售时也就大打折扣了。　　7、不能靠近铁路线，高压线。多伦多市区内有铁路，有Go Train，还有不少超高压电线或者变电站。铁路线附近的房子，长期震动，地基都会有影响，而且噪音也难以忍受。高压线就不用说了，虽然没有科学证据表明会如何，但是无疑会大大影响重售价值。多伦多地区有些铁路线或者高压线都比较隐秘，很难发现，需要经验。一旦买到铁路线附近的房子，对于不能忍受噪音的人来说搬进去之后就是折磨。　　总之，普通人在选择Lot的时候，一定要注意尽可能避免Lot本身的硬伤，在选择房子时要注意尽量避免奇形怪状的房子外观，因为任何远离普罗大众审美观的房子在日后放盘时都会影响到它的价值。　　再者，中国人都知道房子风水很重要，其实看风水不一定要请大师，自己牢记一些实用的风水知识也能在选房看房时大有收获：　　1)朝向　　朝向是风水的大学问了，风水先生要用罗盘测的，也是风水中一个比较实在的问题。一般中国人讲求坐北朝南，但在大多地区却很难做到真正的坐北朝南，因为这里街道虽然大都横平竖直，但整体上，城市是由西北至东南倾斜着的，这大概与安大略湖滨走向有关。从风水角度讲，不正是个大问题;对一般人，就是在看房的时候，常找不准方向。　　但从实际效果看，这一斜，斜得非常好，令大多地区的房子没有阴暗死角，就是朝北的一面也能早晚见几个小时的阳光;如果房子周围没有大的遮挡，各个房间都很明亮。其实对买房子的人，门朝南，后院就朝北，好处是冬季门前不易积冰雪;门朝北，后院就朝南，有利自家菜园子，也不错。买CONDO就不一样了，朝南的单元，若无其它建筑的遮挡，拥有水天一色的城市景象，绝对的好风水。　　2)地势　　好风水的房子要依山旁水，前面流水潺潺无遮拦，后面山林环抱很稳重，这样的房子大多地区有，但得去百万豪宅区找。普通民居则主要观察房子的地势是否低于周边，若处于低洼处，屋内潮气大，地下室渗水甚至暴雨时发生漫灌的可能性将大增。木结构的房子虽经久耐用，但最怕长期受潮，相信大部分看房者都会特别留意这一点。另外潮气对有风湿腰腿痛的人也非常不利。　　前高后低的地势，传统风水也认为不好，给人以不稳和断后路的感觉，若因水土流失，发生坡体移位，那就真的危险了。但在现代建筑设计中，这种地势都会做成Walkout Basement的结构，反而是一项优势，整体浇注的地基也很稳固，可见风水条款也要讲求与时俱进。　　3)周边环境　　在一座现代化的城市里，普通民居难免与各式各样的建筑为邻，若房子对着电线竿、路灯、不正的树、邻居的墙、其它建筑的尖角、烟筒、消防栓，等等、等等，风水上讲都不太好，但如此讲究起来，房子估计就没法买了，在此强烈建议大家不要死扣风水条款，都是些非常枝节、细小的问题，充其量有美观方面的影响。有时还要看你怎么解风水，如消防栓反而有防止别人在你家门前停车的作用。又如新修的安省博物馆(ROM)，讲风水，周围的生意都得被它“克死”三遍，但实际上并不是这样的。见过不少人，凭着对风水的一知半解，抓小放大，错过了买好房子的机会。　　买房子真正需要考虑的风水也不少。如，房子一般不要与医院、教堂、或墓地为邻，总让人想到生老病死，虽是心理作用，但华人多半感觉不爽!比如，有人初来时住Burnhanthope夹Dundas，那里闹市中有一殡仪馆，但当时对Funeral一词不敏感，只见鲜花锦簇，出入的人西装革履，还以为是什么好地方，就常带孩子在花坛边歇歇脚，一、两年里，也没什么不吉利的事发生;直到有一天，突然反应过来了，再经过那里都发怵，更别提逗留了。　　风水上讲，房子若靠近警察局、消防站等，也不好，老是警笛声声的，不宁静，但话又说回来，若真有事，求助方便，也不错啊。到是不要与加油站、DRIVE THROUGH餐饮店、餐馆等为邻，尾气、油烟等是实实在在的坏风水。还有高楼遮挡或反射阳光，以及高楼旋风现象，也算是看的见的影响。　　“路冲”，是指房子的大门正对一条道路，风水上属不好，房子有被过往车辆撞的危险。其实是多虑了，这种事一年出不了两次，且多发生在临大街、商业区附近;再说摆几块圆石、种两棵树不就破解了;“路冲”更现实的影响是行人车辆正对着家门来往，隐私性不太好，夜间车头灯照卧室。　　4)凶宅　　字面上讲的凶宅是指曾经发生过凶杀、自杀的房子，一想到自己的房间里常有冤魂怨鬼出没，新屋主至少要多做几次恶梦。由于宗教的原因，西方人相信灵魂的比例应该高过中国人，也讲究这个，所以本地法律要求，若有上述事件发生，卖家事先要如实相告。买家若疑心这方面，除直接通过经纪向卖家询问外，也可通过新闻、小道消息、附近邻居等渠道去确认。　　还有一种于主人不利的房子是，现任屋主常有病有难。主人的身体不适，房子打理得就会差一些，房内摆放药品、医疗用品，给人的总体印象就会不吉利。若房子在建造、装修时，材料使用不当，出现铅、石棉、甲醇、氡气、霉菌等有害因素，那对居住人员的身体健康就是真的不利了。风水上对这些一概以吉凶描述，现代人还是以讲科学为好，在房屋买卖过程中，多与自己的经纪和验房师沟通，应该可以避开或化解上述不良因素。　　对吉凶的讲究也不能绝对化，普通的买家都想买相对便宜的房子，那就会遇到遗产房、离婚房、银行拍卖房等。主人已过世了，可他们都是七八十岁善终的，这是吉利还是不吉利呢?经济上不太宽余的年轻家庭不能买离婚房吗?很多人专门买便宜的银行拍卖房，自己翻修，是否他们终究也要破产呐?答案可能因人而异，但没有必然的因果关系。　　5)数字　　数字的吉凶是最无聊、也是最容易起作用的风水，不知多少人见“4”而退。“4”的命运在中国古代并不差，帝王要“四海之内”、才子想人生“四大得意之时”、老百姓求“四世同堂”，就是在互联网时代“4”也被用来代替英语的“for”，如“爱你永恒”被写做“L U 4EVER”，都正好和“死”的概念相反。“4”和“死”同音但并不同调，而大家认为吉利的“8”则一定要按粤语的发音才好，汉语本来重音字就多，再加上四声调，玩起谐音的把戏就没边了，若“Yonge St”成了“殃街”、“Huontario”成了“休街”，大家还去哪里买房子啊?! 　　当然，流行文化的力量也是无限的，万一若遇到“914，174”的门牌，也会头疼，凡是遇到门牌号码中有“4”的，也一定会问客户是否忌讳。数字风水的破解很简单，门牌号码用英语读写不就完了，反正在国外，大家都是中英文加白的，如NINE-FORTEEN，还压韵呢。　　风水讲究起来，几本书也讲不完，其实风水的主要作用，是在你举棋不定或困惑时，给个简单的答案。例如看上一套房子，想买又不想买，头疼!看看风水吧，好就买，不好就算。又譬如最近工作生活不顺，也找不到头绪，那就把后院的小树砍了吧，于是自己心理上就解“困”了，如此等等。不管信不信风水，还是要懂一些的，买房的时候可以压点价儿，卖房的时候化解一些不利，多少有点作用。　　总之，买房要考虑的因素有很多，当然，前提是得自己很喜欢，然后如果想给自己一个定心丸，可以利用上面的各种知识来确定是否看中的房子存在不能接受的“硬伤”，避免买到“硬伤房”其实也没那么难。

从家庭层面来讲，中国家庭的资产配置有三个不合理的地方，或者说有三个地方跟主流国家比，差异性较大。第一，房地产占比过大。中国房地产比例在家庭资产中比是68%。北京、上海则高达85%。老百姓富的或者穷的只剩下房子了，这个是显然不合理的，对中国经济而言也是一个大的风险点。第二，家庭资产配置中的金融资产占比过小。目前金融资产在整个资产比例中只占12%，美国是36%。中国金融资产本身在配置上的量是非常小的。除此之外，根据CHFS的数据显示，中国家庭资产配置的风险呈现出两极化的态势。要么是大量的家庭几乎没有风险，零风险；要么是家庭高风险，80%、90%的金融资产都在股票上。中等收益、中等回报的，混合类资产的配置很少。这是不合理的，跟主流国家的资产配置也是不一样的。这是一个非常需要我们行业、乃至国家重视的一个配置情况。简单来说，如果金融资产配置不合理，就一定会影响到实体经济，影响到消费，影响到老百姓长期的进步。第三，总体借贷比例低。在中国，资产当中有5%是负债，美国是15%，差了很多倍。负债比例低其实不是一件好事，所以才有企业政府要降杠杆，家庭要加杠杆的说法。从社区金融本质，看金融行业缺失从社区金融本质来说，这样一个不发达的金融行业是因为不够市场化，还是不够公益化，还是我们监管出了问题？根据这些年的研究，结论非常明显，就是不够公益化。为什么不够公益化呢？这里面的核心问题是在于金融知识，根据全国范围的调查发现，中国老百姓的金融知识水平和发达国家比起来仅仅是初中生的水平，而发达国家则是大学生水平，差距非常大。金融知识的缺乏也是百姓不直接买股票、买固收类的原因之一。联合高校开展公益讲座，普及金融知识联合高校，结合社区活动站开展公益金融小讲座。把这件事情作为社区金融的切入，通过公益做好知识的普及，使百姓对金融有一个正确的认识。这对社区金融的长期发展，对行业发展都是一个巨大的帮助和支持。中国缺乏的不是市场，是公益，扎扎实实的公益，扎扎实实的把整个民族金融知识从初中生提高到高中生，再提高到大学生。你应该知道的10大经济学原理文/北京大学国家发展研究院教授张维迎学习经济学，重要的并不是记住某项具体结论，而是要学会正确思考经济问题的思维方式。究竟怎样才能像经济学家一样思考问题呢？经济学的思维方式可以归纳为十个方面。 1、人的行为是有目的的在现实中，人的各种行动是为了达成某种目的，其实现目的的愿望就是行动的动机。因此，行动就是改变现状，而之所以要改变现状就是由于对现状不满，其中必然有对于某种价值的追求。经济学关注人的行动，不仅要关注人究竟采取了怎样的行动，而且更重要的是要关注他们为什么采取这样的行动。只有这样，我们对于整个经济现象才能有更为深刻的理解。 2、只有个体才有能力决策只有个体，也就是有血有肉、有灵魂、有意识的生命体，才有目的和行动能力。人要行动，就必须思考，需要搜集信息、进行分析判断，然后做出决策。这些活动只有个体才能完成。我们常常使用群体、集体、政府、国家等概念，说它们做了某某事，这让我们以为集体似乎也是能行动的。但这种说法只有在隐喻意义上才是对的。事实上，集体本身不可能行动，只有集体里面的人才能行动。一些经济学家在分析问题时，习惯于把集体、国家作为一个独立的分析单位，并把它们想象为没有自身利益诉求、完全大公无私的。如果是这样，很多问题就很难理解，例如为什么政府会有腐败，为什么所谓的集体决策经常没有效率等。而一旦我们摒弃了这种集体主义的分析角度，用方法论的个人主义来重新审视这些问题，一切困惑就迎刃而解。 3、世界上没有免费的午餐经济学家米尔顿·弗里德曼曾说过，如果要用一句话概括经济学，那就是“没有免费的午餐”。这里，要为午餐所付的那个“费”，就是机会成本。我们知道，人类无论是在动物性上还是社会性上，都有很多的欲望。但不幸的是，相对于人们的欲望，在任何时间点上，用来满足欲望的资源却总是稀缺的。比如，我们常说的钱不够花，就是指拥有的钱不足以支撑花费，因此相对于花费而言，我们拥有的钱就是稀缺的。也许有人会说，大富翁们总该不受稀缺的困扰了吧？其实不然。尽管他们并不缺钱，但他们的时间是有限的，因此也受稀缺性的约束。因为稀缺性的存在，人们在行动时就必须有选择，为了得到一样东西就得放弃另一样东西。所谓机会成本，就是你为了达成某项目的所要放弃的最大的价值。举例来说，如果你现在面临两个工作机会，一个是年薪10万元的大学教职，另一个是年薪50万元的投行交易员，那么在不考虑非货币利益的前提下，选择去大学任教的机会成本就是50万元。当然，在现实中情况可能会比较复杂，人们在选择时还必须要考虑很多不能用货币衡量的因素，例如亲情、友情、自由、尊严等。从这个意义上讲，机会成本在更大程度上是一种主观的判断。需要强调的一点是，虽然人们在个人决策时比较容易理解“没有免费的午餐”，但在考虑公共福利提供等问题时，却很容易忘记这一点。很多人总希望政府能够多建设公共设施，增加公共福利，仿佛这些都无需成本；但事实上，政府为了增加公共福利，就必须通过征税、发行货币以及举借公债等途径获得收入，而无论是哪一种途径，成本最终还是会转嫁到老百姓身上，减少个人可获得的资源和产品。由于相对于私人，政府在提供公共服务时效率往往更低，因此那些本想获取“免费午餐”的人最终得到的往往是一份更加昂贵的午餐。 4、人是在边际上做选择所谓“边际”，指的是对现有行动进行的微小调整，这些微小调整所带来的成本和收益分别被称为“边际成本”和“边际收益”。经济学所要关注的问题，通常不是极端的非此即彼，而是“多一点”还是“少一点”的比较，也就是对“边际成本”和“边际收益”的权衡。举例来说，我们需要考虑如何在购置食品和购置衣物上分配收入。一般来说，我们不会只买衣服不吃饭，也不会只吃饭不买衣服，而会考虑是多买些食物而少买些衣服，还是多买些衣服而少买些食品，这样的选择就是边际选择。值得一提的是，“边际”概念的引入破解了经济史上的一个著名难题——水和钻石的悖论。 19世纪的经济学家们曾一直困惑于一个问题：为什么对于人类生存至关重要的水价值很低，而对人类生存可有可无的钻石则有很高的价值？对于这个问题，古典经济理论并没能给出很好的解释，而从“边际”的概念入手，这个问题则很容易回答。这是因为，物品的价值是由它带给人的边际效用决定的——虽然水很重要，但是由于它很多，因此在边际上多一滴、少一滴对效用的影响不大；而钻石虽然无关紧要，但由于它很稀少，因此在边际上多一颗、少一颗对效用的影响很大。正是由于这个原因，钻石的价值要远远高于水。 5、自由交换是互利的人们在资源占有上可能有丰寡之别，在个人特质上可能有各自差异。这些差异性的存在，给通过交易改进彼此的收益创造了巨大的空间。举例来说，我手里有一瓶水，并且我认为这瓶水对我而言值1元钱，而你却认为这瓶水对你而言值2元钱。那么，如果我用1.5元把水卖给你，我们双方就都相当于赚了0.5元钱，这场交换活动让我们双方都获益了。当然，交易自由是双方都获益的前提，如果我强买强卖，非要用5元钱把水卖给你，那就是在增加我的收益的同时，减少了你的收益。这里需要澄清一个概念问题。我们常说，市场经济下是“等价交换”，但这种认识是错误的。如果一件商品对你我的价值都一样，那么交换发生的可能性就很小。只有我们对某件商品的评价存在差异，自由交易才会发生，交易一旦发生，就为双方都创造了价值。从这个意义上说，自愿交换一般都不会是等价的，而是伴随着价值的创造，也就是财富的创造。区域贸易、国际贸易，本质上也都是个人之间的交换。同一地区内个人间的自愿交换能促进交易各方福利的增进，地区之间、国家之间的交换就更是如此。那些阻碍贸易自由的政策壁垒，很多都是打着维护“公众利益”“国家利益”的旗号，事实上却剥夺了公众改进福利的机会。 6、分工是进步的源泉分工是和交易相联系的。如果没有分工，人类的交易就会很少。只有有了精细的分工，人与人之间的交易才能更加频繁地开展。在《国富论》的开篇，亚当·斯密用很大的篇幅说明了分工的重要性。斯密指出，分工有三方面的好处：第一，它有助于手的技巧的完善，提高人的劳动熟练程度和判断力；第二，它节约了在不同工作环节之间转换劳动的时间；第三，它增加了发明新工具的可能性。正是由于有了这些好处，人们才得以通过分工合作大幅提升自身的力量，完成仅靠单个人难以完成的事情。分工是市场规模扩大的结果。如果没有市场就不会有分工，只能自给自足。市场的扩大促进了分工的细化，分工的细化导致了技术进步与创新，进而促进了经济发展，而经济发展反过来又使得市场进一步扩大……如此反复，就是经济良性发展的整个过程。为什么我国在改革开放后迎来了经济发展的奇迹？一个重要的原因就是市场的扩大。一方面，各项改革措施废除了所谓的“投机倒把”等罪名，为国内贸易扫除了障碍；另一方面，对外开放则开启了巨大的国际市场，这两方面都让市场规模急剧扩大了。随着市场的扩大，良性循环就启动了，“中国奇迹”产生的奥秘就在于此。 7、结果比动机更为重要人的行动既有动机，也有结果，而结果和动机之间往往存在着不一致。那么，当我们评价人的行动时，应该更看重动机，还是更看重结果呢？在经济学家看来，应该更看重结果。在现实中，人们常常以某项行为的出发点来判断某项行动的好坏；但经济学家却认为，即使一项行动的出发点是利己的，只要它的结果是利人的，那么这项行动就符合市场道德，值得肯定。亚当·斯密曾在《国富论》中论述道：“我们每天所需的食物和饮料，不是出于屠户、酿酒师或烙面师的恩惠，而是出于他们的自利的打算。”这里，屠夫、酿酒师和烙面师虽然有着利己之心，但客观上做出了利人之行，因此是值得赞许的。相比之下，那些利人的动机导致的损人后果倒是十分值得重视。例如，政府希望实现充分就业，让所有愿意工作的人都有工作可干，这个目标当然是善意的。但是，如果政府为了达到这一目的，规定所有企业一旦雇用职员就不能解雇，那么企业雇用员工时就会更加慎重，反而让更多的人难以找到工作。诺贝尔经济学奖得主哈耶克曾说过：“通往地狱的道路通常是由善意铺就的。”这一忠告我们应时刻谨记。 8、自由竞争是件好事情让“利己之心”产生“利人之行”，最重要的就是要有自由竞争。如果没有自由竞争，那么“利己之心”就只能导致“利己之行”。中国农村有句老话，叫“匠人要发，房子快塌”，意思是工匠要发财，就必须把房子的质量盖得差一点。只有房子一盖起就塌，才能不断有生意。但这个发财“秘诀”只可能在没有竞争的情况下才有用。如果有竞争，为了争夺生意，工匠们必须提高建筑质量，让消费者满意，那些盖房质量差的工匠就不会有生意。当然，自由竞争的前提是自由和平等，弄虚作假、强买强卖都不能算作自由竞争。尽管自由竞争是好事，但在现实中却频频遭受非难。经济学大师阿尔弗雷德·马歇尔曾说过：“‘竞争’这个名词背负恶名，而且还包含某种利己心和对他人的福利漠不关心的意思。”为什么会这样呢？这是因为它颠覆了传统社会的模式。在传统社会中，人们和熟人生活在一起，所有的生意、交往只有在熟人之间才能发生，这看起来很有人情味。而自由竞争让人们对于邻居和陌生人差不多一视同仁，这似乎大大冲淡了社会的人情味，因而会招致一些人的厌恶。对此，我们必须看到传统社会的所谓“人情”，其实是局限在一个狭小的圈子里的，超出这个圈子时，人们往往相互敌视。恰恰是自由竞争改变了这一切，让平等的观念深入人心。从这点上看，自由竞争本身对于推动人与人之间的平等对待也起到了不可估量的作用。 9、制度比人强制度是一种游戏规则、一种激励机制，它在很大程度上决定着选择与结果之间的关系。在长期的历史中，宗教和传统道德哲学多以改变人性为目的，但在经济学家看来，作为人类，我们的人性是很难改变的，但我们可以通过改变制度来改变人的行为。例如，在人民公社时代，人们的劳动积极性很低，种植的农作物经常歉收。而在实行了家庭联产承包责任制之后，人还是那些人，地还是那些地，但粮食产量却大幅度增加。这是为什么呢？答案就在于制度变了，而不是人性变了。家庭联产承包责任制这种新制度给人们提供了新的激励，使被人民公社制长期束缚的生产力充分释放了出来。有一些人说，经济学家只重制度，而不重人性。这种说法并不正确。事实上，人性和制度是相互影响的。在制度不健全的国度，往往也伴随着各类腐败的盛行；而在制度健全的国度，腐败就相对较少。这说明，有些看上去是人性的问题，其实归根到底是制度的问题。那么最重要的制度是什么？就是产权制度和个人自由。只有个人财产得到有效保护，人们才有积极性创造财富，才有技术创新；而只有在个人享有充分自由的前提下，人们才会将个人的善变成社会的善。一个制度如果缺少了这两项要素，就不能算是好制度。 10、世界是不确定的，企业家是重要的人的行动是有目的的，但行动与结果之间的关系受许多非行动者控制的因素的影响，其中许多因素是我们不了解的，其关系的复杂性是我们没有办法完全理解的。这就是世界的不确定性。世界的不确定性创造了我们对企业家精神的需求。企业家就是那些最善于对未来做出判断并愿意为此冒险的人。如果没有不确定性，每个人都有决策所需要的全部信息，决策就只是一个计算程序，就没有企业家的用武之地。但在一个不确定的世界里，如何判断未来，如何收集和加工信息，就成为人们做决策的首要任务。正是由于那些最善于判断未来并愿意承担风险的企业家发现了没有满足的市场，创造了各种各样的新产品和新技术，过去两百多年的经济进步才成为可能。这一点对理解市场经济的运行和经济增长的奥秘尤为重要。