教育

　　北京大学有一个极冷门的学系，自2008年设立以来，仅有6名毕业生，被媒体称为「六代单传」。猜到了吗?不错，就是「古生物学」。今早，北大元培学院举行2016届毕业典礼，这个学系唯一一名毕业生安永睿赫然在列。他已预告，下一次该学系再有毕业生，可能要等3年了。 　　安永睿今日着学士袍拍的毕业照，和他的师兄师姊一样，仍旧是一个人，还要自拍。「我们这届元培学院的学生有180多人，只有我一个选择古生物专业。」安永睿表示，其他同学选择经济、数学、物理。而确定要选古生物学，是源自安永睿从小对于地理方面的兴趣。   　　这名来自贵州的男孩已通过毕业答辩，并保送北大城市与环境学院攻读研究院。拿到毕业证书后，他将开始一段从云南到西藏的暑期旅行。   　　每年只有一个毕业生的低频率，让北大古生物学成为中国高等教育的特殊存在。这个冷僻的专业，自从北大在2008年设立以来，总共毕业了6个学生，被媒体称为「六代单传」。安永睿说：「我毕业之后，古生物学只有一个大一的在读了，大二大三都没有学生。所以，要再现『一个人的毕业照』需等三年」。 　　安永睿的师姐薛逸凡，两年前也是一个人毕业，因被传媒报道，让这个冷门的学系，突然成了网红，还频频见报。薛逸凡表示，古生物学出来的同学目前在很多行业都有，前途不差。她希望，有一天古生物和其他小众专业再被提及，人们能不再以猎奇标榜。而她已修毕美国卡内基梅陇大学的计算生物学硕士课程，目前被美国匹兹堡大学医学院的医学讯息学博士录取，从下半年开始带薪攻读博士学位，毕业前途被看好。

谈到中国的近代城市，上海是一个典型，相较而言，同时期的北京似乎并不那么典型。“近代上海”与“民国北京”之间有何差别？沉淀了许多传统与历史的民国“老北京”如何找寻其近代性？近日，记者采访了北京大学城市与环境学院唐晓峰教授，请他谈谈近代北京城是如何脱离传统的。 说到中国的近代城市，更惯常的说法是“近代上海”、“民国北京”。“近代北京”似乎是使用频率不那么高的概念，这是什么原因？ 唐晓峰：在中国，什么叫近代城市？最典型的是上海。关于上海的近代史，学界的研究很多。这给人们一个先入为主的印象：大量西方元素、现代经济元素进入城市，主导城市的发展，就是典型的中国近代城市。从这个角度看，在近代北京城看不到很多这类东西，所以它不是一个典型的近代城市。不过，北京在近代史上的存在感是非常强的。北京的近代性和上海不同，你可以把它划为另一类的近代城市，但是不能把它从中国近代史上拿走。 近代上海是脱离了传统的“新上海”，而民国北京城常常冠之以“老北京”这样的称谓。怎么看“老北京”的“近代性”？ 唐晓峰：北京城的近代性是什么？这是一个值得讨论的问题。一般讲北京，我们往往会迈过它的近代性而直接讲它的传统性。但是这个传统性是真正的传统性还是掺杂了传统的近代性？按董玥的说法，现在一些所谓“传统”的东西，实际上是在近代北京才出现的。 北京城的近代性是什么？其新的价值和功能是什么？这是研究民国北京城一个具有核心性的问题。既然民国北京城不是典型的近代城市，缺乏近代城市那些“新”东西，那么，难道它还是以前的那个王朝时代的北京城吗？显然不是。那么，北京城在哪些地方、又是如何脱离传统的呢？现在已经有若干部很好的研究近代北京的著作，从宏观层面进行讨论，为了更深入地讨论这个问题，还需要用专题论文的形式，通过个案分析，做更详细的探索。 近代北京最显著的一个变化是清政府的灭亡，权力阶层的置换。 唐晓峰：对。清朝倒台后，掌权的换了一批新人。原本作为贵族的旗人，高高在上的特殊身份没有了。民国时期，这一人群是怎么流动的？他们不是往上层走，而主要是往下层走。因此，民国北京城里的基层人群不一样了。原来的旗人，甚至是一些旗人贵族向基层下移，于是，民国北京的基层文化就不再是纯粹的草根文化。那些下移的旗人，外表变得草根，但内心还是很高傲的。满人的向下流动，是近代北京的特殊性，也是民国北京城的一个显著变化。 现在有人说北京是“爷文化”，走到哪儿，管谁都称“爷”。这原来是贵族的东西，后来影响到基层。随着旗人的下移，那就更分不清谁是真爷谁是假爷了。另外，“文玩儿”本来也是有钱有闲的贵族文化的东西，后来影响到基层，人人手里都转核桃。最近《读书》上有作者讨论北京的“非遗”，指出一种风气，讲“非遗”，一追溯其历史，就总是往宫里、往皇家贵族那儿去攀援。其实这不都是吹牛，确实有这种情况，原来可能是宫里的东西，例如掼跤，后来沦落到基层。这是贵族文化进入基层的一种影响。 其实，不止是权力阶层，清朝灭亡之后，北京的各个阶层都在重新洗牌。基层有变化，中层也有变化。观察近代北京，不仅仅是城市空间结构、建筑外形有变化，里面的人也有变化。 满清贵族下移之后，新的上层群体是一个怎样的存在？近代史上，北京的新知识分子尤其是一个有力量的群体，他们是如何兴起的？ 唐晓峰：近代北京的上层自然与明清时期完全不一样了。从传统到近代，北京城有两个群体的生活方式中断了，一个是上层的皇朝政治群体，一个是中层的士大夫群体。民国前期取代前者的是北洋军阀，取代后者的是新型知识分子。 北洋时期，上层政治集团很混杂，北洋军阀里有王朝旧官，有草莽英雄，也有留洋人士。这个混合体没有成型的文化，权力集团的规模也比清朝的旗人贵族小多了。这些军阀所看重的利益是在整个国家层面上，作为城市的北京怎么发展对他们来说没那么重要，所以这些军阀不像原来的皇室，对北京城进行严密的控制。民国的新权贵在京师社会中，根基很浅。 传统时代的北京文化所依托的还有一个非常重要的群体——士人，在城市区域上，大多居住在宣武门外，形成所谓“宣南文化”。宣武门外集中了一大片会馆区和士人居住区，聚集了文化水平很高的汉族士大夫，现在还保留着很多名人故居，那里曾经住过赫赫有名的学者以及朝廷重臣。这一空间特征是旗民分治造成的。宣南文化是清朝北京一个引人注目的组成部分。但是，到民国北京的时候，分治的情况没有了，“宣南”文人群体消失了。没错，“宣南文化”的确不复存在，但另一个文人群体取而代之，仍然是北京文化的重要载体，他们的居住地已不在宣南，但影响力同样巨大。在这一点上，北京还是北京。 近代以后，北京出现了许多现代意义的高等院校，汇聚起一个巨大的新型知识分子群体，这些人的外省籍身份容易使人忽略了他们与北京文化的联系。我的看法是，他们的行为方式，是属于北京的社会文化产品，体现了正宗的北京文化特点。当年的宣南士人，许多人也是外省人士，但只有在北京才酝酿出精彩的成果，才产生举足轻重的文化影响。近代北京，新型知识分子群体出现，他们主导了新文化运动，其意义尽人皆知。知识群体在北京的特殊性，正是这座城市特殊性的一个表现。 近代北京经历过一场场社会运动，戊戌变法、义和团运动、“五四”运动、“三一八”惨案、“一二·九”学生运动等等，运动的参与者变来变去，运动的性质也随时改变。需要提醒的是，我们讲运动、讲革命，不能把北京城搁在一边，而应该把运动、革命与北京城这块“地方”结合在一起。近代中国风起云涌，北京算是开风气者，这座城市给人一种冲动、一种行动的条件和价值，这都反映了它的近代特性。 北京人好谈政治，出租司机给你讲政治局，不管你喜欢不喜欢，这里是北京。 告别传统时代，近代北京城市空间发生了颇多变化。相对于士大夫集聚的宣南地区，新兴知识分子群体有什么空间特征吗？ 唐晓峰：最主要的肯定是一批现代学校，比如北京大学（京师大学堂），那里聚集了一大批学生和教授。这种聚集形式是原来的宣南无法比的。北大的核心区在景山的东侧，原址曾是和嘉公主府，今天最出名的建筑是沙滩红楼。教授居住的一个大院落在不远的中老胡同，它相当于燕京大学的燕南园，不少名教授都住在那里。随着北京大学的建立及校园的逐步扩建，这里出现了新型的文教区。在这个区，连要饭的都是满口“行行好，当校长；行行好，去留洋”。 在近代北京城里，现代学校大量出现。我们搞地理的比较关注校园的问题。现代学校的学生不是简单地缩在屋子里背书，他们需要有一个较大的活动空间，也就是现代意义的“校园”。校园是一个师生共聚的场所，它所带来的知识群体聚集方式前所未有。现代学校还要有众多校舍建筑，其中还有一样重要东西，就是操场。京师大学堂有操场，1905年举行过运动会，还放过电影。我们都知道，经过明清两代，北京内城的建筑已经饱和了，但现代学校硬是要开辟操场，显然，这个改造不会那么容易。当年京师大学堂的操场现在还在，就在红楼的北面。除了大学，现代中小学也要有操场。北京四中的操场很有名，当年还特别修了操场大门，晒到马路边。因为那座操场大门样子像岗楼，崔嵬在拍《青春之歌》电影时，来此取景，充当北平警局的大门。 众多新型校园空间的文化变革意义值得关注，这在城市空间性上是一件大事情。除了操场，还有礼堂，这也是新型活动空间，也是前所未有。广场与礼堂的空间意义，值得讨论，“五四”运动的酝酿与它们都有关系。操场、礼堂的体育活动、集会活动，会培育群体意识与群体行为，这些都是现代公民意识的重要成分。 北京城近代历史的书写到现在仍然存在一些空白区。一些事物因为缺乏书写，导致它们在大家心目中没有什么存在感。天桥为什么这么有名？因为写天桥的人太多了。关于新型大学、中学、小学校园在北京城的出现，人们只是抽象地知道，却没有实在感。问问北京大学的同学，老北大在哪里，除了红楼还有别的建筑遗址吗？他们未必说得清楚。 早期北大（京师大学堂）校园的核心在景山东边，校园的扩展一方面是蚕食周边地区，另一方面在其他地方收购地盘。所以有的校区离核心校区很远，比如京师大学堂的医学实业馆就远在宣武门外，后来改为北京医学专门学校，也就是北大医学院的前身，钱壮飞就毕业于那里。在郊外的情形不同，平地起高楼，一个燕京大学，一个清华大学，人们对此印象深刻，往往就忽略了城里面北大的故事。 学者对民国北京在城市改造上进行了不少探索，您也专门研究过新华街的改造，请您谈谈这方面的情况。 唐晓峰：首先我要讲一点，对城市史的研究，特别是城市空间形态、结构的研究，近代城市和古代城市有个显著的差别。研究古代城市，习惯于研究一个成型的、终结的城市版本，比如古代的长安城、洛阳城，还有元大都城、明清北京城。古代城市，我们大体可以认为它是一个完成的版本（其实也不完全是）。但是，民国的城市改造、城市建设完成了么？由于政局、社会的不稳定，近代民国城市可以视为一类未完成的东西。那么，研究一个未完成的城市，应该怎么做？ 关注它的过程。 唐晓峰：对，研究过程。这包括两个方面，一个是成功的，一个是不成功的。不成功的探索也属于民国北京城的发展史。历史不是一个简单直线进化的历程，中国的近代城市以及整个中国近代史都是充满了探索、失败、再探索的过程。所以，一定要研究过程中的复杂性。 新华街的改造就是一个不成功的案例。 唐晓峰：新华街刚开始规划的时候想法很好，很有光彩，但最终被冷落，不过还是有历史意义的。陈独秀在讥讽北京城的“特色”时就说：“一条狠好的新华街的马路，修到城根便止住了。”应该是很好的，可惜没修完。那个拦住新华街的“城根”八、九年后被挖开，改建了和平门。新华街算是通了，但因为首都南迁，新华街的价值大打折扣，没有实现原来的设想，并没有推进一个街区的繁荣。 北京城原有的街道系统大街小巷齐全，基础不错，林徽因曾经夸赞过。不过在王朝时代，其空间性对街道的效率有很大的限制，民国期间开始打破这些限制，开辟整修了一些新街道。我觉得近代北京城有两条街改造的意义比较大，也是持续发展，终成正果。一条是长安街，一条是文津街（包括西安门大街到沙滩、汉花园这一线）。改造这两条街是为了解决北京城的交通问题，但其意义不止在交通的改善上，其政治文化属性显然高于一般的大街。 作为皇都的北京，皇朝建筑压迫百姓空间，造成城市空间的区隔性，到处都是屏障。为了追求皇帝的尊严与安全，统治者用拦、截的办法进一步加强对城市的控制。但是到了近代，城市追求空间的连通性、流动性。所以，从民国开始对北京的很多大街进行改造，移走障碍，甚至很早就规划了有轨电车。这是近代北京脱离传统的又一个重要方面。 要解决畅通问题，城内最大的障碍是皇城，民国时候就将皇城城墙大部拆除，长安街、文津街就是这时候开始逐步打通的两条东西向的街道。长安街大家都知道。文津街一线，在景山前面，紫禁城后面，这条街往东是京师大学堂，往西是北京图书馆，北大红楼也在这条街的东面。因为修了北京图书馆，把承德文津阁的四库全书搬到了北京图书馆，所以图书馆前面的街道就叫文津街。 长安街、文津街是东西向的街道，新华街是南北向的街道。民国初期，北京新开辟的重要通道，这三条最有特色。新华街，你听这名字就具有革新性，这是民国北京城追求现代新社会的一个实践。 与南北新华街同时期的另一个探索，是南边香厂地区的规划建设。有一件事情人们老讲，“五四”运动期间，陈独秀写了《北京市民宣言》，亲自出去散发传单，陈独秀撒传单后就被捕了。撒传单的事情在党史上是一定会讲的。但是撒传单的地点在哪儿，很多人并不注意。地点就在香厂新世界大楼的屋顶。陈独秀为什么选在这个地方？这个地方在北京城中有何特殊性？香厂地区是民国初期精心规划建设的一个“模范”区，里面建设了几座重要的新式建筑。这个新世界乃是模仿上海的新世界，都是现代化大楼，是都市娱乐场所。当时香厂地区在北京很有影响力，是群众聚集的地方，而且这个地方聚集的群众主要是新兴消费群体。 香厂和天桥地缘很近，董玥把它 们放在一起来讲，但我觉得这两者是有很大差别的，天桥是回收传统的地方，而香厂是一个创新的地方。香厂有咖啡厅，有很多外国的舞蹈家、魔术家表演，这跟近代上海有一点相似。天桥聚集的是旧爷们，香厂聚集的是摩登小资，当然北京的摩登小资远不如上海多。 北伐以后，国都迁到南京，掌握权力的群体走了，很大一个消费群体消失了。天桥的爷们还在，但香厂的摩登小资大为减少，这个地方随之衰落了。 除了新式娱乐，香厂的创新性还体现在哪里？ 唐晓峰：这主要体现在公共空间的文明意识上。公共空间的文明意识和秩序到现在也是中国人的一个大问题。旧时中国人十分缺乏在公共空间的规矩，民国北京城搞市政建设，大量扩展公共空间，重要的不是外在的形式，而是公共空间里的秩序。 董玥的书中有一段讲旧大街，大街上混乱不堪，撒尿的、倒垃圾的，还有要饭的，随便找个地方一躺，谁也管不着。在大街上，人们没有任何责任感。传统北京的住宅是四合院，院子里面干干净净，外面的街道上则乱七八糟。中国人的责任世界、价值世界都在墙里面。一个胡同里住的有穷人、有富人，穷富的分隔不是靠街区，而是靠院墙。这是院墙文化的特点。 民国时推广新式生活，其中一条就是建立公共空间的秩序，号召人们管一管大街。当时有幅照片，在某个城市的大街上，一大群绅士，长袍马褂，一人拿着一把扫帚，前面是一个垃圾车。他们摆出表率的模样，干嘛，扫大街。这在当时算新气象。不过，在中国大街上建立秩序，谈何容易。 院墙文化，给中国人明确地分出两个世界。院里是自己的，倍加爱护。院外面，管他呢！刘宝瑞的相声《解学士》有一个情节，宰相家人把院里竹子砍了，解墙头就扔出去了。大街上可以倒垃圾，人在大街上毫无规矩。中国人出国旅游，在公共场所的表现最差劲儿。香厂地区的建设，是要开辟一个“模范区”，要树立公共场所的规矩。北京第一个街上的警察亭子就出现在香厂，设在路中心，维持秩序，监督卫生。 北伐之后，迁都南京。不再是国都的北京城，有哪些变化？ 唐晓峰：政治上优越感没有了，随之产生的是一种失落感。在经济方面，陆路交通时代北京有经济优势，而到了近代，华北地区有经济优势的是天津。迁都南京之后，北京不再是首都，改名北平，剩了一堆古迹和大学知识分子。北平如何发展，只能在这两个方面动脑筋。有大批的学生、教授、文化人，可以搞文化中心；有大量的古迹，那可以发展旅游。在北平时代就提出了“旅游城市”的概念。 作为文教中心，不仅仅是发展文化教育事业，还有知识分子的政治运动。北京的文化群体有纯学术的一面，但是文化群体的左派革命性在北京城一直没有丧失。 北京的近代工商业不行，不能和上海、天津相比，在那个时代，北京主要是一个消费城市。在北平时代，商业区取代了政治区，消费群体决定城市文化。谭其骧先生有篇回忆文章，讲的就是1930年代北平的生活。那个时候知识分子生活得很舒适，市场上消费是供大于求，是个买方市场，在新开的公园可以坐到半夜。 那个时代北京的消费就是消遣，讲究吃，讲究听戏，讲究文玩。说北京讲究吃，有人会不服气，但北京讲究吃的一个表现是食客文化，是食客和店主之间的特殊关系，老字号的馆子都有自己的老食客。饭馆里也有一种文化虚荣，菜上来不光是吃，还要鉴赏、品评，聊美食是饭桌上的一大景观。北京有些特别能说的美食家，听他说比吃更重要。 近代北京与上海差别很大，是否能跟近代天津做个比较？ 唐晓峰：京津两个城市有类似的地方。近代在京城失落的官僚、文人，有些就去了天津；还有人是看到了天津的发达，也去那里置办了产业。从北京过去的旧官僚、文人，以及西方进来的洋人，是近代天津的两个新的群体，但这两个群体对天津下层社会的影响都很小。天津没有沾染上北京的傲气、外国人的洋气，它的艺术形式接的是下层的地气。洋人在天津也有租界，有大楼，但天津社会文化也没能发展成上海的样子。当这两股力量消失之后，天津还是它原来的样子。为什么会是这样，可能与这两股力量在天津的历史都很短以及天津本身的文化特质有关系。 讲近代工商业，北京不如天津。北京原来靠的是京师地位和内陆交通优势（太行山东麓大道），当首都南迁、海洋时代开启之后，北京的这两个优势就没了。所以袁良（1933年至1935年任北平市长）时期的北平只能靠文教和旅游。现在北京重又成为首都，况且又到了知识经济时代，北京的优势又回来了。

开始接受申请 获86学分始可毕业 昆特仑理工大学(Kwantlen Polytechnic University，简称KPU)，将于今年9月在列治文校园开办针灸文凭课程，这是卑诗省首家开办针灸课程的公立大学。校方希望该个针灸班课程招收至少12位学生；每个学生需修读6个学期课程，才有资格取得文凭，整个课程学费逾2.5万元。 卑诗省专上教育厅周二宣布，KPU辖下的传统中医学院（Traditional Chinese Medicine School，简称TCMS）开设的针灸文凭课程，已正式接受报名。省专上教育厅长韦勤信(Andrew Wilkinson)表示：「对传统中医以及针灸感兴趣的人士，现在可在省内公立专上学院接受培训，这个新课程也代表TCMS正式成立。」 KPU校长兼副校监戴维斯(Alan Davis)对KPU成为首家开设针灸文凭课程的省内公立大学感到高兴。他说：「在列治文校区开设的这个课程，将涵盖基础理论、诊断、治疗和临床实践。」 KPU社区与健康研究学院院长弗里曼(Tru Freeman)接受《星岛日报》记者访问时表示：「希望首个班级能招收至少12个学生，校方没设定招生人数上限，打算报读该课程的学生，最少需要有60个修毕的大学学分。学生将在6个学期的学习期间，修得86个学分和参加460小时临床实践，才有资格获发毕业文凭。」 下周一办课程开放日 KPU针灸文凭课程，除了提供中医基础理论、诊断、治疗以及临床实践教学，也有西方生物医学、英语及中医从业管理等课程。 弗里曼透露，课程学费为每学分300元，也就是说，要取得毕业要求的86个学分，至少要准备25,800元学费。 KPU将于下周一（7月11日）下午5时，在列治文校区1420室，举行针灸文凭课程开放日，为有兴趣就读的人士，现场提供详细信息。    

据今日头条报道   谁都希望自己的孩子非常聪明、成绩好，可是要怎样才能实现呢？   在微信上，一位家长向我咨询：“汤老师，你说从孩子的哪些表现，能看出孩子聪不聪明、智商高不高？”   其实，看孩子聪不聪明，需要父母在日常生活中仔细观察，从孩子的一举一动中就能看出。   下面，一起来看看10种天生高智商的孩子，以及他们在日常生活中的20种表现，家长们可以好好看一看，不要埋没了孩子！       每一个孩子都有无限的潜能，不管是记忆力，还是学习能力，我建议家长们平时应该注重对孩子能力的培养，这对孩子的学习、成长都是很有益的。

“一门可以改变生活的课程。”这是哈佛大学 《中国哲学概论》 的介绍，如今这已成为不少哈佛学生的共识。《纽约时报》不久前报道，在哈佛，中国哲学仅次于计算机和经济学，排在最受欢迎课程的前三名。同时，杜甫也被赋予“东方的莎士比亚”的称呼，英语全译本《杜甫诗》在哈佛成为流行读物。 计算机和经济学受追捧很好理解，中国哲学为何能跨越半个地球在美国走红？ 教授中国哲学的哈佛大学东亚系教授迈克尔·普鸣表示，一些中国哲学著作被美国人奉为“生活哲学”，因此成为流行读物。早在2006年，普鸣开始向本科生传授中国哲学概论时，课程就受到大量哈佛学子的欢迎。当他在次年第二次开课时，涌入的学生甚至只能坐在教室台阶上听课，最后校方不得不将他的课堂转移到校园内最大的场馆———桑德斯剧场之中。 美国媒体的相关报道显示，在过去相当长的时间内，哈佛学生选择人文科学的人数在急剧下降，并且这样的趋势在全美文科学院中也同样存在。这样的背景令中国哲学课程的走红更加抢眼。 更好的决定由“内心”做出 在哈佛的中国哲学课上，东亚系教授迈克尔·普鸣要求学生细读《论语》《孟子》以及《道德经》，然后结合自己的日常生活予以领悟。比如，跑步后的身心舒张、与朋友的愉快聊天，又或者被别人插队时心里冒出的怒火，这些感受如何对自己的一整天产生影响，并又是如何影响到他人的。美国《大西洋月刊》的报道称，这些中国思想能够帮助那些十八九岁的年轻人思考如何成为一个好人，如何创造一个良好的社会。 “仁者爱人，克己复礼”“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”等中国古代哲学思想，在文化背景完全不同的西方学者眼中是什么样？有美国学者表示，人们所有的决定实际上是从内心做出的。“美国人倾向于认为靠头脑能够做出理性的决定，而在中文中‘mind’(思想)和‘heart’(心灵)融于一体，而这两者本身就是缺一不可的。”如果能够把感性和理性一并考虑，那么就能做出更好的决定。就如庄子的思想一般，应当成为一个“自然而然”的人。 神经系统科学的研究成果表明了中国哲学家的正确———耶鲁大学心理学教授马瑞妮·拉夫朗斯介绍说，经过脑部扫描，当人们在做决策的时候，“起决定性因素的是我们对情绪以及周围现象的无意识感知，而不是理性逻辑”。拉夫朗斯表示，在一项研究中，在被研究者前闪现过一张笑脸———尽管速度非常快以至于被研究者都没有意识到自己看过这张照片———但这也足以促使他们更加积极地看待周遭事物。 像读莎士比亚一样读杜甫 中国哲学课程走红的同时，成效也十分明显。回顾近十年的教学过程中，普鸣感受到了学生身上的变化。他说：“我看到越来越多的学生开始主动对自己未来职业目标进行具体规划，这样的情况在之前是非常少见的。”为了让更多人能够从中国哲学思想中获益，普鸣已经与作家克里斯蒂·格罗斯-骆合作，将该课程的核心部分加以提炼并形成书稿。目前这本名为《正道：中国哲学家论好的生活》的新书，已经被25个国家的出版社购买了版权。新书出版前，普鸣在《卫报》上撰文，指出当今西方社会完全可以从中国先哲教导中获得某种启发。 在哈佛校园受到青睐的中国元素远非哲学。两个月前，首部杜甫诗歌完整的英语全译本《杜甫诗》正式出版，作者是美国著名汉学家、哈佛大学教授宇文所安。据了解，这部3000页的《杜甫诗》分为6卷，依据清代仇兆鳌《杜诗详注》的顺序进行翻译。哈佛大学官方新闻网站《哈佛公报》 将杜甫称为“中国莎士比亚”。正如莎士比亚一样，杜甫的写作涵盖了广泛的内容，他的诗歌包括各种各样的风格，没有定式。 从哲学到文学，中国先贤们正如此“润物细无声”般地改变着美国年轻人的生活。

加拿大没有国家一级的教育部，这点与包括中国在内的许多国家不同。在三级政府架构中，教育大任由省市政府承担，而省府担当主责，因为大凡预算经费开支，都由省府一应批准。基于此，日前温哥华教育局否决预算案，反对削减2400万教育经费，表面看是市府一层运作，实际上造成龃龉的根子还在省府，不能把经费短缺归罪于教育局财政管理。   卑诗省教育厅主要面向公立教育，扶持发展公校是省府天职。但从现实状况看，本省公立教育表现差强人意，问题和漏洞甚多，究其根源，省府亦难逃其责。   笔者对卑诗教联（BCTF）一向不太苟同，主要在教师罢工和性教育诸问题上，但最近教联就预算和公立学校发展所陈述的意见，以及对省府提出的看法，笔者倒认为不乏中肯之处。   本省公校在走下坡路，而私校却呈现火热勃兴的上升势头，已是不争之事实。这不仅如舆论所说是教师罢工为渊驱鱼为丛驱雀，也不仅是菲沙研究所带有某种偏见的学校排行榜所致，省府有意无意的政策倾斜也该负些责任。省府把绝大部分精力财力倾注于天然气开发与运输，而这些项目又迟迟不见真章；而无形中靠纳税人的钱支撑的公立教育，却受到冷淡，与蒸蒸日上的私校形成极大反差。自2005年以来，私校获得的拨款上升93%。但公校其实更需要拨款，因为公校对学生来者不拒，有教无类，需要经费的地方更多；而私校可以对学生挑挑拣拣。   举目大温，从温哥华到列治文，再向东南到素里，公校可谓一片告急！温哥华学务委员不惜被裁汰而否定预算案，很有点官逼民反的味道。列治文一些公校面临关闭前景。素里也很不妙，女市长赫普娜（Linda Hepner）不得不出面向省府喊话，再不伸援手就难以为继。日前宣布竞选省议员的康安礼说得好，卑诗裁减公共教育投入是不应该的。她作为本拿比公校音乐教师，知道公共教育对于孩子的重要性。   大力发展经贸没错，但应顾及平衡发展，要与教育和社会发展形成比例，这样才能形成良性循环，否则会走向反面。素里就是典型例子，由于教育滞后，已有声音提出暂停投入新的经济项目。这种悖论状态是素里的今天，很可能就成为整个卑诗省的明天。   据了解，省长简蕙芝（Christy Clark）的宝贝儿子目前在私校就读，个人角度来看可以免受公校萎靡之虞。然而作为一省之长，应为所有省民负责，应该考虑到多数省民子女就读于公校。   据卑诗省法例规定，教育局必须通过平衡预算案，否则违法。但也有一种说法，即法不责众，当多数人都冒着违法风险，采取否定行动，是否就有检讨法例规定本身的空间？温哥华教育局主席罗姆邦迪（Mike Lombardi）日前坦承，当务之急是沟通，省府和教育厅长伯尼尔(Mike Bernier)应倾听家长、学生和社区声音。许多家长都反映，现有师资和教学设备不敷使用，裁员撤资减少服务，无异于杀鸡取卵雪上加霜。有民调显示，高达73%受访者反对把基本教育开支转嫁到民众身上。   明年就要省选，舆情民望可以载舟也可以覆舟。上次省选惊险过关的自由党省政府是否能汲取教训，一方面尽量温和地调处与市教育局关系，善待既定教育资源；一方面全面修整教育政策，加大全省公校扶持力度，乃是关系到连续执政还是在野的关键。

　　即将退休的加拿大女教师史密丝(Sylvia Smith)上周四最后一次完成从她家到学校之间来回6.5公里的步行。她说，"我猜对多数人而言，这可以当作瑜珈，或冥想练习。"   　　经过她身旁的骑自行车和开车的人士都按铃或按喇叭，以示支持她的不凡举动。   　　史密丝身上�着两块亮纸板，正面写着”最后一次步行“(Last walk ever)，背面写着”如果你爱退休就按喇叭“(Honk of you love retirement)。 　　她说，沿路的人们早已认识她，有些人对她很友善。一个下雪天，她正走在上班的路上，一名开车的女子停下来，说要载她一程。 　　“她对我说：‘你知道，这16年来，我每天开车都会看到你，我一直因为没有载上你而感到内疚。’” 　　史密丝上周四最后一次上班的路上接受了加拿大广播公司(CBC)的采访，她说：“很多次，我在购物时，店员会说：‘我认得你，你每天走路上下班。’ 或者是在排队买咖啡的时候，有男士会走上前来，说：‘我认识你，你每天走路，我可以用手表测你的步数。’” 　　史密丝说，她很感谢这些人，不过现在她要退休了，结束34年的教师生涯，其中的最后25年，她是在渥太华Nepean市的Elizabeth Wyn Wood Alternative学校教书。 　　她说，“这是一项有智慧的锻炼。至于退休，现在还没有太多感受。但是到了9月份，大家都返校时，我会很有感触的。” 　　她也表示，虽然不再返回学校可能会有点失意，不过，她也很期待退休的生活。  

诺贝尔和平奖得主、曾经历纳粹大屠杀的知名人权斗士艾利维瑟尔（Elie Wiesel），纽约时间2日在美国纽约寓所病逝，享寿87岁。其后维瑟尔的告别式上，大约有150名犹太领袖、朋友，送他最后一程。 集中营里，一名犹太小孩无故被处以绞刑，行刑时，维瑟尔听到后头的群众发出一声微弱的叹息：『上帝在哪儿？祂在哪里？上帝到底在哪里？ 』维瑟尔心中哀悼：『祂在哪儿？祂就在这里，吊在这个绞架上。 』──埃利．维瑟尔，《夜》 1928年9月30日，维瑟尔出生于罗马尼亚。二战时纳粹军队将15岁的维瑟尔关进恶名昭彰的奥斯威辛（Auschwitz）集中营。在集中营期间，维瑟尔的母亲和妹妹死于奥许维兹集中营的毒气室，父亲则饿死在布亨瓦德集中营内。美军1945年救出集中营受害者时，维瑟尔年仅17岁。他随后和幸运生还的2名姊姊在法国团聚，并在巴黎继续学业。 维瑟尔根据其于纳粹集中营，亲身经历惨痛遭遇而有幸生还的过往，撰写数十部著作，传达和平、救赎与人类尊严的想望，并在1986年获颁诺贝尔和平奖。诺贝尔基金会盛赞他为「人性的使者」、「充斥种族歧视世界中的重要精神领袖」。维瑟尔领奖时致辞：「不管世上何时何地有人类受苦受辱，一定要选边站。保持中立只会助长压迫者，而不是受害者。」 维瑟尔的作品中最为人所知的，是记述大屠杀期间，他被监禁在集中营的真实故事，而化成血泪文字的自传《夜》（Night）。 《夜》描述其和家人在纳粹集中营的惨痛遭遇，影响力和《安妮日记》齐名。维瑟尔终身致力于保存集中营历史，不让世人忘记这段血腥史。 维瑟尔去世消息传出后，各界领袖纷纷发文悼念。美国总统奥巴马则表示：「作为一个作家、演说家、人权斗士及思想家，他以小人物的力量改变这个世界，他的生命和树立的典范都在敦促大家进步。」

号称中国“最强高中生”的赵柏清比赛图 北京时间7月4日，时隔9年再度有两名中国球员同年被NBA选中，似乎美国篮球王国大门再次被中国球员叩开，而属于平民篮球的德鲁联赛也历史性迎来首位中国球员身影，即号称中国“最强高中生”的赵柏清完成征战，并用一记扣篮轰下中国球员在德鲁联赛的首次得分。 作为在洛杉矶举行的职业球员和非职业球员共同参与的业余篮球联赛，德鲁联赛是洛杉矶当地的一个夏季联赛，过去几年曾经有不少NBA球员喜欢在夏季到这里来打球，甚至就连NBA超级巨星科比、詹姆斯、杜兰特、皮尔斯、乔治与哈登等都曾参加过，而不少CBA外援诸如慈世平、杰特、吉布森、鲍比-布朗等也曾大秀球技。 当然，类似科比级别球星参加某种程度源自2011年NBA停摆，导致球员在此期间无法使用球队训练设施，而通过参加德鲁联赛保持状态堪称不错选择。另外，由于德鲁联赛是平民篮球联赛，大牌球星加盟也能够为他们休赛期找到一个零距离接触球迷享受篮球的乐园，而科比就曾在德鲁联赛单场轰下45分，哈登也有过在防守中完成中投绝杀的事例。 如今德鲁联赛的大门同样为中国球员敞开，刚从清华附中毕业且加入北京大学准备征战CUBA的赵柏清，他就通过篮战选秀参加今年了夏天的德鲁联赛，成为中国首位参加德鲁联赛并完成首次得分的球员。 曾经在高中联赛上演扣篮 作为1998年出生尚且不满18岁的赵柏清，他早在2013年就曾率领清华附中获得首届初中联赛冠军，并且成功荣膺MVP荣誉。目前赵柏清已经长高到2.02米，并且拥有100公斤的体重，在高中生球员当中显得鹤立鸡群被誉为“最强高中生”，并且在高中联赛是曾上演过底线突破单手劈扣演出。 身体素质出色的赵柏清通过篮战选秀，成功参加今年夏天的德鲁联赛，并且还用一记标志性暴扣完成中国球员在德鲁联赛的首次得分。至于赵柏清目前效力的篮战征途在参加德鲁联赛前，还曾和将在7月5日参加斯坦科维奇杯的尼日利亚男篮有过一场对抗赛。 尽管德鲁联赛创建于1973年，在资历与底蕴上远远比不上NBA等职业联赛，但他们也已经由最初的6支球队，发展到越来越多球队加盟征战的平民篮球乐园，并且还有诸多大牌球星到此与年轻球员进行对抗，无疑是培养年轻球员的极佳篮球环境。

据外媒报道，来自澳大利亚昆士兰的14岁男孩Will Deeth虽然年纪很小，但非常有商业头脑，他在澳洲当地市场转卖其在中国旅游时所购的小商品，一周内就成功赚了1万美元（66547元人民币）。小试牛刀就大获成功的Will Deeth决定开始认真发展这条致富路，并决定在满18岁之前就要买下一套属于自己的房子。 据悉，Will Deeth的父母是生意人，并且一直从中国进口货物。Will Deeth在一次前往中国的旅行中和父母提出了自己想要尝试一下做生意的想法。在父母的同意下，Will Deeth挑选了自己认为合适的商品。而母亲更是Will Deeth的最大支持者，她会陪着儿子去找商店采购物品。 Will Deeth旅行回国时正值圣诞，他在中国带回去的玩具都很受欢迎，他也成了网购商城e-Bay的大客户，一周内Will Deeth就赚了1 万美元（66547元人民币），而这些玩具的进价才花了2500美元（16637元人民币）。Will Deeth的许多朋友都不相信他的成功事迹，直到 Will Deeth将他们带到银行展示了自己的银行账单，朋友们这才相信。另外，Will Deeth将于今年8月再次前往中国采购，他对实现18岁前买房的梦想充满了信心，父母也为他深感自豪。

校长邱勇为矣晓沅进行拔穗礼。新京报记者王嘉宁摄 毕业生家长在看台上观看毕业典礼。新京报记者王嘉宁摄 原标题：清华校长寄语毕业生“不忘初心” 赞杨绛是最美校友 新京报快讯(记者沙璐)今天上午，清华大学2016届本科生毕业典礼暨学位授予仪式举行，3000余名本科生参加了毕业典礼。校长邱勇寄语毕业生，坚守初心，创造美好人生。 7月3日上午9时，毕业典礼正式开始，现场气氛令人振奋。清华大学副校长杨斌每介绍到一个院系，该院系就举起大旗、齐声高喊本院系口号。计算机系的同学们喊道： “计算人生、计算世界、计算未来”。医学院的毕业生们喊出：“祖国，我们毕业了!”全场掌声和呼喊声热烈。 清华大学校长邱勇在《坚守初心，创造美好人生》的讲话中特别提到杨绛先生，他说，与清华同龄的她，在105年的人生旅程中，无论世事如何变迁，无论环境如何变化，始终不改初心，始终保持内心的平静，超然物外，一生都在做自己喜爱的事，从容地追求自己读书与写作的理想。“如果你们问我清华校友谁最美?在我心目中，杨绛先生就是'最美清华校友'!” 邱勇说，“1934年，钱钟书先生在给杨绛先生的临别赠诗中写道：明朝即长路，惜取此时心。今天我也把这两句诗送给你们，希望各位同学在未来的日子里不忘荷塘月色，不忘学堂书声，更不忘对自己和母校的承诺，坚守初心，创造美好人生!” 值得注意的是，来自云南的“轮椅少年”矣晓沅今年本科毕业，学校特意安排他第一个授学位，校长邱勇为他拨穗，并蹲下来与他合影。接下来，他将继续在清华计算机系读研。 据悉，清华大学2016届共3417名本科生毕业。经清华大学学位评定委员会全体会议审议通过，决定授予2016届3504名本科毕业生学士学位，553名本科毕业生获得第二学士学位。

今日（7月4日）上午，台湾包含台大、政大、师大、阳明等20多名大专校院学生到“教育部”门口高喊“反对假学习真劳动”，要求“教育部”废止“专科以上学校强化学生兼任助理学习与劳动权益保障处理原则”，因为“教育部”没有给出任何承诺，学生遂拿臭鸡蛋砸向“教育部”招牌，一名政大女学生甚至突然拿起鸡蛋在“高教司专委”头上捏爆，蛋洗“专委”一身。 台“教育部”去年发布的“专科以上学校强化学生兼任助理学习与劳动权益保障处理原则”，将校园兼任助理分流为学习型和劳雇型，学生团体认为，学校让“学习型”成为规避人事成本的代名词。 政大社会所学生高若想表示，学校台面上让学生可以自己选择要学习或是劳雇型，但若选择劳雇型的学生，每学期薪资硬生生比学习型少了6000元到8000元新台币（约1200-1500人民币），以压低工资变相要求学生选没有劳健保（观察者网注：台湾劳保和健保）的学习型。 阳明大学劳权小组成员苏子轩也表示，学校分流后，校内博士生每个月工作80小时，要管理机房、协助实验，只领6000元新台币，时薪75元新台币，工作都和正职人员相当，却领低薪、没有劳健保“学生就比较不值钱吗？” 高教工会指出，高雄应用科技大学传出学生帮副校长室送公文、整理资料，无关学习；台大学生要再会议准备茶水和便当，统统都被学校纳入学习型助理，完全是因为“教育部”去年的原则给了学校开后门，吃学生豆腐，要求“教育部”立即废止原则。 “教育部”女官员黄淑娟出面接受学生陈情，她表示，目前全国学生兼任助理总人数计约28.3万人，“教育部”在学校分流后，学习型约15.2万人，劳雇型则约13.1万人，而各大学衍生的成本，其中有7成由“教育部”负担，“‘教育部’没有不管学校”。若学校分流后不遵守原则，个案学生可向“教育部”跨部会“大学学生兼任助理定位暨学习活动审议平台会议”检举。 学生不满，表示发生的事情并非个案，要求“教育部”主动稽查，政大生高若想则从后方偷袭，在女官员头上捏爆鸡蛋，蛋洗黄淑娟一身，黄淑娟面色铁青，但仍默默不回嘴，在警察保护下离开。随后学生立即向“教育部”门口丢砸鸡蛋，并遭到警察警告，行为违法。 台湾学生到“教育部”抗议 “高教工会”理事陈尚志表示，自己在中山大学任教，去年学校开始要求每个助理签署“自愿担任学习型助理”，否则就不给予薪资，完全是以强迫方式，让学生不受劳基法管束。“旧政府已经错了，难道新政府要萧规曹随”，他扬言，“教育部”若不退回学习型助理，亡羊补牢，将会有更激烈的抗争。 另据台湾自由时报报道，女学生蛋洗女官员之后，学生们持不同意见。有不少人认为，由于劳动权益受到侵害，学生才会砸蛋，“教育部”应该拿出解决方法和说明；有学生则指出，这种手段糟糕且模糊诉求焦点，官员出面接受陈情却遭蛋洗，参与学生有必要道歉，回归理性讨论。 台湾学生朝“教育部”丢鸡蛋 学生团体下午对此道歉，台大工会成员林凯衡表示，由于学生争取助理权益已经4、5年，高同学愤怒的背后是在校争取劳雇型助理达1年时间，政大却始终未正面回应、百般打压，虽然今天官员出面但仍未正面回应，才一时情绪爆发。 林凯衡也说，蛋洗官员并不在原本计划内，对女官员感到抱歉，但蛋洗“教育部”不是学生愤怒展现，不会为此道歉。

姜海洋同学（上）与语文老师 原标题：北京中考成绩现全科满分 “考试的时候还在发烧，完全没想到能考到全科满分，还有点激动。”昨天上午，本市中考成绩出台，北京十二中初三年级2班的姜海洋同学获得全科580分满分的成绩。这也是近年来首次中考出现满分。 兴趣广泛曾为拍微电影熬夜 据 姜海洋的父亲姜定宇介绍，姜海洋兴趣非常广泛，平时喜欢阅读，最喜欢科幻类、文学类、历史类等方面的文章。“我喜欢科幻类、散文类的，比如《三体》和《时 间的形状》等等，还有林清玄、三毛的散文，我觉得都特别有益处。当时物理老师推荐给大家很多科幻书目，中考作文里还用到了《时间的形状》里的。”姜海洋 说。 同时，他在体育方面也颇有“建树”，多次在学校的运动会上获奖，曾获得过跳高第二和跳远第一的好成绩。足球也是他的体育爱好之一。除此 之外，微电影拍摄也是姜海洋的所爱。他告诉北京青年报记者，他从初二就开始自己设计剧本、自己编辑，曾经制作出《蜕变》、《摆渡人》。“微电影都是自学 的，今年的毕业典礼我也参与了。每年电影节都有参加，今年作品《摆渡人》拿了‘最佳影片’奖。” 做事执着凡事全身心投入 姜 海洋的爸爸还向北青报记者介绍，姜海洋还是一个做事非常执着的孩子。“他要认准了一件事，就会全身心投入到其中。”姜海洋的父亲说，比如拍摄和剪辑微电 影，姜海洋会从一开始就认真准备，剧本的整体设计、剧情的高潮迭起如何设置等都是用心去钻研，此外，剪辑和后期制作也耗去了他不少的时间和精力。“很多时 候我替他着急啊，还因为没剪辑完小电影熬夜。”姜海洋的父亲表示，“不过我担心，要是不让他弄，反而会影响他的学习。”“我觉得微电影很锻炼耐心、细心。 只要有一个环节出错，电影的效果就会出不来。”姜海洋说。 曾几次考出单科满分 说起全科满分，姜海洋的父亲告诉北青报记者，这并不是一件很“偶然”的事情，“孩子在之前的模拟或者其他的考试中，不止一次出现过单科满分的情况。”姜海洋的父亲说，不过语文满分确实是首次出现。“考试期间还发着烧，考完之后比较担心语文成绩。”姜海洋说。 在分享自己学习经验的时候，姜海洋表示，就他自己而言，按老师平时的要求全部一丝不苟地去做。同时，平时写作业不是机械的写，对于自己认为有意义的作业会主动加倍去完成。 文/本报记者武文娟 供图/姜海洋 全市中考成绩出炉 海淀区高分段考生最多 本 报讯（记者张昆龙）昨天12时，今年北京中考成绩正式公布，同时还公布了各个区“一分一段”排名。数据显示，海淀区570分以上（含加分）考生最多，为 178人。城六区该分数段的考生总数超过了300人。根据安排，今年中招将首次采取考后报志愿的方式，7月5日8:30-9日17:00期间，符合规定的 考生应及时填报中考志愿。 根据数据统计显示，城六区570分以上（含加分）考生总数近350人。其中，海淀区该分数段人数最多，为178人；其次为东城区，总数为63人。此外，西城区570分以上（含加分）人数为45人，丰台区为34人，朝阳区为18人，石景山区为9人。 考 试院相关负责人介绍，今年北京中招录取按照提前招生批次录取、名额分配录取和统一招生录取的顺序，采取网上录取的方式进行；已经被提前招生批次录取了的考 生，就不能再被名额分配方式和统一招生批次录取。此外，录取按照“分数优先”的原则进行，按照招生计划和招生考试的总分，从高分到低分，依照考生填报的志 愿顺序择优录取。

　　　因温哥华教育局未能在6月30日最后期限前，通过2016/17年度平衡预算，另也在周三晚否决由省府提出，出售教育局所有温东京斯盖特商场（Kingsgate Mall）物业，以帮助平衡预算的建议，省教育厅长贝尼尔（Mike Bernier，圆图）周四宣布，将对全面审计温教育局财务，他抨击该局「玩弄政治游戏」，但就说目前无意把它解散。温市学务委员黄伟伦唿吁，贝尼尔应直接与教育局对话解决问题。　　温成唯一不通过平衡预算校区　　贝尼尔周四宣布对温市教育局进行「全面、彻底及深入的审计」，他表示对教育局的做法十分失望，「有多个学委曾表示希望我解僱他们，但我不会这样做，因为我不玩政治游戏，而是以温市学生的利益为优先考量。」　　他又指，在全省60个校区中，温哥华是唯一无法通过平衡预算的校区。根据卑诗《学校法》（School Act），各教育局须在6月30日或之前通过平衡财政预算，否则教育厅有权采取必要行动，包括解散该教育局学务委员会，或委任特别顾问与省政府合作解决问题。　　但据CBC电视6月15日报道，本省北奥卡纳根—舒斯韦普(North Okanagan-Shuswap)教育局因陷入财政问题和失去公众信心，遭省府辞退该教育局的学务委员。贝尼尔称，其实是温市教育局向他提出出售京斯盖特商场物业建议，但他们此后又给予否决，这就是「玩弄政治游戏」。　　黄伟伦周四接受《星岛日报》记者访问时指出，周三晚学务委员会的投票，因涉及京斯盖特商场第三方，所以不能透露投票细节，但透露大多数学委反对这建议。　　黄伟伦解释说，教育局目前通过出租京斯盖特商场物业，每年可获得70万元租金收入，若卖掉物业就会失去该年收入。2016/17年度因省府削减投资，教育局有2,180万元财政短缺，即使卖掉该物业获得559万元，仅解决部分问题，更主要的是下个财政年度又该如何？　　黄伟伦说：「教育局的物业应留在教育局，不能靠出售资产来支付营运经费，这是短视行为。省府允许我们出售物业，就等于拿我们自己的钱再给我们，这不合理。」　　温市正计划关闭12所学校，黄伟伦表示如这些学校全部关闭，预计可为2017/18年度节省开支800万元。目前预估该学年度预算赤字为1,500万元，算上杀校节省的800万元，还有700万元资金短缺。温市教育局主席林百达（Mike Lombardi）表示，教育局将配合省府审计，欢迎贝尼尔亲来教育局查看账目，并「祝他好运」可以找到任何问题。目前，省府并未公布审计何时完成，省府与教育局也未有谈判计划。　　温哥华市长罗品信（Gregor Robertson）周四也发表声明，唿吁省教育厅与温市教育局协商解决各项问题。

你一天的工作是什么样的？ 李小喵，美国公立学校中文沉浸双语教师 美国小学老师一天的工作是什么样的？ 先自我介绍以下，本人现在在美国的一所公立小学做中文沉浸老师。什么是沉浸式中文教学（Mandarin Immersion Program）？简而言之就是： 1. 和普通的中文课不一样。 2. 目前在美国非常火爆。 具体细节可以参考这篇文章：如何在美国教中文(2): 中文沈浸式教学简介 (Mandarin Immersion Program)。 现在放暑假了，有时间来写一写美国老师一天的生活是什么样子的~ 每所学校的老师都略有不同，但是都大同小异~ 去年我教的是三四年级的混龄班（美国叫做 combo，就是 combination 的简称）。因为招生招不够人，所以学区当初就把部分想学中文的幼儿园和一年级的小盆友们放到一个班里了。教的时候就是两个年级一起教。 这个在中国是不是听上去特别不可思议？因为国内都是一个年级好几个班……美国有很多小学校，一共才几百个学生，每个年级就一个班都很正常。有时候招不满可能就会有 combo。 美国的小学跟国内不一样，不会分为语文老师、数学老师等，然后一个老师从一个班跑到另一个班，每节课都在不同的班重复一样的内容，然后每个班都配一个班主任。因为每个年级就只有一个班是很正常的……所以一般都是 self-contained class，也就是每个老师都有一个教室，然后陪着同一班的学生呆一天（我实在不知道这中文该怎么翻译，因为国内没有对等的概念）。这也就意味着小学老师本身就是班主任，然后还要教全科：英文、数学、自然科学、社会科学、体育…… 有的学校可能会有钱请专门的美术、音乐、体育、自然科学老师等，如果没钱的话就要老师们自己教了……所以因为人人都是班主任，也就木有班主任费这么一说了…… 我们学区采用的是 50 / 50 模式，也就是半天教英文，半天教中文。有的学校如果一个年级有两个中文班，有可能会这样：两个老师合作，一个中文老师，一个英文老师。中文老师上午教 A 班中文，下午教 B 班中文，然后英文老师反过来：上午教 B 班英文，下午教 A 班英文。这样两个人都只需要准备半天的内容，然后下午再重复一遍就可以了。 然鹅，我们学校一个年级只有一个中文班……尤其是我们班，第一年连人都不够，两个年级凑成的 combo，所以我的班是 self-contained 的——也就是我既要教他们英文又要教他们中文。不过还好我有一个英文老师作为搭档和我一起教，因为她们班也是一个三四年级的 combo，只不过是普通班，不学中文的。于是我就教我们班三四年级的中文和这两个班所有四年级学生的英文，她负责教她们普通班三四年级的英文和这两个班所有三年级学生的英文。 听上去是不是很绕口？我去年刚开始工作的时候也觉得很混乱，但是后来习惯了就好了~ 明年的课表又会有所不同，所以我还是说说刚过去的这学年的课表吧~6：00 的闹表，几点起床看心情=。= 争取在 7：00 过一点出门，这样到了学校之后还有一些时间跑步。早晨的操场又凉快又安静。 7：30 合同上规定的上班时间开始。这时候学生还没来上学，你可以准备一下一会上课需要的东西。 7：50 打铃，学生进到学校里来，在外面排队。 8：00 出去接学生进教室，点名，数明天在学校吃饭的人数。我们都用的是网上的系统，所以直接勾选出没来的人和标注吃饭人数就好了。然后交作业，上中文课。 8：30 我们班三年级的学生过去找那位英文老师上课，她们班四年级的学生过来。这样我就教所有四年级学生的数学（用英文教）。 9：30 数学课结束，有时候我们会上自然科学、社会科学、阅读或者写作，不一定。还是用英文教。 10：10 课间休息 10：30 继续上课，自然科学、社会科学、阅读或者写作等。 11：30 普通班四年级的学生回去，我们班三年级的学生回来，然后上中文课。 11：40 带学生去吃饭，路上唱歌，避免他们一边走路一边讲话。 11：45 午休 12：30 三四年级的中文课 1：50 体育课 2：15 回教室，打扫卫生，准备回家 2：25 放学 有时候会有图书馆、计算机、音乐美术什么的，课表会略有不同。放学之后有时候需要开会或者培训什么的，然后备课。合同上写的是 3 点就可以回家了，但是木有人能够 3 点就回家……判作业、判卷子、登分、回家长邮件等等好多事情……我们周三的下午需要开会，所以 1：15 就放学了，然后开会或者培训到 3 点。 上厕所怎么办？ 大家可能发现了一件事情：美国小学不像国内一节课 45 分钟，然后有个 10 分钟休息，是一直连着上的。所以他们都说小学老师的必备条件就是要有一个 strong bladder（能憋尿）。因为学生永远都要有人看着，所以如果你上课时间需要紧急上厕所之类的就只能让别人帮你看着，然后你再去厕所。 因为课都是连着上的，所以没有那种上几节课可以休息一下喘口气，准备一下后面的内容神马的，也就不存在神马坐班的问题。 而且午休时间很短，我们学校算长的了：45 分钟。很多学校只有 30 分钟。所以基本上中午出去买饭或者回家吃饭是不可能的了，都要自己带饭。更别提中午睡个午觉神马的了。我跟同事说中国人很多人中午都要小睡一下，所以午休比较长。他们表示不能理解。 生病了怎么办？ 如果有生病之类的情况需要请假，就到网站上自己标注一下哪一天需要请假，请多长时间，是否需要代课老师。学区一般情况下都会有一个代课老师群，经过考核和培训之后才能上岗。他们就天天刷网站，看到有空缺就去补上，看谁手快。我们学区替补老师不多，所以他们基本上天天课都是满的……因为除了生病以外，有时候老师需要开会、培训、考试之类的，都是需要代课老师代课的。老师每年都会有一定天数的病假和事假，如果用不完可以留到明年接着用。在规定天数内，学区是会替你付代课教师的钱的（一般情况下日薪为正常教师日薪的一半），但是超过规定天数就要从你的工资里扣了。 系统找到代课教师之后，会给你发一封邮件，你把邮件转发给前台和校长就可以了。但是代课老师并不知道你要教什么，所以你要在系统里找老师的时候就把你的代课教案上传上去。最好是提前就打印出来，连同他所需要的教材、练习等资料都在桌子上放好再回家。但是有些老师可能会有一些突发状况，没有时间准备这些，比如出车祸之类的。所以一般学校会让你在学年开始准备一份「紧急教案」，以防这种事情的发生。如果实在找不到代课教师，有可能会把你班上的学生分到不同的班呆一天，或者有时候可能校长会代课之类的。 开学第一周 开学前和开学第一周，我基本上每天晚上都是八九点才回家的，后来我觉得再这样下去我就要死了，于是给自己规定：争取每天 6 点前可以回家，然后过了几个月又改成 5 点，后来改成 4 点，但是经常 4 点半到 5 点才回家。有一次周五晚上准备下礼拜的作业，在学校呆到晚上 8 点。到家以后发现家属已经睡着了，然后厨房里有他买的好多好吃的，我也没太在意就吃了。转天醒来一看日历：……好像昨天是结婚纪念日诶……囧 学校要做的事情就像黑洞一样，你永远不可能把所有事情都做完，更别提做得完美。以前我在国内培训机构工作的时候，主管都是让你把课都提前准备好再开始上课的。我知道如果想好好准备好一小时的课，背后要备几个小时的课。如果想把一小时的课准备得自己觉得「完美」，那么用七八个小时来准备都是不为过的。但是现在你每天都要教 5 个小时的课，你不可能再花那么长时间备课，更何况每天教的内容还都是新的。 就这样，我去年还经常在生病，像新老师一样。我同事安慰我：你第一年生病，产生了抗体，以后可以五六年不生病了。我说谢谢你…… 总结 所以很多人都觉得美国老师很轻松，有寒暑假，下午下班又早，其实并不是这样的。下班是否早取决于个人，基本上大家都在加班。理由很简单：你不备课，明天 5 个小时你教什么？所以老师们的寒暑假其实都是平日透支工作换来的，如果把加班的时间都平摊在每一天，其实寒暑假就没了……但是在美国当老师的确可以学到很多东西，比如世界最前沿的教学理念和教学法之类的。所以如果你想继续进行自我提升的话，还是很值得来美国念个教师资格证，然后做一枚老师哒~

钱伯斯希望法证审计能找出问题症结，否则教育局与教育厅之间为了预算的角力戏码，仍将不断上演。 钱伯斯说，全省没有一个教育局像温哥华教育局，面临学生严重减少的问题，他说，如果与1997年相比，学生人数已减了1万多至2万人。 他表示，教育厅解决此争议的办法有多种，之后也可以将教育局解散，换过学务委员。但他认为，在目前校区担心关校的阴影下，教育厅和教育局应设法解决就读学生人数不足的根本结构问题，才能化解争议。

2016年6月30日报道，在武汉青山船厂一个废旧幼儿园里，有这样一群孩子，他们中最大的11岁，最小的才4个月。他们的父母是从四川西昌、攀枝花等地来船厂打工的外来工，废旧的幼儿园就是他们的家。白天当父母出去工作时，他们自己做饭，照顾弟弟妹妹。他们衣衫破旧，由于营养跟不上，普遍比城市里的孩子矮小。朱熙勇/东方IC 青山船厂幼儿园的二楼隐隐约约地散射出几道弱光，这里住着几户从四川来武汉打工的人家。这个幼儿园已废弃多年，门口的大铁门锈迹斑驳，院内楼宇破旧，杂草丛生。 两个月前，他们的父母从四川西昌、攀枝花等地来到船厂打工，这所废旧幼儿园成了他们的家。白天父母出门工作，孩子们则呆在家里，自己做饭，照顾弟弟妹妹。 在幼儿园内的一个活动板房里，几名孩子把这里当课堂，张大嘴巴读拼音“ā——”。他们中只有一名小女孩小花（左一）在上幼儿园，她领着大家模仿上课的情景，虽然不是课堂，但孩子们都很开心。 她们住在幼儿园二楼，所有的房门都是开着的，里面阴暗脏乱，每间房都放有钢制的上下铺。11岁的小婷抱着4个月大的弟弟坐在床上玩，照看好弟弟是她的主要任务。一家6人挤住在一间10多平方米的屋子里，房里有上下铺共4个铺，她自己一人睡一个铺。 孩子们自己做饭洗碗。 4岁的小芳扒在一个小圆矮凳上画画，她虽然住在幼儿园里，却没有上过一天幼儿园，父母也从未给她购置过纸和笔，这本幼儿图书和画笔还是志愿者送来的。 三名孩子在幼儿园二楼的家中认字，这些都是近日志愿者送来的。 年龄最大的是11岁的小婷，她有一个4个月大的弟弟，还有一个3岁的妹妹。妹妹有时也背着弟弟玩，成了姐姐的助手。弟弟大多数时间是放在小推车里。小区里其他孩子背着书包放学回来了。看着穿着漂亮校服的同龄人，小婷很羡慕：“我想上学，但妈妈要我在家照顾弟但弟妹妹。” 11岁的小婷（左二）带着4个月大弟弟在青山船厂职工宿舍区的健身器材上玩耍。身边的幼儿都是父母带，而幼小的弟弟只有她带。 几名大妈在幼儿园内跳广场舞，吸引了这群山里的孩子。有孩子学着跟大妈们一起跳。孩子们很团结，大的照顾小的，他们只在幼儿园和幼儿园所在的小区内活动。 到青山来造访朋友的吕女士，在幼儿园的楼梯间看到这群可爱的孩子，便情不自禁地把一名仅6个月大的幼儿抱在怀中，半个小时过去，孩子竟然在吕女士的怀中睡着了，吕女士轻轻地把孩子放到床上后才离开。 在青山船厂职工宿舍的休闲健身区，赶着上班的妈妈们对自己的孩子有点依依不舍。正因为她们要上班，也正因为她们赚的钱不多，她们的孩子才被放养。 孩子们的父亲下班了，在幼儿园外玩耍的小军扑到爸爸的怀中。孩子的父亲在船厂做打磨和刷漆之类的活，一个月赚3000多元。孩子们的家长告诉记者，他们也知道孩子们想上学，但家里的弟弟妹妹又没人照顾。 武汉青山小学一年级的教室里，刚刚入学第天的沙沙有点不适这种生活，在课堂上哈欠不断。5月17日，生活在青山船厂幼儿园里的孩子经媒体报道之后，部分适龄儿童被安置在青山小学上一年级。船厂社区的负责人表示，这些孩子来到社区以后，社区曾经多次去慰问，送去衣物食品，并动员家长送孩子去读书，但家长们没有同意。社区下一步还将继续做工作，帮助孩子们走进学堂接受教育。（微信搜索公众号中国人的一天或chinaoneday，加入微社区，分享你的故事，你将有机会成为中国人的一天主人公。）

在武警广西总队南宁市支队有着一群“95后”新兵，他们于2015年入伍，在下队前经过三个月的“成人礼”训练，成功完成了从社会青年到武警战士的转变。左图为龙飞在2015年入伍前的照片；右图为2016年6月29日在训练时的照片。武警广西总队南宁市支队“狼兵突击队”预备特战队员龙飞，1997年出生，没来部队前，经常都是网吧的常客，一呆就是几天，成为小有名气的“网虫”。2015年的时候，当看到电影《战狼》里特战队员帅气的身影，立志自己也想成为一名特战队员。来到部队后，在新兵连班长的教导下，自己暗下决心，一定要经过自己的努力成为一名特战队员。在体能训练时，同年兵做一百个俯卧撑他就做两百个，别人空跑时他就负重跑。新兵下连时经过严格考核，他终于成为一名预备特战队员。他说：“作为一名男人就要活得有男人的本色，好男儿就是要当兵。” （视觉中国） 左图为李家煌在2015年入伍前的照片；右图为2016年6月29日在打篮球时的照片。武警广西总队南宁市支队战士李家煌，1998年出生，入伍前每天都生活在篮球的世界中，除了看篮球比赛就是打篮球，日子一天天过去感觉没有什么成就感。来到部队后，一米八个子高的他一下在同年兵里就显得格外显眼，每次训练自己都跟不上节奏，慢慢的感觉自己的特长在部队发挥不出来，产生了厌训的思想。在一次篮球比赛中李家煌的篮球技术一下就被发掘出来，部队大小赛事都必须有他，平时的他也经常向战友传授一些篮球技巧，成为名副其实的“篮球小子”。他说：“怎能让精彩的青春在平凡中度过，要让自己在军旅路上不留遗憾。” 左图为吴建勇在2015年入伍前的照片；右图为2016年6月29日在训练时的照片。武警广西总队南宁市支队战士吴建勇，1997年出生，入伍前就读与河南省塔沟武校，有着武术基础的吴建勇来到部队后，看到部队火热的训练，使他决心在部队干出一番事业来。因为有良好的武术功底，平时训练时都比别的战士更加刻苦，很快在中队崭露头角，当有战士要和他学武时，他毫不推辞，利用训练间隙认真教授，很多同年兵都把吴建勇当做知己。他说：“他的目标就是成为一名特战队员，报效国家。” 左图为何贤在2015年入伍前的照片；右图为2016年6月29日在训练时的照片。武警广西总队南宁市支队战士何贤，1997年出生，入伍前就读北京民族大学，国家二级运动员水平，多次参加市、县级运动比赛。刚入伍到部队时，面对每天的“固定式”军营生活感到枯燥无味，产生了想逃离部队的想法。但是看到身边战友每天都在为了自己的目标而奋斗时，自己感到难道不如别人，于是坚定要把自身优势发挥出来，不能让家人对自己感到失望。下连后，经过自己的一番努力，每次考核名次都排名中队前列。他说：“只要付出了心血和汗水，就会有收货，一步一个脚印地朝前走，一定会有自己的一片天。” 上图为林安灼在2015年入伍前的照片；下图为2016年6月29日在训练休息和战友弹吉他的照片。武警广西总队南宁市支队战士林安灼，1998年出生，入伍前十分热爱音乐，在家时就天天抱着吉他陶醉其中，一直没有寻找到合适自己的舞台。入伍后，在新兵连中秋晚会，他吉他弹唱一曲成名，成为战友身边的乐宝，每当训练结束时，他都会拿出吉他为战友们弹上一曲，缓解一天的训练劳累。他说：“只要那里有音乐，我就会在那里，我为音乐而快乐。” 2016年06月29日，广西壮族自治区南宁市，左图为何浩翔在2015年在学校时的照片；右图为2016年6月29日在训练时的照片。武警广西总队南宁市支队战士何浩翔，1997年出生，入伍前平时懒惰不爱运动，体重达160多斤，体形格外庞大被人称“胖子”。新兵连时，每次跑步都是“第一名”，成为新兵连有名的“拖油瓶”，如今来到部队快一年了，经过部队的“洗礼”，成功的减肥至140斤。他说：“虽然外表没有瘦多少，但是看起来更壮了，部队不仅改变了我的外表，更是改变了我的心，让我懂得拼搏、坚持、进取，在今后的人生路上走的更远。”

  2016年6月30日上午8时，汕头大学毕业典礼，李嘉诚、姚明出席典礼。汕头大学是广东省的“211工程”大学，也是全球唯一一所由私人基金会——李嘉诚基金会持续资助的公立大学。   图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 姚明为汕大奖章获得者颁奖 姚明致辞 姚明致辞 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。 图为李嘉诚、姚明出席汕头大学毕业典礼画面。

2016年6月30日凌晨，网曝“沈阳航空航天大学半夜有男学生戴假发、穿学士服进入女寝，藏在厕所、楼道等角落…”被发现后，保安将男子控制。有爆料者称，男子学士服内只穿了内裤，被发现后称是来找女友的。沈阳航空航天大学表示，正在调查。 图为该男子。   2016年6月30日凌晨，网曝“沈阳航空航天大学半夜有男学生戴假发、穿学士服进入女寝，藏在厕所、楼道等角落…”被发现后，保安将男子控制。有爆料者称，男子学士服内只穿了内裤，被发现后称是来找女友的。沈阳航空航天大学表示，正在调查。 图为该男子。   2016年6月30日凌晨，网曝“沈阳航空航天大学半夜有男学生戴假发、穿学士服进入女寝，藏在厕所、楼道等角落…”被发现后，保安将男子控制。有爆料者称，男子学士服内只穿了内裤，被发现后称是来找女友的。沈阳航空航天大学表示，正在调查。 图为现场。 图为现场。   2016年6月30日凌晨，网曝“沈阳航空航天大学半夜有男学生戴假发、穿学士服进入女寝，藏在厕所、楼道等角落…”被发现后，保安将男子控制。有爆料者称，男子学士服内只穿了内裤，被发现后称是来找女友的。沈阳航空航天大学表示，正在调查。

日本小学生候机集体看书 原标题：别对小学生集体看书草率点赞 作者：兽兽 一位泰国网友日前在泰国清迈机场拍下特别的一幕：一群日本小学生等飞机，不是拿手机出来玩，而是人手一本书。感动之余，他特意在脸书上分享这些照片，并配文称“希望泰国的学生也可以向他们学习，不要玩手机，随身带一本课外书阅读”。这些照片被传到中国，不少国内网友都为这些小学生点赞，认为日本无论是国民素质还是教育下一代的方式，都有很多值得我们学习的地方。 仅凭几幅图片，就得出中日儿童教育差距大的结论，我觉得失之轻率。首先，现在是多媒介阅读时代，阅读不仅可以通过纸书进行，也可以通过平板、手机等电子设备进行。重前者而轻后者，不过是把看书定义为一种好的行为，而把看手机看成“玩物丧志”。可是，在一个年轻人的学习方式已经发生革命性变革的时代，到底使用哪种阅读介质，并不直接决定了学习的效率和效果。 关键是，几十个孩子在机场席地而坐，整齐划一取出纸书来读，宛如一场集体快闪、微型团体操，总让人觉得哪里画风不对，起码作为一则新闻，关键信息缺失。比如，这是不是一次专门有关阅读的夏令营，所以老师要求每个人行囊里都有一本纸书呢？如果答案是肯定的，那就并不值得大惊小怪。如果只是一次普通出行，那么多孩子动作如此一致，而不是兴趣爱好各有不同，表现各异、玩法百花齐放，从教育心理学的角度，到底是顺应还是扭曲了孩子的天性，我看并不是没有讨论余地。 实际上，大家乐于传播这样的图像和事迹，不过是每位父母喋喋不休“别人家的孩子”的另一个翻版。“别人家的孩子”，我们每个人童年时共同的最大敌人，此时此刻，以一种异国的、集体的面目出现，不仅因国族原因让“中国”家长压力倍增，而且，那种黑压压一片的视觉“奇观”，也让此岸的孩子们陷入集体焦虑。 至于阅读行为本身，这里并不是讨论的重点，我更关注的是读什么、怎么读。读书是人格修炼和精神苦旅。我自己有这样的经验。年轻时为了缓解自己学业上的心理压力，到图书馆装模作样、正襟危坐十几个小时，至于真正效率如何，读书得不得法，是另一回事，总之现在，我不会再干这种蠢事。 因此，看到日本小学生的用功，我并不是特别羡慕。且不说读漫画和读经典，消遣性阅读和求知性阅读，都是两码事。阅读不仅需要学习，需要有经验的人指导，还需要积极思考、分享，需要做笔记，所谓“不动笔墨不读书”。更重要的是，阅读是一种私人经验，此事不必上升到十多年前“中日夏令营对决”那样的高度。诚然，现在熊孩子太多，家庭、学校教育存在这样那样的不如人意，但这些问题，都不宜简单应对以“你看别人家的小孩”这种略显轻浮的训诫，忽视了每一个孩子的特殊性，对他们的天性缺乏尊重和耐心。

油画中的怀特被指将自己描绘成印度教神祇（图／东网） 美国纽约一间中学在操场挂上一幅巨型油画后画中人物因为太像印度神祉而惹出争议，该校校长被指在画中，将自己描绘成印度教神祇惹起公愤。该校事后咨询学区总监后，已将该幅具争议性油画撤下。 该中学在操场上挂上一幅油画，可见其校长怀特（Rushell White）与另外5 名学校管理人员站在舞台上表演，而最显眼的怀特人像绘有6 手，与印度教中的神灵画像相似。 该校校长怀特（图／东网） 事件引起社会震愤，群众纷纷斥身为基督教徒的怀特，将自己绘画成其他教宗人物，对其他宗教极不尊重。一名批评者指：「你不能成为神，宗教根本就不应在该校中出现。」虽然未有有关涉事学校宗教分布的官方数字，但有内部消息指校内有多达三分之一人为印度教信徒。怀特至今尚未回应事件。

　　8月份，我13岁的女儿动起了这样的脑筋：“你们给我100美元，算一学年的零花钱。” 她从她表哥那里得到这个想法：据说可以节省更多的钱。 　　“这100美元到底包括些什么？”我问道。 　　“对，你把它写下来。”爸爸也在一旁说。 　　她很快拿来笔和纸，我仿佛看到百元大钞在她头上跳舞。 　　我不太愿意答应她的要求的原因之一是我不想一次性支付给她100美元。但是这想法没撑过1分钟，我就说服了自己。 　　13岁的孩子强烈的渴望独立－至少我女儿确实如此。她不喜欢我扣上她的外套，不喜欢我给她梳的发型，也很讨厌我告诉她该打扫房间了。她想要自己决定几点上床睡觉，上学穿什么衣服，以及午餐吃什么。 　　很快她会上高中、大学，然后是工作、成家。就把这100美元当成一个完美的独立的开头好了。 　　关于这100美元所包含的内容之广泛，连我都暗自吃惊：所有的衣服、鞋子、看电影、买零食，体育比赛，还有给朋友的生日礼物。我有些犹豫，100元似乎包括不了以上所有。但她坚持说没关系，她递给我一支钢笔，我们都在上面签下自己的大名。 我们都在上面签下自己的大名 　　9月的开销如下： 　　20元的学习用品，包括一些有些奢侈的多色圆珠笔。 　　1件American Eagle的T恤，5美元， 　　两支唇彩，7美元 　　Old Navy的一双鞋，30美元。 　　我告诉自己，无论她怎么花这100元，我必须保持沉默。但当我知道那双鞋的价钱时，还是忍不住说了句：“额，30美元！”。于是女儿被激怒了，她提醒我她花的是她自己的钱！ 　　但是不到30分钟，她就后悔了，去退掉了这双鞋。 　　这次我什么也没说。这是她自己的经历和经验。 　　9月无疑是她的“蜜月期”。我的女儿感到自己变成一个有钱人，她有大量的可自由支配的现金。她买了一些糖果、一条牛仔裤，并且慷慨地给帮她上楼拿东西的弟弟妹妹奖励。 　　直到10月1日，她花40美元买了一件时尚的、闪亮的、软绵绵、毛茸茸的外套。 　　从此，好梦结束了。 　　10月2日，宣告破产。 　　10月5日，她紧紧皱着眉头说：“我认为我应该重新评估我的预算。”我仍然没说什么，我们是白纸黑字的签过名的，这事儿没有回旋的余地。 　　她变得忙碌起来。当我打算把家里的小孩子托付给朋友或邻居帮忙照看时，她问我：“我能照顾他们吗？” 　　当她在家里做家务，她问我：“你可以付一些钱给我吗？” 　　她在家隔壁的那条街上发传单。随着圣诞节的临近，她需要准备礼物，春天到了，还需要一双新鞋……她在小脑袋里加加减减，已经开始懂得提前计划了。 　　变化还在继续。 　　她练习钢琴更加勤奋了，因为她完成所有练习曲，奶奶会奖励她一些钱； 　　她也不再拒绝她不喜欢的保姆工作了。 　　还有谁从中获益？我。我喜欢给孩子们买衣服，特别遇到打折，那更是要买到剁手。而现在，当我拿起一件大女儿的衣服，总又再把它放回去。 　　有一天，要给她买了一支无色唇膏。“谢谢妈妈！”她高兴地叫起来，用手臂环住我。 　　这一年还剩下大半，但是仅仅这一个月，我看到一个女孩学会更好的经营和管理她的钱；我也看到当父母给她买东西时，她不再觉得理所当然，而是有了更多的感激。 　　另一件让我意想不到的事情是，她的3个弟弟妹妹也想像她那样，有一笔一年100美元的零花钱，而我竟没有对此不屑一顾，而是由衷的露出了微笑。 　　下面，有一些建议： 　　1、明确预期：谁将支付哪一部分开支(例如孩子需要为所有他们自己“额外的”和“好玩的”东西买单。) 　　2、帮孩子写一张列表，写出什么是“想要的”，什么是“需要的”。 　　3、帮助孩子建立一个个人预算，把计划写下来。 　　4、签署协议。 　　5、简单的记帐：花了多少钱，还剩下多少钱。 　　6、不要给他们买东西，或者出手相救！ 　　我女儿至今都还没有向我要求修剪草坪之类的工作，我同样也没有向她提起。我知道，当她很缺钱的时候，会向我开口。 　　我妈妈常说，她让我们做家务是为了帮我们建立自尊。我现在知道她是什么意思了。当我看到女儿一直在努力想要挣到她想要的东西时，她的表情是幸福的。 　　女儿用一种我从来没有听到过的甜蜜的口吻对我说：妈妈，你可以买一套内衣当我的生日礼物吗？”，我忍不住大笑起来，她却不满的抗议：嘿，我是认真的！ 　　的确，她是认真的。 　　一年前，13岁，进入八年级的女儿要求我们一次性支付给她一年的零花钱100美元。她宣布，除了这一大笔钱，她再不需要我们给她一分钱。全面覆盖她一年的衣服、鞋子、校外参观活动、朋友生日和娱乐。她甚至拟订了合同，经过讨论，她和我分别在上面签下大名。 　　结果是： 　　她挥霍了8周，然后紧巴巴地过了8个月。 　　然而，后面8个月的“贫困”生活对她来说也并不是什么坏事。事实上，它们非常好，原因是她因此变得…… 　　1、努力工作 　　她从来没有过这么快接受照看弟弟妹妹的工作，并且从来没有如此渴望下一个工作的机会。她不仅接，,并且还积极的寻找所有能做的工作。 　　2、创造 　　和朋友玩的时候，为了省钱，她会选择参加那些免费的活动。圣诞节的时候，她也充分利用了自己的聪明才智和心灵手巧，靠自己做或者在二手市场淘，解决了所有送给家人朋友的礼物。而收到礼物的人甚至更加喜欢。 　　3、节俭 　　因为价格太贵，她放弃了她的yearbook。有时候和朋友出去玩，她也不再买那些快餐，宁愿回家吃。她甚至想过不参加八年级去纽约的旅行，因为它会摧毁她的现金储备。但是最后她花了好几个周末和我一起看管家里三个孩子，从而赚到旅费。 　　那是一次彻头彻尾的“穷游”：她坐公交车，没有买任何垃圾食品，也没有带回廉价的、一年后会被我扔掉的塑料纪念品。有的，只是一些美好的回忆。 　　4、独立 　　对自己的帐务状况负责，令女儿看上去格外自信。她懂得了如何实现目标，比如得到去纽约旅行的费用并不是件容易的事。周末里她和我一起照顾家里的孩子，有几次她都叫我先回家，这样她可以“负起责任”并“赚得一次旅行”。说实话，我非常喜欢这一点。 　　5、感激之情。 　　这变化几乎是最早发生的。每次我买东西给她，哪怕只是在杂货店里给买一个她喜欢的汤罐头，她接过去的时候也是兴高采烈的。 　　圣诞节她要的礼物是一双跑鞋和一双棕色的深筒靴。圣诞节早上她收到这两份原本普普通通的礼物，竟前所未有的激动。 　　6、平和 　　在我们逛街时，她不再像以前那样，要求我给她买漂亮的裙子，和搭配她最喜欢的紧身牛仔裤的闪亮耳环。 　　有时候她也会拿起一件她认为非常适合我，而实际她很快可以拿来穿的上衣。但是当我说“不”的时候，她也欣然接受，不会争辩失望。 　　和她一起逛街变成一种极大的乐趣。我们在一起东逛西逛，讨论买什么不买什么。 　　7、预算女王 　　“女王”可能有些夸张，但是女儿确实学会了记账。她手绘了一张表格，上面写着收入和花销。10%捐给慈善机构，20%存起来上大学以后用，剩下70%可以自由支配。 　　100美元零花钱的长期收益： 　　今年，我将继续一次性支配给女儿一学年100美元的零花钱。今年秋天，她将进入高中，肯定需要花更多的钱。她的计划清单中已经有一件“all the girls”的衣服，她还需要一部ipad，一部手机，还有运动团队今年的旅行。 　　根据经验，她知道，不管怎么付给她零花钱，那也是远远不够的。所以，她提前找好了暑期工。现在她每天都在公交车上工作，毫无怨言。 　　有时候我会担心，工作太辛苦，孩子过于独立。毕竟她才13岁，是仍有权懒洋洋躺着，无所事是，虚度光阴的年龄；或者应该和朋友们玩在一起，参加夏令营什么的。然后我好奇，是不是每个美国妈妈像我这么矛盾和纠结呢？

　先看我们最熟悉的中国小学生守则，共10条： 　　1.热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。 　　2.遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。 　　3.热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。 　　4.珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。 　　5.自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。 　　6.积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。 　　7.孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。 　　8.热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。 　　9.诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。 　　10.热爱大自然，爱护自然环境。 　　英国小学生守则，也是10条： 　　1.平安成长比成功更重要。 　　2.背心、裤衩覆盖的地方不许别人摸。 　　3.生命第一，财产第二。 　　4.小秘密要告诉妈妈。 　　5.不喝陌生人的饮料，不吃陌生人的糖果。 　　6.不与陌生人说话。 　　7.遇到危险可以打破玻璃，破坏家具。 　　8.遇到危险可以自己先跑。 　　9.不保守坏人的秘密。 　　10.坏人可以骗。 　　日本小学生守则，7条： 　　1.不迟到；进校后不随便外出。 　　2.听到集合信号时，迅速在指定场所列队；进教室开门窗要轻；在走廊和楼梯上保持安静，靠右行。 　　3.上课铃一响即坐好，静等老师来；听课时姿势端正，不讲闲话，勤奋学习。 　　4.遇迟到、早退、因故未到等情况，必须向老师申明理由，有事事先请假。 　　5.严格遵守规定的放学时间，延长留校时间要经老师许可。 　　6.上学放学时走规定的路线，靠右行，不要绕道和买零食。 　　7.遇地震、火灾等紧急情况时不惊慌，按老师指示迅速行动。 　　再看美国的，12条： 　　1.称呼老师职位或尊姓。 　　2.按时或稍提前到课堂。 　　3.提问时举手。 　　4.可以在你的座位上与老师讲话。 　　5.缺席时必须补上所缺的课业。向老师或同学请教。 　　6.如果因紧急事情离开学校，事先告诉你的老师并索取耽误的功课。 　　7.所有作业必须是你自己完成的。 　　8.考试不许作弊。 　　9.如果你听课有困难，可以约见老师寻求帮助，老师会高兴地帮你。 　　10.任何缺勤或迟到，需要出示家长[微博]的请假条。 　　11.唯一可以允许的缺勤理由是个人生病、家人亡故或宗教节日。其他原因呆在家里不上课都是违规。 　　12.当老师提问且没有指定某一学生回答时，知道答案的都应该举手回答。 　　《法国小学生守则》分为三部分： 　　第一部分：我不应该 　　－取笑他人 　　－伤害他人 　　－侮辱他人 　　－闲言碎语 　　－影响他人学习 　　－玩学习用具 　　－损害自己，他人和学校学习用品 　　第二部分：我应该 　　－上课好好学习，课后认真复习 　　－认真听讲 　　－尊重师长，团结同学 　　－举手发言 　　－倾听他人讲话，轮流发言 　　－端正姿态 　　－进教室前安静放置个人物品 　　－正确使用的学习用具 　　第三部分：我有权利 　　－学习 　　－犯错并寻求帮助 　　－在尊重同学言论的情况下自由表达自我 　　－完成学习后自己支配和管理学习用品 　　－课间休息时自由放松 　　编后感：在中国的学生守则中，有不少是遵守法律法规、热爱科学、自尊自爱等比较抽象的词；英国的小学生守则更关注人性、关注生命安全；日本的小学生守则从细节上给孩子们制定了规则标准；美国的小学生守则尊重儿童的人权，培养孩子们真实，诚实的成长；法国的小学生守则直接告诉孩子们什么是应该做的什么是不应该做的日常行为规范，而且还明确规定了孩子们应该享受到的权利。  

　　不论什么社会，都会有基本的道德价值观念。人活一世，只要是人也会依据社会的道德标准来规范和约束自己的行为。 　　所以说，道德是一个社会人们应遵守的规则，而不同社会民众所形成和要遵守的社会道德观念也是观察一个社会之风气的指标。 　　在美国人心中，什么事情是最不道德的呢？ 　　2009年，美国最著名的民调公司--盖洛普民调机构对民众的调查显示： 　　高达92%的受访者认为，已婚男女有婚外情是最不道德的，能够在道德上接受婚外情的民众只占6%； 　　美国人认为最不道德事情排在第二位的是一个男人同时拥有一个以上的老婆(也就是一夫多妻)，91%的受访者认为一夫多妻不道德，认为在道德上可以接受一夫多妻的人为7%； 　　除了以上两件事外，受访者中超过一半以上美国人认为不道德的事还包括： 　　克隆人(88%的民众认为不道德)、自杀(80%的民众认为不道德)、克隆动物(63%的民众认为不道德)、堕胎(56%的民众认为不道德)、医生帮助病人自杀(56%的民众认为不道德)。 　　美国民众把婚外情视为最不道德的事似乎有点令人意外，因为长期以来美国人给人留下的印象是在性上很开放。 　　的确，美国人对性是很开放、也较少有什么处女情节。但美国人在性关系上有个分水岭： 　　也就是未婚男女如何恋、怎么来没多少人在乎。 　　美国中学生发生性关系的比例不小，这让许多老爸老妈提心吊胆。很多华人父母不担心女儿学习，却怕女儿入乡随俗，早早小房花烛夜。 　　不过对于男女的婚前性行为，美国人倒是不太把此视为一个人道德上的缺失，57%的人认为这在道德上可以接受，也就是OK，只有40%的人认为婚前性行为是不道德的。 　　同样，婚前女性有孩子，51%的美国人认为也没啥，道德上不算毛病，而认为不道德的人占45%。所以，美国少男少女婚前性行为就跟吃饭那么随便，男女换朋友也很痛快，就如同换衣服一样简单。 　　而一旦男女结了婚，有了家庭，这就不一样了，那就是一种承诺。 　　男女之间对婚姻的承诺是相互的忠诚，对家庭的承诺是负责。所以老美结了婚的人，那就是志愿进围城，进了这个庙，就的撞这个钟。腻歪了，不想撞钟了，想当花和尚，好说，先把袈裟脱下去。 　　不愿在婚姻的围城里当素食和尚，想出去喝花酒，可以，那就先把婚离了，成了单身汉，就当你的钻石王老五好了。 　　但若想吃着碗里，惦记着锅里，天下没那么多好事，因为人一旦失去了道德上的筹码就必然要付出代价。 　　美国不论男人还是女人，尤其是女人，对在外花心的男人很少有“忍”这一说，男女任何一方只要搞出婚外情，大多数夫妻间皆以离婚收场。所以，美国人离婚率那么高也就不奇怪了。 　　美国女人不怕离婚，也真敢离婚，但最后发昏的大多数是男人。 　　离婚对女人来说经济上不会吃亏，越是有钱人就越不愿意离婚，第一次离婚家产分一半，搞上三次、五次离婚，再有钱的人也会对离婚产生恐惧。 　　然而，美国社会对离婚者非常宽容。在调查中，62%的美国人认为离婚在道德上是可以接受的，只有30%的人认为离婚是不道德的。所以很多时候离婚就成了女人对付花心男人的“葵花宝典”。 　　当然也有死活不离婚的女人，这希拉里最具代表性。 　　但普通女人不会学希拉里，因为希拉里跟一般女人不一样，政治上野心大，本想当美国总统，这就要借着克林顿的光环。所以希拉里对老公克林顿的婚外情绯闻先是暴跳如雷，后是做忍者神龟。 　　2009年美国搞婚外情最出名的男人非老虎伍兹莫属。 　　小子行，有本事，打高尔夫球要赢那是18洞见分晓，但要是玩婚外情，不需18洞上即可见输赢。 　　据说伍兹在婚后有染的女人有14个，伍兹现在一定是明白了一个颠覆不破的革命真理：甭管你是有钱还是有权，这玩婚外情就是在玩火。 　　好了，美国媒体如今就跟苍蝇似的整天扒粪，搞得伍兹连公开露面都不敢，好好先生成了道德上的小人。 　　粪越扒越多，伍兹便越发无奈，只好宣布一年内不再参加比赛，同时广告商也开始大撤广告，社会上也几乎没人同情他。 　　然而，伍兹最难的事还在后头，如果老婆离婚，据说要付3亿美元才能把事情搞定。 　　中国古代：男权时代，女性在婚姻和家庭中唯一受到保护的是“糟糠之妻不可丢”。 　　男人封官鬻爵，哪怕就是当了皇上的乘龙快婿，也不能把家中的老婆废了，要不然就是陈世美，最后的结果是上演铡美案。 　　这么看，古人还是挺有家庭观念的，但在男权时代，家虽不可废，男人的花心却也需得到满足。 　　所以男人去青楼，道德上被认可，因那只是逢场作戏。男人可以养妾，三妻六妾也正常，因为吃住都在一个屋檐下，大老婆还是大老婆，所以家不破、人团圆，国人几百、上千年也就这么一代代传下来了。 　　古时候男人可以好色，女人不能思春，一思春女人就成了淫妇，就成了潘金莲。 　　中国当代：天亮了、解放放了，妇女地位提高了。 　　一夫一妻制实行，男人再也不能享受几个老婆伺候的“艳福”，男女如果有了婚外情，那可是很不道德的事。 　　在国外生活了20多年，现在还真不知道什么事是国人心目中最不道德的。 　　但在30多年前，国人心目中不道德的事一定包括婚外情。 　　已婚的男人在外面找个小三，要按30多年前的说法叫作风不正，当官的有了这瘾仕途上会有麻烦，小老百姓喜欢这一口，那会被人斜眼看。 　　而女人给已婚男人做小三，最早的说是叫“破鞋”，后来文明一点，尊称为“第三者”。 　　中国现代：现在好了，包二奶、养小三的男人，越来越牛；而女人呢也明白了什么是有名、有利、生活过的滋滋润滋的捷径。 　　玩这个游戏的人是越来越多，最后还上升到理论高度——潜规则。 　　如今当秘书的、作空姐的、演艺圈里脸蛋漂亮的女孩子居然成了“高危人群”，条件好好的，但很多人不敢娶。这就是男人的臭毛病，别看包二奶挺来劲，你让他娶个在潜规则圈里混的女人，他还真不愿意。 　　如今在国人口里，小三成了流行语，社会对男人的婚外情还挺能理解，更忽悠人的说法是包二奶、有情妇、整个小三那叫有本事。 　　想想也是，要包二奶、找小三的人要么有钱、要么有权，钱少的人只能逛逛小姐，图个三分钟痛快。 　　在不少人的道德观念和意识里，已婚的人尤其是男人，搞婚外情不必受到道德上的谴责； 　　而那些内人呢，还挺大方，眼不见心不烦，只要大老婆的名分不变，有吃有喝有钱花，老公在外头花天酒地也就把他当个发情的种猪看看是了。