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美国加州大学伯克利分校的一位匿名历史教授（他自己说自己是有色人种）写了一封公开信，反对当前BLM运动和正在进行的乔治-弗洛伊德之死的抗议活动对种族不公正的观点。其真实性得到了肯塔基州立大学政治学助理教授威尔弗雷德-雷利的证实，他说，他和斯坦福大学经济学家托马斯-索维尔一起收到了这封信的副本（这两位学者都是黑人）。麦教授把这封信翻译出来（原文在最后），不添加任何自己的观点，给大家做独立思考。麦教授不研究这个题目，只希望更多的人看到正反两面的信息，而不是头脑发热的要闹革命毁灭一切。加州大学伯克利分校历史教授公开信反对BLM、警察暴力（police brutality）和文化正统主义（Cultural Orthodoxy）（麦教授注：其实这封信是copy了回复给伯克利历史系的一封邮件）。尊敬的X、Y、Z教授：我是你们在加州大学伯克利分校的同事之一。我见过你们两个人，但与你们并不熟识，所以我以匿名方式与你们联系，并表示歉意。我担心公开写这封邮件可能会导致我丢掉工作，很可能会丢掉我这个领域未来的所有工作。在伯克利历史系最近的邮件中提到了我们对多样性的承诺，但我越来越感到震惊，因为在最近的抗议活动和我们社区对这些活动的反应上，缺乏多样性的意见。在邮件提供的延伸链接和资源中，我找不到任何一个实质性的反驳或替代性的说法来解释黑人在学术界的代表性不足或在刑事司法系统中的代表性过高。邮件的文件中提供的解释，几乎排除了所有其他的解释，是单变量的：黑人社区的问题是由白人造成的，或者，当白人不在场时，是由白人至上主义和白人系统性种族主义渗透到美国人的大脑、灵魂和机构中造成的。许多清醒的声音，包括来自黑人社区本身的声音，如托马斯-索维尔和威尔弗雷德-雷利，都对这个论题提出了许多有说服力的反对意见。这些人不是种族主义者，也不是 "汤姆叔叔"。他们是聪明的学者，他们拒绝接受剥夺黑人代理权，并系统性地将黑人社区的问题外化到外人身上的说法。他们的观点完全没有出现在部门和伯克利的公报中。黑人社区所面临的困难完全由白人系统性种族主义、白人至上主义和其他形式的白人歧视等外在因素来解释的说法，仍然是一个有问题的假说，应该受到历史学家的有力挑战。相反，它被当作一个公理和可操作的真理，而没有认真考虑它的深刻缺陷，或它令人担忧的黑人完全无能的暗示。这种假说正在改变我们的制度和文化，在严密的监控和狭隘的话语之外，没有任何异议和讨论的空间。一个反叙事存在。如果你有时间，请考虑研究一下我在这封邮件最后附上的一些文件。绝大多数情况下，由BLM和盟友提供的推理主要是轶事（如与Ta-Nehisi Coates的不可否认的动人文章的大部分情况下）或它是透明的动机。作为后一个问题的例子，考虑美国黑人被监禁的比例。这个比例经常被用来描述刑事司法系统是反黑人的。然而，如果我们使用完全相同的方法，我们将不得不得出结论，刑事司法系统甚至比反黑人更反男性。（麦教授解读：他说的是不能只看黑人被监禁的比例，如果只看比例，男性有绝对高的比例比女性被监禁，就会得出一个错误的结论：司法系统歧视男性）我们是否会将刑事司法定性为针对无辜美国人的系统性的反黑人阴谋？我希望你能看到，这种推理是有缺陷的。黑人被监禁的比例并没有比他们参与暴力犯罪的比例高。这个事实已经在多个国家的多个司法管辖区被多次证明。然而，我看到我们系的邮件中不加批判地重现了这种说法，这种解释表达了伯克利历史系邮件明显的愿望：以承担 "白人的负担"，并支持白人有罪的说法。如果我们声称刑事司法系统是白人至上主义的，为什么亚裔美国人，印度裔美国人和尼日利亚裔美国人被监禁的比例远远低于美国白人？这是一种有趣的白人至上主义。即使是犹太裔美国人被监禁的比例也比外邦白人低。我想可以说，一般的白人至上主义者都不赞成犹太人。然而，这些所谓的白人至上主义者监禁外邦人的比例却远远高于犹太人。你们的文献中没有提到这些。除了凭空乱说和自相矛盾之外，没有任何解释。"这些都是种族主义的狗屁"。"模范少数派的神话是白人至上主义"。"只有法西斯主义者才会谈论黑对黑的犯罪"，无休止。这些类型的言论并不等于反驳：它们只是武断的攻击性分类，旨在压制思想和压制话语。任何严肃的历史学家都会认识到这些是压制正统的策略，在整个时间和空间的镇压政权、学说和宗教中是常见的。它们的目的是粉碎真正的多样性，并永久地将强有力的思辨文化从我们的历史系驱逐出去。越来越多地，我们被要求遵守和同意这个有问题的BLM历史观，我们系也装作大家都认同BLM这一观点。特别是，少数族群被赋予了一个单一的形象。所有人认同这一形象时就没事，而不同意见几乎可以肯定导致我们被开除或惹上大麻烦。我个人不敢大声反对BLM的说法，而这种所谓的团结正在由管理层: 终身教授，加州大学行政部门，美国公司和媒体大规模生产。不认同的人面临在这个脆弱经济环境下的巨大的失业危险。我确信，如果我的名字附在这封电子邮件上，我将失去我的工作和所有未来的工作，尽管我相信并能愿意承担我打的每一个字。绝大多数黑人社区的暴力事件都是由黑人实施的。几乎没有为这些看不见的受害者举行游行，没有公开的沉默，没有来自加州大学的管理者、院长和部门负责人的心声信。信息很明确：只有当白人夺走黑人的生命时，黑人的生命才是重要的。黑人的暴力是意料之中的，是无解的，而白人的暴力则需要解释，需要解决。请扪心自问，看看这种表述到底有多畸形偏激。不允许讨论黑人暴力的非黑人受害者，因为非黑人暴力的受害者比例超过黑人。这一点在湾区尤其令人痛心，在那里，亚裔被黑人袭击者伤害的情况已经达到了见怪不怪的程度，以至于旧金山警察局长已经建议亚裔不要再在门上挂好运符，因为这会吸引（绝大多数是黑人）入室者的注意。像乔治-弗洛伊德这样的家庭入侵者。对于美国这种真实的、活生生的、亲身经历过的暴力现实，没有游行，没有学校负责人含泪的邮件，没有麦当劳和沃尔玛的支持。对于历史系来说，我们的沉默不仅仅是放弃了我们揭示真相的责任：更是对真相的拒绝。黑人内部暴力是奴隶制和其他不公正的产物，这种说法主要是一种历史性的说法。因此，要由历史学家来解释，为什么日本人的收容或欧洲犹太人的屠杀没有分别导致日本人和犹太裔美国人的功能障碍和低社会经济地位表现的同等比例。自911事件以来，阿拉伯裔美国人一直被恶意妖魔化，最近的华裔美国人也是如此。然而，这两个群体在几乎所有社会经济地位指数上的表现都优于美国白人--尼日利亚裔美国人也是如此，即便他们拥有黑色的皮肤。历史学家应该指出并讨论这些异常现象。然而，在我们系目前的气氛下，不可能进行真正的讨论。解释是上面管理层提供给我们的，不同意它的解释就是种族主义。历史学家的工作是进一步探索解释另外正确的方式，这种强加的解释是对历史专业的嘲讽。最令人不安的是，我们的部门似乎已经完全被民主党全国代表大会，以及更广泛的民主党的利益所俘虏。为了解释我的意思，考虑一下如果你选择捐赠给Black Lives Matter会发生什么，伯克利历史系在其最近的邮件中明确促进了一个组织。所有对BLM官方网站的捐款都会立即重定向到ActBlue慈善机构，该组织主要关注为民主党候选人的选举活动提供资金。今天捐赠给BLM是间接捐赠给乔-拜登的2020年竞选。鉴于美国黑人对黑人暴力和警察对黑人暴力发生率最严重的城市绝大多数都是民主党人管理的，这就很怪异了。明尼阿波利斯本身50多年来完全掌握在民主党人手中；那里的'系统性种族主义'是由历届民主党政府建立的。民主党领导人对黑人社区的高高在上和居高临下的态度，几乎在拜登关于黑人种族的每一次发言中都得到了体现，这一切都保证了痛苦、怨恨、贫穷以及随之而来的怨恨政治的永久状态，这些都在同时消灭美国的政治话语和黑人的生活。然而，捐赠给BLM是资助像弗雷市长这样的人的选举活动，而恰恰是他们的城市陷入暴力。这是一个由一个政党来怪异的绑架一个善意的运动，绑架必要的警察改革，绑架我们的系。更糟糕的是，在学术界几乎没有异议的渠道。我拒绝为党服务，你也应该如此。参与人类剥削的大公司与BLM的完全联盟应该是我们的一面警告旗帜，然而这种致命的证据却没有被注意到，故意被忽略，或者反常地被庆祝。支持LM的亚马逊的杰夫-贝佐斯是代表富有阶级的真实的、现代的奴隶主。支持BLM的星巴克，仍然在使用黑奴在其咖啡种植园工作。索尼，使用钴矿雇佣黑奴（其中许多是儿童）是支持BLM。也存在一个巨大的群体，我只能称其为“种族骗子”：所有颜色的骗子都会受益于煽动种族冲突的火，以确保自己的行政工作，慈善管理职位，学术工作和进步，或个人政治创业。鉴于我们历史系的发展方向似乎与对真理的承诺相去甚远，我们可以把自己看作是这一品牌的推销员的培训机构。这次的活动具有腐蚀性，摧毁了我们国家种族和谐共处的任何希望，并使我们的政治和体制生活殖民化。他们中的许多人的声音具有讽刺性的隔离主义色彩。如果马丁路德金今天在我们的校园里讲话，他很可能会被称为汤姆叔叔。我们正在培训那些明确打算摧毁现代历史上唯一真正成功的种族多元化社会之一的领导人。最后一点，我们的大学和系已经发表了多份声明，庆祝和讴歌乔治-弗洛伊德。弗洛伊德是一个多次重刑犯，他曾经用枪指着一个怀孕的黑人妇女。他带着一帮人闯进她的家，用枪指着她怀孕的肚子。他恐吓社区里的妇女。他生下并遗弃了多个孩子，没有参与他们的抚养和教育，没有一个人最基本的人格。他是一个吸毒者，有时也是毒贩子，是一个诈骗犯，他掠夺他的诚实和勤劳的邻居。然而，加州大学的执政官和历史系的历史学家们却在讴歌这个暴力罪犯，把他的名字提升到了虚拟的圣人。一个伤害女性的男人一个伤害黑人妇女的男人。在历史系、美国企业、大多数主流媒体以及美国一些最富有、最有特权的舆论塑造精英的通力合作下，他成了文化英雄，被埋在金棺材里，他的（公认的）家人受到礼物和赞美。美国人正在受到社会压力，为这个暴力、虐待妇女的厌恶者下跪。一代黑人男子被胁迫认同乔治-弗洛伊德，我们种族和物种中最糟糕的标本。我为我的系感到羞耻。我想说的是，我为你们两个感到羞耻，但也许你们同意我的观点，只是和我一样，害怕说出真相后的后果。为了保住自己的饭碗，不得不下跪，人在下跪的时候很难知道什么叫下跪。声明一下，我是有色人种。我的家人都曾被弗洛伊德这样的人亲手害过。我们知道民主党对我们种族的傲慢掠夺。他们对黑人有羞辱性的假设，认为我们太笨了，不适合做STEM，我们需要特殊的帮助和较低的要求才能在生活中取得进步，这对我们来说是非常熟悉的。我有时会想，如果对付开放的法西斯主义者，他们至少会直截了当地称我为二等人。一直存在的低期望值的软性偏执，以及长期声称解决我国人民困境的办法完全依靠白人的善意，而不是依靠我们自己的辛勤工作，这在心理上是毁灭性的。在美国，没有任何其他群体被其所谓的盟友以这种方式系统地挫伤士气。整整一代黑人儿童被教导，只有通过乞讨、哭泣和尖叫，他们才能得到充满罪恶感的白人的施舍。没有什么比BLM会更肯定地摧毁他们的未来。如果对日裔美国人，或者犹太裔美国人，或者华裔美国人这样做，那么唐人街和日本城肯定会和今天巴尔的摩和东圣路易斯最粗糙的地方没什么区别。UCB的历史系现在是一个完整的对黑人种族的破坏性和诋毁性谬论的机构颁布者。我希望你能体会到我这条消息背后的挫折感。我不支持BLM。我不支持民主党的申诉议程和民主党对我们系的绑架。我不支持民主党与我的种族合作，就像拜登最近在他令人不安的采访中所做的那样，声称投票给民主党和支持黑人是同构的。我谴责乔治-弗洛伊德的死亡方式，并与你一起呼吁加强警察问责制和警察改革。然而，我不会假装乔治-弗洛伊德是一个圣人。作为一个暴力的厌恶女人的人，一个残暴的人，他的结局可想而知是残酷的。克里奥是古希腊的历史女神我的目的也是想保护历史学的研究。克里奥不是卑躬屈膝的政客和企业的奴仆。像我们一样，她是自由的。 ?英文原文如下：

作者 l 勇敢的特雷西来源公众号 l 爸爸真棒（ID：babazhenbang）我是一个在美国居住了将近7年的中国人。实话实说，在过去的两个多月里，除了学校关门、3个熊孩子全部回家，这点搞得我比较崩溃之外，我的生活和前几年相比，并没有发生特别大的变化。住宅区里，该跑步的人还在跑步，周末该去海滩吹风的仍然去吹风，华人圈里兴起了如火如荼的团购热潮，“水果团”里的车厘子已经跌到了差不多1美金1磅，“海鲜团”里今天流行抢“红龙”石斑，明天又流行抢皮皮虾…… 甚至在短短几个月里，我们这里曾经以“慢”著称的物流系统，发生了惊人的大提速。比如，上午在Costco下个单，两小时之内，新鲜的水果蔬菜就统统送到了你的门口，就连没做任何保温处理的冰棍儿，拿到手的时候都还是硬邦邦的……有几个瞬间，我甚至以为自己穿越回了中国。就连媒体上所说的“暴乱”游行，到了我们市，画风都变成了这样的—— 简直又和平，又庄重。但是我说这些，国内朋友是很少有人相信的。有朋友不可置信地留言：“原来我在媒体上看到的各种乱象，病毒肆虐、动乱抢劫……都是假的啊？” 而我另一位在美国生活了很久的朋友也忍不住问我：“你知道吗？这么多年来，我所见过的美国，一直是非常理智、非常文明和非常先进的国度。我一直搞不明白，为什么如今这里会发生这些不可思议的事情。” 我对这个问题一开始也是百思不得其解，直到后来听到纽约州长的弟弟、CNN著名主持人克里斯·库默提到了一个词——“双城记”，同一个国家里，多数族裔和少数族裔，就仿佛生活在两个城市中，过着天差地别的两种生活，我才明白：无论是我亲眼看到的美国，还是权威媒体（CNN，华尔街日报）上报道的美国，其实都是真实的美国，只不过我们看到的，是美国的不同层面而已（←点击这里看库默的硬核故事）。不管对于今后想在美国接受教育的家庭，还是想“知己知彼”的国人，了解这种“双城”现象的根源，看到美国内部的“多维世界”，其实非常重要。 01 。疫情发展、暴乱四起总统为啥就是管不住？这次疫情和暴乱，国内的朋友通过各种媒体，看到了美国很奇怪的地方——疫情发展那么疯狂，暴乱那么吓人，总统怎么就管不住？除了一天200条推特，能做点实事吗？！ △特朗普6月5日24小时发布200多条推特，平均7分12秒发一条，打破了此前142条的纪录，而且这个推特风暴是在“应对疫情不力”和“黑人之死”两条战线上全部遭遇猛烈批评之际刮起。这种“魔幻”，根源其实就是美国非常重要的两大特点之一——联邦制。所谓“联邦”，就是大家聚在一起，看上去似乎是一个国家，实际却更像关系不错的“友邦”。联邦政府呢，有点儿像这些友邦的联合国，听上去很高大，实际上经常要看各州的脸色。举个例子，疫情期间发生过州长之间的“互怼”——纽约州州长库默去海外采购呼吸机，本来谈好了一个价钱，却被美国其他州用三四倍的高价抢走了订单，气得库默哇哇直叫：“说好的江湖道义兄弟情呢？都是一家人，怎么危机关头还抢我的救命物资？！” 还有，各州各市领导对疫情的对策也不一样。旧金山市长在仅有几例确诊的时候就下令居家，而纽约州长在纽约市确诊病例上万后才下令，这就让两地最后的感染结果天差地别。即便同在加州，旧金山的新增病例已经好多天为零了，洛杉矶却开启了新一轮猛增。 △纽约和旧金山所在的加里福尼亚确诊对比所以每个美国人的小日子过得到底怎样，联邦自己出台什么政策，和特朗普的“最高决策”关系不大，他对此有办法吗？完全没有。而更加相关的因素，其实是自己居住在哪个州哪个市，属于哪个种族和经济阶层。 02 。避不开的种族问题一边是精英，一边是反智事实上，哪怕同样身在纽约，一个人所属的社会阶层和族裔，也和他的感染率直接挂钩。换句话说，如果你是一个亚洲人，或者白人，那么你感染新冠的机会只有黑人的一半，死亡率甚至还要低得多得多。这就要说到美国的另一大不可忽视的特点了：种族的多样性，我举几个例子你就明白了。有一次，我和在美的华人朋友们聊天，我说：“看网上说，最近亚裔走在街上会被喊’滚回中国去’，如果遇到这种情况，咱要怎么办？” 结果久居美国十几年的一位朋友说：“那你就冲他喊：滚回欧洲/非洲/南美洲去！甚至还可以根据他的长相，让他滚回具体的国家，比如俄罗斯/英国/意大利/埃及/墨西哥……去！” 美国是个老牌移民国家，移民数量超过世界上任何其他国家。如今居住在美国的人口中，有超过4000万是在其他国家出生的。美国移民的人口也非常多样化，来源几乎涵盖了世界上几乎每个国家。在美国经济最发达的东西海岸，移民比例就更高了。比如我所居住的加州，有一半的孩子，至少有一位移民父母。而加州经济最发达的五个县中，外国出生的居民至少占人口的三分之一。 △参考资料： https://www.ppic.org/publication/immigrants-in-california/）在东岸大城市纽约，移民人数已经占到了全州人口的四分之一。 △参考资料： https://www.americanimmigrationcouncil.org/research/immigrants-in-new-york）就算在整个美国，白人成为少数民族，也是指日可待的将来。 △《海绵宝宝》动画片里，因为不想被棕色海豹歧视肤色的海绵宝宝想通过晒日光把自己的颜色变深我曾经问自己的大学教授：“美国文化的特点是什么？” 她想了想说：“美国文化的特点，就是没有所谓的美国文化。美国文化是由各种文化拼凑起来的，欧洲人的文化，亚洲人的文化，原住民文化……大家带来什么，什么就是美国文化。” 这句话很好地解释了美国“多元”的特点。而正是这样的多元，让我眼中“岁月静好”的那部分美国，和媒体眼中“纷乱不止”的那部分美国，都有了存在的可能—— 来自祖国的大多数华人同胞，一般都住在房价不菲（但不能和北上广相比）的好学区里。在这样的学区，快递送来的包裹，就算里面装的是名牌包包和苹果手机，在门口丢一晚上也没有被盗的危险。大多数华裔日常担忧最多的事情，仍然是“为什么我工作那么忙”，以及“为啥我家孩子考不上名校”这类事儿。而在像纽约“内城”（贫困黑人聚局的政府纾困楼社区）这样的地方，却有大批黑人孩子，从小父亲缺席，和母亲一起依靠政府救济（包括免费的房子、福利券和免费医疗）维持生活。美国的贫困黑人社区，一直和毒品、黑帮、犯罪联系在一起。即便是这次的新冠疫情，患病和死亡比例最高的，仍然是黑人社区。 △根据数据可以看到，移民者的接受教育程度整体低于本地人（资料来自： https://www.americanimmigrationcouncil.org/research/immigrants-in-new-york）他们内心对历史（奴隶贸易）的积怨和受害者心态，也让他们始终难以走出怪圈。这里从大人到孩子都流行去讥笑“装逼学白人”的反智文化，这种文化的出发点是对抗白人社会，却给黑人孩子的未来带来了灾难性的后果。 03 。 “双城”现象下的多元文化让亲历者更有同理心前些天，我们的编辑和一位藤校毕业的精英家长聊天，说到出国读书这回事儿。这位妈妈说：“这场疫情，倒让我更加坚定了让孩子出国去看看的决心。” 编辑问：“国外那么乱，你就不怕吗？” “疫情总会结束，而我希望孩子成长在更加多元化的地方，批判性思维就是在不同信息的冲击下成长起来的。另外，在多元化的地方生活，人也会有同理心，会更好地理解这个世界。” “同理心”这个词，确实是教育界最近经常提到的热词。为什么教育学家和心理学家会倡导培养孩子的同理心呢？因为近些年里，有无数研究都发现——“同理心”强的人，能够拥有更好的社会关系，有更多朋友，并且无论在学术、工作还是生活上，都能比其他人更加成功，他们的幸福感也会更强。而一个“多元”的文化圈，是培养“同理心”的最佳土壤。同理心对融入“多元”的世界，有多么重要呢？再举个例子。我刚来美国的时候，曾经在学校里碰到过一个“非常讨厌”的阿拉伯女生，她总是莫名对我充满敌意，不时故意当着我面笑话笑话“中国制造粗制滥造”，或者是“中国影片夸夸其谈”之类。说实话，对她的敌意，我起初非常气愤，也根本摸不着头脑，后来经过另一个同学的提醒，才想起自己在一次即兴的课堂演讲上，为了活跃气氛，拿阿拉伯国家一夫多妻的事情开过玩笑。而这位阿拉伯女生的妈妈，正是她爸爸的第三个妻子。我起初觉得自己很无辜——都什么年代了，谁会知道一个“先进”到能够移民美国的阿拉伯家庭居然仍然坚守“母国”的传统啊？那些旧传统难道不是应该立刻统统抛弃的糟粕吗？但是后来，教授专门带全班学习了《世界民族志》（Ethnographic Atlas），我才知道，其实在世界现存的1200多种社会文化群体中，实行一夫一妻制的只有186个，远非主流。我之所以把它看作理所当然的事情，只不过因为它在“我的文明”里已经被广泛认可了，而已。真是一叶障目。就好比我曾经只看到美国的“好”，觉得这就是美国的全部；而如今很多人只看到美国的“差”，也觉得这就是美国的全部。不可否认，华人的圈子富裕、上进、重视教育，但作为一个地球公民，我们不应该，也不可能永远躲藏在让自己倍感舒适的小圈子里。就像美国的富裕人群，如果他们永远装聋作哑，看不到其他阶级的状况和诉求，那么当底层人民完全失去了上升希望的时候，他们就会用一种极端的方式，逼迫所谓“精英阶层”看到和听到他们的呼声。美国如今正在见证的，就是这样一场来自社会底层的抗议。而这样不同阶层间的对话，也并非毫无希望。刨去个别趁火打劫的犯罪行为，我们也能在其中看到许多富有“同理心”和“批判性思维”的场景。比如，游行抗议的队伍里有大量白人，他们感同身受地支持黑人抗议者，呼吁减少歧视，帮助改善黑人社区的贫困现状。也有黑人群体中的一些有识之士，会站出来反思自己族裔内部存在的问题。比如美国非裔作家兼律师拉里·埃尔德（Laurence Allen Elder）就曾在访谈节目中，对“美国是否存在制度性、系统性的种族歧视”发表了和主流观点截然相反的反思。 “SAT或GPA不合格的黑人，通过读书跃入中产阶级的机会，要比同等的白人或其他族裔容易得多，快得多。” “我认为黑人真正的问题是：高达75%的黑人孩子，缺失了父亲的爱和抚养，这是他们所有负面社会问题的根源——如犯罪率高，经济上无力竞争，常常被逮捕。” 04 。有多维世界的神奇国度欢迎来美国寻找“绿洲” 经济学家何帆曾经说过：变局之下送孩子出国留学，要选择“荒漠中的绿洲”（←点击这里，阅读何帆教授对教育形势的洞见）。深表赞同。而无论是“荒漠”也好，“绿洲”也罢，其实在美国社会已经存在了很久——就是60多年前，美国政治家所说的“美国的双城记”。如果要把美国比作一个人，我感觉没有比埃隆·马斯克更合适的人选了。若论“先进”，他刚刚实现了民营企业家发射和回收火箭的壮举，还梦想着向火星进军；若论“落后”，他公开违反疫情禁令，让特斯拉工厂顶风作案、逆势开工，还悍然对着加州政府叫板——有本事就来抓我呀！你说他是“坏人”，还是“好人”呢？要说生活和学习在美国这个神奇的地方，最大的好处可能就是—— 在地球上的大多数地方，你看到的可能都是相对比较“一维”的世界；而在这里，你能看到“九九八十一维”。