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一千个移民心中就有一千个加拿大，来到加拿大后的所见所闻往往能重刷每个移民心中对这个国家的忐忑、期待与好奇。　　加籍华人文史专栏作家高会民先生就在微博上分享了他的看法，且看他如何吐槽现实中的加拿大生活：　　1、加航：没有仙女般的小姐　　我不敢说人们乘飞机是冲着仙女而去的，但我敢说，有一部分乘客在作交通工具选择时，"仙女般的空姐"肯定是影响因素之一。　　不管怎么说吧，蓝天，白云，美女，飞机，已经定格在我们这些乘客的大脑皮层，一直到登上加拿大航空公司的班机之前。　　当我第一次进出加拿大，也第一次乘坐加航的飞机。在机舱进口处迎接我们的，是几位上了年岁的女士。　　其中有一位，如在中国的话，应当是退休在家含饴弄孙，或搓麻将，或每天跳舞、打太极拳的了。我们吃惊的发现，仙女般的空中小姐不见了，有的只是慈眉善目的空嫂、空婆。　　飞行途中，与空嫂、空婆一道送水送食的，还有一位先生，短袖体恤衫上套着一件驼绒背心。这位空大爷的穿法，让我们这群来自大陆的西装客大跌眼镜。　　我也万万没想到，几年以后，我也常常是像这位空大爷一样地奇特打扮。　　从上海到温哥华飞行时间要10几个小时。长时间呆在座位上，人很难受，我一有机会就离座到处走走，或者在大家入睡时，到空姐工作间旁的座位上，就着微开的窗户暗板漏进的光看书。　　我的这种举动曾经被收起了笑容的全日空"仙女般的空中小姐"、也被美联航严肃的空嫂，所严厉制止。只有在加航的航班上，我才有此离座自由。　　加航的空嫂、空婆、空大爷，不仅不干涉我，还会亲切地问我需要什么帮助，有时还会坐下来同我聊上几句。　　2、消失的西装革履　　在家乡普及化的西服，在这个地地道道的西方国家里，奇怪的是，也居然成了稀有之物，变得扎眼起来。旅游鞋加休闲装，居然是大多数人上下班的通装。　　如果要看西装革履的人，据说一是上金融街，那里的白领上班着统一西装;二是到旅游点，首次到加国来的祖国同胞，可以满足你的窥视要求。　　我所在的公司，也只见过大经理一人穿过西装，那也是在平均一个月不到一次的对外活动中。　　我一位很富态的朋友，一行从国内短期来访，除睡觉而外，在任何时候、任何地方，他们都西装革履不离身。　　当朋友打扮如此庄重地出现在我打工的公司时，还被人误会为是上门来的客户代表。　　土气啊，加拿大人确实太土。在加拿大生活几年后，我和家人也在不知不觉中回归本来的土了。　　一回国，就有特别亲近的亲朋好友，悄悄提醒我们可否换换装束，改变改变实在太土了的形象。老婆的妹妹甚至不客气地说她姐姐，穿得还不如大街上的民工。　　在上海张江高科技园区，那里有从世界各地留学后归国的创业者。我从前的同事们告诉我，他们能一眼就看出其中哪些人是从加拿大回去的! 　　因为这些人的穿着打扮，实在是太跟不上祖国同胞的进步步伐!而我听着他们的指点，只能发烧着脸点头称是。　　3、乡巴佬之国　　我祖国的同胞们，用土气来概括加拿大人，是很准确、很有眼光的。　　人们常说，是环境决定人的性格、决定人的行为。也许正是加拿大的乡村环境，决定了在这块土地上呆久了的人，让我们的城市同胞，一眼就看出他们都是那么土不啦叽的。　　渥太华和北京，是加、中两国各自的首都，但二者是根本无法相比的。　　随便拿北京的哪一个区，都会盖过渥太华：不管是繁华程度、城建规模，还是人口数量方面，渥太华在北京面前，最多算得上是专县小城，休想像北京那样车水马龙、热闹得要排轮子才能上街。　　多伦多和上海，同是加国和中国各自的第一大城市，但这两个第一的差距实在太大。　　上海人口已将近3000万，但多伦多才300多万，把周边城市算上的"大多伦多"人口也不过500多万，仅与上海的"外来人口"差不多。　　拿房屋的高度、高层建筑的数量来比，多伦多输得一塌糊涂。　　只有倒过来，用没有建筑物的空地来比，多伦多才可能是赢家。那些夏天长草长树、冬天盛雪结冰的空地，不正是让人变土的农村景象吗? 　　并且，加拿大人的心态，还在日益乡野化，注定了他们不仅现在土，将来一定会更土。熬到冬去春来的日子，政府设立的堆肥场定时向公众开放。　　此堆肥，并非我们在中国时所说的农家堆肥。它们是从各家各户收集的厨房垃圾和花园垃圾，经集中处理后变成的肥料。每到开放日，汽车一早就排起了长龙。　　自觉自愿做农工的人们，兴高采烈地将这些免费肥土铲进自备的袋里、桶里，然后拉回家。　　春夏秋三季，从事花园农活的兼职农民随处可见。即便是公寓楼的住户，没有私家花园，也有充任兼职农民的。　　他们是通过向政府申请一块免费公地，去享受耕种的欢乐。农贸市场上那些鲜活的产品，有些就是出自这些兼职农民之手。　　4、一土到底：捆绑城市　　保持加拿大的乡野景色、争当兼职农民，成为加拿大人把土气进行到底的乡愿。这一土到底的乡愿，也难免不受到工业化、商业化的挤压。　　多伦多西南侧有一个叫密西沙加的地方，36年前建市时还只有15万人，可现在约有80万人，已是加国第6大城市、一个举足轻重的工业重镇和交通枢纽。　　昔日的绿野，被房屋、公路等占领;过往的宁静，被车流、人流和机械的喧嚣替代，可爱的乡村美景，被城市这头怪兽无情地撕碎。　　怀抱一土到底乡愿的加拿大人，被城市怪兽的快速扩张所震惊。他们不能容忍自己的绿色家园，任由钢筋混凝土侵占。　　他们汇入了始于欧洲的绿色环保潮流，执意要通过立法，构筑起一个强而有力的绿色地带(Greenbelt)，将城市这头不断膨胀的怪兽捆绑起来，以遏制它的为所欲为。　　民调显示，安大略省有90%以上的人支持绿带法案，散居于不同社区中，拥有法案废立权的政客，逆民意就可能在下次选举中下台，不愿拿自己的政治前途开玩笑的他们，不得不跟从民意。　　2005年，绿带法案通过，在南安省划出了一块180万英亩的绿带(Greenbelt)。　　5、傻乎乎不顾国家脸面　　初到加国时，不管走进哪一家洋人开的书店，里面都有舒适的顾客座位。舍不得付买书钱，坐在那里不掏一个子儿地看书，想来是个不坏的主意。不过如此一来，买书的人数是否会大打折扣呢? 　　也许我的同胞倾向于这种思维，所以同在多伦多，在华人的书店里就找不到顾客座位。这类商业上的傻冒行为，当然不会是孤例。走出商业领域，傻例就更多了。　　那年G8-G20峰会，相继在安大略省风景如画的小镇亨茨威尔和加国第一大城市多伦多召开。加拿大第一次举办如此高规格的全球峰会，而且是全球少有的同时举办两大峰会。　　世界富国、大国的头头脑脑都来了，就像奥运、世博会对中国一样，那绝对是加拿大很拿脸的事。　　按说，对这种关乎国家脸面的大事，各报纸、电台、电视台都应当为此盛会高唱赞歌，所有加拿大人都应当脸泛红光、无比自豪。　　可奇怪的是，媒体不出来为国家面子撑腰，纳税人竟也不买国家面子的账。　　媒体不仅盯着峰会的内容是否有益世界，还死死地盯着会议的开支是否合理、有没有浪费纳税人的钱等。　　会还没开，媒体上就沸沸扬扬地指责新闻中心的人工湖和人工景是多此一举，批评会场区域设立隔离带是扰民。保安费公诸于世后，更是像炸锅一样的抨击声浪铺天盖地于媒体。　　峰会期间，反贫组织、环保团体，甚至同性恋群体，还组织了规模不小的示威游行活动。示威中曾几度与警方发生冲突，一些人在冲突中被捕。　　示威组织者和峰会会场所在地的居民，不仅不从国家脸面的大局出发去思考问题，竟然还将警方和峰会组织者的政府告上法庭。　　不附属于政府，也不从属于任何政治团体的法庭，居然也判决其中部分属警方和政府败诉。人不得不放，还得对胜诉人经济赔偿。　　傻乎乎的加拿大人，有一个纳税人联盟，为了让国民知晓并抨击三级政府的挥霍浪费行为，联盟创设了"泰迪政府浪费奖"(Teddy Government Waste Awards)。　　2月8日，联盟在国会山煞有介事地举行了第13届颁奖典礼。花逾10亿保安费用的G8/G20峰会，获选为联邦政府最浪费项目。　　安省政府获泰迪奖，是因为付出5600万元解雇金给一批没有真正失去工作的税务官员。他们不过是将名片上的PST收税官改为HST收税官，就因此人平获得4.5万元。　　多伦多2010年当时在任的市长苗大伟，获颁浪费上的终身成就奖，则是因多市的营运预算增加了44%(28亿元)，将市府债务增加了10亿元，而每年的物业税增加多于通胀。完全不给代表国家的政府和政府官员的面子! 　　更令人奇怪的是，这个示威比峰会热闹、政府永远挨骂而得不到赞扬、媒体对公权力只会挑剔而不会歌颂的国家，居然不见上访鸣冤叫屈的人。　　良好的社会治安，居然不需要高墙铁栏和保安大军来维持;不同种族、不同信仰、不同政见、不同来源地的人们，也居然可以相安无事地和谐相处。　　6、头脑简单，没大没小　　土生土长的加国人，对我华夏最闹不懂的事情之一是人与人之间的称谓。我的父老乡亲、列祖列宗，在血缘亲属间的称谓上，是十分精确的。　　例如，姑妈和姨妈是不能混用的，叔叔、伯父和舅舅也是不容混淆的。但在加国人的官语英语中，姑妈和姨妈只有一个独词：aunt，而Aunt竟有姑妈、伯母、姨妈、舅妈、婶母、阿姨6个汉语中的不同含义。　　叔叔和舅舅，也只有一个共用独词uncle，而一个uncle也竟有叔叔、伯父、舅舅、姑父、姨父、大爷6种在汉语中不容混淆的含义。　　名声在外的加拿大人，压根儿不动这个脑筋，一切从简，对所有人都一律呼名道姓，管他是总督、总理、经理，还是教师、工人、学生。　　叫不出名字，就叫先生或女士。叫的人自然，被叫的人也很受活，没有尴尬、难受，也没有畏惧、担忧。　　同学的邻居夏某，也与我这位同学有同感，他说一次他不在家，朋友挂来电话。　　恰巧电话被儿子接住。对方问："老夏在吗?"回答是："他不在。他老婆在，你要跟他老婆讲话吗?" 　　后来朋友向老夏通风，说他不在时，家里住进了小白脸。待其回家一查证，方知是其儿子。还有一次，儿子与他妈妈争执不休。　　老夏为了保持公正，拒不介入战争的任何一方。于是戴着深度的近视眼镜，坐在书房里看书。突然儿子冲进来，气呼呼地嚷道："眼镜儿、眼镜儿，你要不要管管你的老婆啊?!" 　　加拿大人这一废头衔、去尊卑的偷懒之举，明显地模糊了领导与被领导的界限，混淆了上与下、贵与贱，完全不符合孔老夫子为我们规划的等级有序的和谐社会要求。　　但奇怪的是，在这个政客天天挨骂的国家里，居然没有犯上作乱之忧。　　加拿大青少年没大没小的言辞，并非是初生牛犊不怕虎的信口雌黄。　　在人际交往中，加拿大人的古怪表现，并不局限于青少年，让我等来自礼仪之邦的华夏人，长时间感到不可思议。　　7、不懂"人情事故" 　　时间过去了四分之一个世纪，我的国内乡亲早已与时俱进，待客通常选在高档餐厅、豪华包间。　　送礼则按古往今来的惯例，一看求人所办事的重要程度，二看所求之人身份、地位、权势的高低和大小，确定所送之礼。　　适应这不同层级的不同需要，我的老乡们充分展现了自己的聪明才智。礼品从含金的月饼、现金支票、名人字画、古玩古董到姿色美女，可谓五花八门。　　送礼方式也从封红包、赠购物卡、麻将桌上的明输暗送，到使成为股东、业主，以及境外账户注资等等，八仙过海，各显神通。　　而加拿大人聚会和送礼的方式，居然几十年不变，依然是AA制为主旋律、一瓶酒畅行无阻。　　重大节日，例如圣诞节，不少公司也有礼尚往来的活动，但职工之间交换礼物没有下限，却有几元至几十元不等的上限，全视礼物交换人群的收入状况来定。　　招待则不是下对上，而是上对下、资方对劳方的行为。　　至于与公职人员、政府官员、政客议员打交道，如果想把他们拉下台、送进监狱，你可以尽管送礼，不过，可能他们还没倒霉，你自己却已被抓了起来。　　初来乍到的同胞，急于拿到驾照，在考牌过程中做出符合原国情的举动，是不难想象的。　　从这里报纸上，我至少读到过三则这样的消息：我参加路试的同胞，掏出100元或200元现金"感谢"考官。　　不领情的考官掏出手机报警，让同胞被以行贿罪嫌带走。其中一位同胞就说：我只是按国内的习惯，想对辛苦的考官表示一点感谢而已，完全不知道这是犯法(大意)。　　8、五颜六色也和谐　　还有一个令人吃惊的事实，加拿大有263个族裔!一个仅有3400万人口的国家，族别数竟然有我13亿人口大国的4倍多。　　这意味着，世界上有多少个，这里就有多少个族裔群;地球人有多少种肤色，加拿大居民就有多少种色彩! 　　加拿大就很奇怪了。它最初是由四个省签协议立国的，后来陆续有其他省加入，才形成现在990万平方公里的版图。　　国民皮肤的色彩，也是随着来自世界各地移民的年年增加，而逐渐丰富的。自从《自由和人权宪章》在1982年通过以后，多元文化就成了这个国家受法律保障的特色。

“2013年至今，美国仅校园枪击案就发生了185起，遇到恐怖分子，请告诉孩子如何跑、藏、防……”很多旅美华人近日在相互传递这样的信息。枪击事件增多令人不得不防。从6月12日奥兰多枪击案到7月17日路易斯安那州袭警事件，让美国人再次为禁枪、控枪还是持枪、购枪纠结。在美华人也不例外。《环球时报》驻美特约记者近日调查、走访伊利诺伊州、得克萨斯州、加利福尼亚州华人，听他们讲述华人在看待枪支问题上的细微变化。 ▲华人经常浏览的售枪网站广告。芝加哥华人：枪友活动逐渐社区化 “严格遵守本州持枪法律，讨论非法枪支和行为立踢不赦、请求别人代购枪支弹药立踢不赦。和枪支无关的政治话题请勿讨论。新手学习，记住不准备射击时手不要碰扳机……”这是《环球时报》记者在美国芝加哥华人枪友微信群中看到的群提示。在芝加哥枪友微信群中有250多位群友，交流各种信息，并组织有关枪支的讲座。一些人不仅拥枪，还取得射击教练资格证、联邦火器执照(FFL)等。据了解，以前华人枪友之间的活动主要在个人或小范围内进行，最近几年开始呈现社区化，比如有关枪支的座谈会多起来。这个变化的背景是，新一代移民越来越意识到“拥枪权”的必要性。老移民过去集中在唐人街生活，对美国社会融入不深，遇事习惯息事宁人，谈到枪支和武器更是避而远之。而新移民，特别是在美国受过高等教育、达到中产水平、住在郊区的华人，对美国的一些价值观念更加熟识，对拥枪的态度也变得多样化。此外，奥巴马执政的8年里，美国治安普遍恶化，族群对立增加，恶性案件增多，华人对家庭防卫和自身防卫的需求增加。比如，一些家庭主妇过去对枪械这些冰冷的家伙有天然的畏惧感，但现在态度已有转变，认为“在美国拿枪保护家庭天经地义”，并愿意去了解安全使用枪支的知识。奥兰多枪击案后，《环球时报》记者听说身边的华人开始买枪，申请随身带枪执照的也很多。在私下场合，大家并不避讳这个话题，觉得这是美国社会文化或现象的一部分。当然，平时谁也不会大肆宣扬。华人整体意识到要合法拥枪自卫可以追溯到2007年4月弗吉尼亚理工大学枪击案。该案凶手是韩籍青年赵承熙，一度“凶手是华人”的传言让华人震惊和不满。很多华人的真实想法是：“必须自己保护自己，而不是被有枪的坏人或疯子屠杀!这才是最重要的。” 芝加哥所在的伊利诺伊州位于美国中西部，州政府对于拥枪控制非常严格，如购买火器必须先申请持枪证(FOID)，且只有美国公民和持有绿卡者才有资格取得FOID。而在有的州，只要有猎人执照就可以购枪，甚至随身带枪也不需要证件。有的州，国际学生只要接受过一定培训，就可以取得猎人执照。伊利诺伊州传统上是美国民主党的根据地，政府对民众拥枪非常反感，所以有各种地方法令法规限制枪支，靶场资源也比较少。但即使这样，从市区出发，开车半个小时还是能找到靶场或者射击俱乐部。在伊利诺伊州，买枪途径包括：专业枪店、运动器材商店、联邦火器执照拥有者、同州持枪者互相之间的交易等。买枪者必须提供真实信息，卖枪者必须上报美国联邦调查局(FBI)，接受背景调查，在确认其没有犯罪记录、无恐怖背景和精神病记录后才能获准转让枪支。十几年前，张先生来美国买的第一支枪是狙击步枪savage 12FV，当时约500美元。现在同款枪的价格也没有太大变化。每年的花销主要是买子弹练射击，每颗子弹从25美分到几美元不等。如果买保险，不同的枪支每年还要花150美元到500美元不等。国内有人认为“在美国，枪就像手机一样普遍”，这样的理解并不准确，要知道，即使在美国，枪就是枪，不是其他任何东西。枪是杀器，不是好玩儿和扮酷的东西。在美国合法带枪是很严肃的事情，没有足够的成熟和责任感，并不适合拥枪。枪在美国是用来打猎、进行射击运动或自卫的，拥有和使用枪需要担负责任，只有在确保安全和理性的前提下才能拥有并使用枪支。有的人刚移民美国就想买枪也是不可能的。华人之间也有“美国是否该禁枪”的争论，但反对禁枪的人会倒背如流地说：“美国宪法修正案第二条规定人民拥枪的权利。所以，人民拥有枪支是美国的立国之本。美国不可能禁枪。”还有人举例说，有的地方或学校竖个牌子写着“不准带枪进入”，但结果是犯罪分子、恐怖分子和疯子视而不见，酿成多起枪杀事件。常见国内报道说，在美国的留学生认为美国应禁枪，但据《环球时报》记者观察，在美国的中国留学生和美国华人是两个完全不同的群体，留学生基本上生活在校园里，和真实的美国社会接触少，尤其是最近的小留学生群体，基本上和美国社会隔绝。 “得州枪友汇”会长：华人买枪从未受非议以华人参与为主的“得克萨斯州枪友汇”是一个非营利组织，今年6月3日正式成立，一个月内就接收会员近300人。得州枪友汇会长王晖女士告诉《环球时报》记者：“去年大家一起练习射击时就相互交流，形成了一定规模。除了会员，参与枪友汇微信群的朋友已近千人。”据她介绍，会员大部分是老移民，男性比例略高于女性，最大的会员70多岁，最小的仅7岁。谈到自己喜欢枪的原因，王晖说，很多人在网上或是在微信群称她为“晖哥”，其实她是个来自北京的女孩，只是从小就像很多男孩一样喜欢枪，“既迷恋又好奇”。也许是造化安排，王晖嫁给了美国得州一位土生土长的白人，他的家族拥有120英亩(约0.5平方公里)的狩猎场。2013年她第一次看到夫婿家中的各式藏枪时几乎惊呆了，因为以前从没近距离接触过这么多真家伙。后来她了解到，得州是美国拥枪最自由的州，并开始像学打网球、高尔夫球一样练起射击。她买第一支手枪花了178美元，而好的至少要1000多美元。按照王晖的说法，美国很大，不同地区有各自的枪支文化。从今年1月1日起，凡合法拥枪的得州人都可外露佩枪，就像警察佩枪一样。她认为，得州枪支的管理法律、拥枪文化及当地剽悍的牛仔民风，都表明——在得州禁枪几乎是不可能的。千万不要以为枪友汇的成员都是拥枪的支持者。王晖说，得州枪友汇与以华人为主的纽约枪友汇有着良好互动，以她的观察，纽约枪友汇约有一半会员认为不应该拥枪，而得州枪友汇只有大约20%的会员持相同看法。同是美国华人，但在不同地区对枪支管制的看法有较大的差异，她认为这是地区情况不同造成的。得州的休斯敦中国城经常发生枪击案，治安状况不好，这让很多华人认为，有枪至少可以在心理上有一种安全感，也可以自卫，“特别是一旦遇到入室抢劫，只要不是被枪指头，持有枪支还是有很多机会和理由保护自己的”。曾有一位女性参加她组织的射击活动，没想到在去车里取东西的几分钟时间内就被人抢劫。奥克兰枪击事件发生后，王晖在自己经营的装饰材料商店举办了一次得州枪友汇的讲座，主讲是美国全国步枪协会(NRA)终身射击教练陈小飞，所讲内容是枪械的使用及安全问题。当日有数百位华人参加讲座，这在休斯敦地区的公益讲座活动中是不多见的，某种程度上反映出华裔社区对枪支问题的关注。据王晖讲，在得州，华人买枪、拥枪从没受到过非议。无论是华人还是其他族裔，很多家庭都有霰弹枪，因为这种枪保家护院最适用，即使一次也没有使用过枪的人只要对准匪徒闯入的方向基本都可命中目标。“女性的射击成绩并不输于男性会员，在某些科目上甚至强于男性会员。”王晖告诉《环球时报》记者。在她看来，不爱枪或是操作枪有难度不一定是女性会员不如男性会员多的原因。王晖说：“或许女性家务负担相对还是多一些，参加射击等活动需要一定训练时间，因此，参与的女性就少一些。” 并不是有枪就安全了美国西海岸的加利福尼亚州被认为是枪支管制相对严格的州，比如：枪支只允许放在家里;如一定要携带枪支，必须与子弹、弹夹分开。加州华人认为，两党政治的恶斗，让出台一个被两党都认同的枪支管理法案难上加难。据南加州射击爱好者安迪·吕介绍，当地参加射击活动的华人至少有数千人。安迪告诉《环球时报》记者，美国国内关于枪支话题的讨论，特别是民主党与共和党禁枪还是拥枪的争论，难免有各自的政治目的，其中之一就是争取选票。安迪说：“人类发明了枪支，枪支本身没有错，问题出在使用枪支的人。”出于个人喜好射击运动，他2010年购买了第一支枪，到现在有包括AK -47在内的16支枪械。在南加州华人居住集中的圣盖博谷地区，至少有5个正规的室外靶场有华人经常光顾。为安全用枪和提高各类射击比赛成绩，南加州华人还经常举办射击培训课程。靶场费用平均每次花三四十美元，入门级手枪一般要打500发子弹，入门级长枪一般要打800发子弹。安迪的父亲吕先生支持儿子拥有枪支，他表示：“射击爱好者和专业射击人员拥有枪支是没有问题的，他们受过良好的教育和训练，不会乱来。问题常常是有些不该得到枪的人去持枪犯罪。” 南加州华人枪会的刘瑾是美国全国步枪协会(NRA)手枪教练，他告诉《环球时报》记者，到华人枪会经常活动的会员有600多人。对于美国拥枪还是禁枪的争论，刘瑾非常关注。他本身也是媒体从业人员，目前正在筹拍一部反映“拥枪与禁枪”的纪录片，希望通过镜头来表达他的思考和看法。刘瑾认为，就安全问题而言，民众应该认识到，并不是有了枪就安全了，最重要的是首先要有安全防范意识。他计划在片中用具体事例来说明这一点。在采访中，华人企业家李一凡告诉《环球时报》记者，奥克兰枪击事件后，他有了购买枪支的想法。和很多民众一样，对枪支管制问题李一凡有些纠结：如果不禁枪，会让恐怖分子钻空子;但全面禁枪，等于放弃自身防卫。据他讲，华裔居住的高档居民区经常发生入室抢劫，家里没有枪心理上就缺少安全感。他希望联邦枪支管理法案能明确写上“枪只能放在家里，自卫用”，“这应该是管制枪支的一个好办法”。南加州华人还希望堵住枪支管制方面的漏洞，他们关注夏威夷州最近通过的相关法律：一是有性侵罪行的人不具备拥有枪支的资格;二是要求被确诊为“显著情绪或精神障碍”的枪支拥有者放弃枪支。