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日本的成人产业非常强大。深夜综艺、色情杂志、成人动画以及成人影像…… 而从事这一行业的女性，目的也各不相同。有些是出于经济压力的无奈之举，有些是将其作为在演艺圈进一步发展的踏板，可还有一些年轻女性，则是在AV公司的欺骗和套路下，一步步被逼着走上了这条“不归路”。她们被迫在陌生人的围观下，发生着性行为，即便裸体逃跑，也会被抓回去强制继续。而日本一档NHK出品的节目，专门采访了AV产业背后的受害者和这些经纪公司的老板，为大众揭露了这些无良公司是如何一步步设计年轻女性掉入“AV陷阱”，并洗脑她们与亲友断绝联系，从此变身公司赚钱的傀儡。进入演艺圈，成为模特或演员，是日本很多年轻女生都抱有的梦想。不少外地的女生正是为此独自一人去往东京、大阪这样的大城市上学、奋斗。至于其他人，即便不想成为明星，也要负担学费和房屋租金这种经济压力。而这种对于梦想的渴望和对金钱的需求，则恰恰成为了AV公司的“突破口”。 20岁的女生“明子”，是AV骗局的受害者之一。当初有人拿“成为模特”当幌子，叫她去公司面谈、简单了解一下情况。这种礼貌性的邀约一般人当然不会直接拒绝，明子于是就答应了。图源：（以下均来自）幻月字幕组到了公司后，对方先让她填写了一个简历表格，上面有基本的个人信息包括地址、电话以及学校等。到这一步为止都还看上去比较正常，但填完表之后，对方又拿出了一份新文件，要求明子签名，说是要做一下登记。他并不给明子充分的时间阅读，毫无防备的明子没仔细看就随便签了，事后才知道，那就是与AV公司签订的合同。没过几天，她就接到了公司的电话，命令她去拍摄AV…… 明子的第一反应当然是拒绝，不过这都在对方的意料之中，公司于是约她去面谈。办公室里，几个人围着她用语言威胁相逼，什么“光是布置场景就花了几百日元”之类的，“你不干就让你家人赔钱，还要弄得你学校人尽皆知”。更可怕的是，她自己签下的合同上写了，不履行工作内容就要赔偿860万日元（约人民币553668元）的高额违约金。可以想象，第一次遭遇这种情况、毫无经验的年轻女生们，内心该有多么慌张、无助且害怕。但就算“装死”不回公司的电话也没用，还记得自己当初填写的个人信息表格吗？上面有你的家庭地址，你根本无处可逃，他们会直接找到家里去。最后，在对方持续四、五个小时的威逼利诱下，疲惫不堪的明子只能同意。她不愿因为自己的事给家人添麻烦，想说忍耐一下就过去了。可拍摄当天，极度的屈辱和无比的羞耻感，让她痛哭着反抗，请求对方住手。可进行到这一步，公司当然不可能放过她，明子于是被迫拍摄完AV，事后精神几乎崩溃。用成名进行诱惑，拿合同作为要挟，这几乎是所有AV骗局惯用的统一“模板”。而为了彻底弄清这种无良AV公司诈骗套路的所有细节，节目组还秘密采访了一位经营此类公司的男老板。据他所说，首先，在挑选“目标”时，就已经要进行一番筛选。虽说各个年龄层的女性都有，但20岁左右的学生最常被下手。出乎意料的是，大众普遍认为外表更加时尚、偏辣妹风，看似性格叛逆的女孩比较容易被盯上。但事实则恰恰相反，“土气”的年轻女孩才是最佳“猎物”。这点凭鞋子就能判断出来，他们不要穿尖头高跟鞋的女孩，穿圆头鞋的才更符合要求。当然，外表身高这些不是最重要的标准，要想彻底达成目的，他们需要找到的是那些有强烈的责任心、性格懂事和善、不喜欢给别人添麻烦的女生。在此基础上，如果还是外地人就更“理想”了，因为独自出门在外的她们在本地无依无靠，重要的事也没人诉说，很容易就会被说服。甚至在被害时，她们还会把所有责任归结到自己头上，在进行受害者调查时，的确有一部分人会说：“是我自己签的合同，自己也有错误，”明明自己才是受害者，却一直不断道歉，这种性格的她们也根本不会向外界求助，AV公司就是吃准了这一点。决定了目标后，下一步就是先骗对方加入自己的公司，而这里也有一个惯用套路。比起单纯说给对方进入演艺圈的机会，他们一般会列举著名的女明星，然后说她们以前也当过AV女优只是没人知道，还会说自己和某某大型唱片公司有合作，用这些一时之间无法求证的信息作为诱导，态度再诚恳一些，单纯的女生们很容易就相信了。等对方同意面谈，就要进行所有环节里最为至关重要的一步——让对方在标注着“损害赔偿”的欺诈合同上签字。而这份合同的构成，就更加狡猾了。即便仔细阅读，上面也看不到“AV”字样的出现，而是用“成人向”代替，关于“成人向”的解释在合同上也不会有文字标注，而是通过公司口头解释，蒙骗对方说也不一定就和成人产业相关。更有甚者连“成人”都不写，而是写“在各种媒介上表演”，这种含糊的用词即便工作经验丰富的人都未必能识破。 “不能给对方思考的时间，不然这事儿就没法做了。” 万一对方性格谨慎，还是有被拒绝的可能。所以签约必须要快，30分钟内就要结束。但仅这一步还不够，因为所谓的违约金逼迫不了所有人，也有的女生即便被威胁也坚决不答应拍摄AV。于是就有了下一步，把女生邀请去公司参加派对，借机让其他工作人员和在AV界已经小有名气的女优们不断过来和她聊天、给她洗脑。或许是同为女性更容易产生信任，在女优“没那么可怕”、“其他人不会知道”的劝说下，不少人多半就会迷迷糊糊地答应了。而这一切其实都早已是计划好的，公司正是利用AV女优去打探这些女生们拒绝的原因，再让她们去逐个攻破对方的心理防线。然后等第一次AV拍摄结束后，公司已经掌握了女孩的裸露视频，控制她们就更不费力了。他们以此作为威胁，让她们求助无门，并截断受害者们和亲友的电话，一步步让她们和外界隔离，最终变成孤身一人。从此，她们再也听不到来自外界的声音，脑中只有拍摄尺度不断加大和频率骤增的AV拍摄工作。最初还有受害者尝试拒绝，在拍摄中途裸体逃跑，但却在电梯前被抓了回去继续“工作”。一次次的逃脱失败让她们最终变得麻木，后来已经懒得抵抗。 “再也回不去正常人的生活了。” “心如死灰。只是等着时间快点流逝” “甚至想去死。” 这些原本无忧无虑、对未来抱有无限美好憧憬的无辜女生们，就这样被无良公司们的肮脏手段毁掉了一生。甚至那些AV拍摄公司的老板也直白地表示：“女孩们不过就是满足需求的消费品，用完就扔。” 可悲的是，即便知道真相，社会也并不会再用平等的眼光看待她们，而是永远把“AV女优”的帽子扣在她们头上，不惜用最下流的言语去揣测、污蔑，对她们造成二次伤害。近年来，各种网站上免费视频的出现，让AV产业遭受巨大影响，正版销量骤跌，使得这些公司为了生存不得不努力寻找新人、增大拍摄尺度，因此短时间内，这种针对年轻女性的骗局恐怕仍旧不会停止。然而，和从前不同，有越来越多的受害者选择站出来讲述自己的经历，以此警示其他人。更多人也不再觉得羞耻，而是选择向警方或相关机构寻求帮助。而作为大众，我们能做到的大概就是，不要总是第一时间去责备受害者“软弱”。防人之心不可无没错，但事件之所以发展至此，关键在于相关法律的不完善，以及骗子的手段不断升级，但年纪和经历决定了一位普通学生的洞察力一定是有限的，平时再冷静的人初次面对几百万日元的欠款也绝对做不到完全不慌张，更何况敌众我寡。如果社会永远都强迫受害者进行检讨，那对杜绝此事绝无益处，而是只会成为这些无良公司们的最大“帮凶”……

刘博智，知名华人纪实摄影家，多次在世界各地举办个展，获得国际摄影大奖。他的拍摄主题涵盖混血儿、难民、少数族裔，其中最著名的是海外华人移民系列。在过去的半个世纪里，他走访了 40 多个国家，向全世界展现了底层华人的生存状况，发人深省。古巴人像系列，让华人后代和祖先照片合影美国华人难民后代祖籍广东，生在香港，长在美国，刘博智可能是最明白海外华人内心矛盾的人。他按照以前的习惯，称镜头下的这些华人为 " 唐人 "，他们上个世纪因为经济、战乱等原因偷渡到海外，过了一辈子穷困潦倒、无依无靠的生活，同时也给当地注入了无法抹除的中华文化。从去年 12 月底一直到今年 10 月底，他的摄影作品在深圳越众历史影像馆展出，我们去深圳拍摄了展览现场，并和他进行了视频对话，聊了聊他半个世纪以来的创作。 " 我们中国人做事就要聚焦中国人的问题，如果我们中国人自己都不关注这些，别人就更不会关注了。" 自述刘博智编辑鲁雨涵刘博智（右一）和古巴唐人我叫刘博智，1950 年出生在香港的一个中下阶层家庭。1970 年代，我在北美读研究生期间，开始关注和拍摄海外华人移民的题材，迄今为止拍了 50 多年。我全世界去了差不多 40 个国家，作品集中在北美洲、南美洲和东南亚。每去到一个地方，我都会特意去看唐人是怎么住的。现在大家称呼他们 " 华人 "，以前是叫 " 唐人 " 的，二者有很大的分别。现在的华人社会，大部分人都不会再用唐人这个词，除非是广东的台山人。梁亚三大儿子一家不管多穷的人，都有冰箱我拍摄的第一个故事是在旧金山遇到的华人，叫做梁亚三。他们在日本侵华的时候从中国逃到了越南，辗转东南亚后以难民身份进入美国。当时他刚去旧金山不到一个月，除了亲戚以外，我是他们认识的第一个华人。第一次去旧金山的唐人街时，我发现那里完全不像我想象中的那样繁荣。除了游客的餐馆之外，四周的楼都非常旧，又没空调，衣服晾在外面，拖把挂在外面，看着很寒酸。在这里生活的华人，也并不像传闻中的那样锦衣玉食，而是过着非常凄惨的生活。 " 既然如此，他们为什么要离乡 "，成为萦绕在我心头的一个疑问。梁亚三房间的祖先神位是他们离开越南时带走的第一件东西梁亚三夫妇认识梁亚三以后，有两三个月期间，我经常从罗省开车到旧金山，拍摄他们的生活。他们以前生活在船上，所有的日常起居都在甲板上进行，搬到公寓之后也保留了这个习惯。我就坐在地板上和他们一起吃饭，这让他非常高兴，也愿意和我分享他们的经历。在拍摄唐人的时候，我都会进到他们的家里面，关注的也都是细节：电饭煲、饭菜、冰箱、煤气炉 …… 两夫妻住在一个很小的房子，到了晚上，就坐在一张床前面的板凳上吃晚饭。这些都是他们贫困生活的一部分。唐人街中餐馆厨房旧金山 1975 旧金山唐人街独居的老华侨 1977 唐人街的唐人，基本上都是单身，家室留在乡下，孤身在海外讨生活，把钱寄回国内给家人用。他们家里一定有的东西就是砧板。现在我们用的砧板大多是硅胶做的，唐人用的一定是木板，一块有这么厚，像从树根上砍下来的一样，再加一把菜刀。那时候的唐人和国内的人比，不同之处就在于，不管多穷的人都有冰箱，虽然有些已经坏了。宾夕法尼亚匹兹堡 1977 条件稍微好一点的人，可以住两房一厅，但是地段基本都是犯罪多发的地方。美国的华人很怕，经常在街上被抢劫，那些人从后面抱着你，一下子把你顶起来，后面就有人把手插到你的两个口袋里面，把钱包里的钱都掏出来。我有些朋友就是这样被人打劫的。过了晚上七点，就不敢上街了。很多唐人因为经济、政治和家庭原因，无法回到家乡。虽然已经离乡多年，他们依然保留了非常中国的生活习惯。比如在家里面摆关公像，贴领袖画像，挂黄历年画，他们用这些事物来怀念祖国，怀念家乡。林伯家中墙上贴着移民相关的新闻剪报旧金山 1976 我在旧金山遇到了一个叫做林伯的老华侨，当初他离开中国时，妻子怀有两个月身孕。此后，他只在二战结束后回乡探亲过一次，便再也没有回去过了。林伯从未放弃过回国和亲人重聚的希望。他的起居室的墙壁上，挂着一张中华人民共和国地图，一张手绘在餐巾上的广州街道地图，还贴满了有关美国移民法的新闻简报，其中一张写道：" 白宫称无法助侨眷团聚。" 古巴中华总会馆关公坛觉得自己是华人的古巴人在我拍摄的所有国家中，古巴是一个非常特殊的地方。 2009 年我才第一次去古巴，是一个美国朋友带我去的，他告诉我古巴有个唐人街，我之前完全没有听说古巴有唐人街这件事。去了之后发现，古巴唐人街里面是没有纯种的唐人的。上世纪 60 年代之前，古巴一共有两万华人，但是 2009 年我去时，只剩下一百多人，在哈瓦那的仅有 13 人。我走了两天都找不到唐人，直到第三天才遇到了何秋兰。何秋兰手持母亲与养父方标结婚照何秋兰和母亲、养父方标何秋兰是纯种的古巴白人，没有华人血统。大约一个月大的时候，何秋兰的生父死了。那时候，她的妈妈只有 16 岁，带着她去唐人街乞讨。一个叫何买盛的唐人把她们带回了家。两年之后，何买盛得了肺痨去世。她和母亲又回到唐人街的同一个地方，在一个银行的门口乞讨。另一个叫方标的唐人，从街边捡养了她们母女，并改了她的名字叫何秋兰。虽然何秋兰是古巴人，和母亲说西班牙话，但是从小就在唐人的世界里面生活。她的认同和唐人的食物、言语、音乐有关，这些事物形成了她内心很唐人的世界观。 1947 年，16 岁的何秋兰身着戏装方标喜欢粤剧，从小就教何秋兰唱粤剧、说中文。何秋兰八岁的时候就进了戏班，十五六岁成为花旦。粤剧里面说的故事，白蛇传、胡不归之慰妻这些，她都懂。我问她你养父生前喜欢吃什么菜，她说：苦瓜豆豉炒排骨，当归汤，北芪党参煲鸡，这些都是台山的特色汤菜。有时候，她身上会出现很唐人的身体言语，比如说话的时候叉起腰，就像广东女人骂街一样。虽然在舞台上是花旦，但她私底下很害羞。为了深入了解她，我在她家里睡了两个礼拜，才知道这么多详细的事情。圣地亚哥赖华家族神位古巴 2009 古巴唐人吴帝胄客厅 2009 有中国血统是非常之荣幸的我前后一共去了 5 次古巴，我发现很多古巴的华侨都和何秋兰一样。他们不会说中国话，又只是混血，但是他们觉得自己有中国血统是非常之荣幸的。这代人很怀念自己的先人，谈起自己的祖先就想哭，每个人眼睛都红红的。这种热烈的感情，是我以前访问其他人从来没有过的，就算在中国也没见过。古巴人像系列 2009-2019 有一次，我去到古巴东部的一个镇，在一个民宿里面吃早餐。民宿老板走出来问我们：" 你们是不是中国人 "，我回答说是。他没说话，默默掏出钱包，从里面拿出来了一张很旧的照片。那张照片只有手指头这么大，又霉又烂，上面是一个华人的照片，他说这个是他的父亲。他告诉我们，他的亲生父母是古巴人，生父不管他，他的妈妈就嫁给了这个唐人。这个唐人把他当作自己的亲生儿子一样养大成人。民宿老板 Alberto 和养父陈典穗照片民宿老板一边讲一边哭，说他养父是他在这个世上最亲的亲人。我当时灵机一动，就让他把这张照片放在自己的心口，给他拍了一张照片。之后拍人物像的时候，我都会用这个手法，让他们把自己祖先的照片放在胸前，把手放在心口上。有些人会闭上眼睛，想着自己的祖先，流下热泪。 2009 年，黄民达因为腿伤不能下楼，只能在阳台放风还有一位叫黄民达的老唐人，祖籍在广东开平，他在老家有家室，还有一个儿子。1949 年，儿子只有 6 个月大的时候，他就只身来到古巴谋生，在一家洗衣店里打工，从此再也没有回去。 2011 年，我去探望他的时候和他说，我可以代替他去探望他的妻子和儿子，问他有什么话想告诉家人，他哽咽道：" 古巴世道艰难，生活艰苦 …… 没有了，没什么说的了。" 过了一个月，我去到他的家乡，找到了他已经年迈的妻子，给他播放黄民达的视频和录音，她已经全然不认得他了。墨西卡利镇墨西哥 1994 一辈子没有过性体验很多人不知道的是，墨西哥也有很大一批华人。十九世纪末到二十世纪初，墨西哥政府招揽了一大批华人男子，以客籍劳动者的身份入境，主要在一些种植园和矿场里工作。这批华人建造了墨西哥北部的灌溉工程，还建立了一个叫做墨西卡利的小镇。随着种植园的不断发展，墨西卡利镇逐渐壮大起来，到了 1919 年，镇里已经有超过 9 千个华人，而本土墨西哥人只有 700 个。上书：" 先侨艰苦开垦本市纪念 " 墨西卡利镇墨西哥 1994 由于种植园内大多是男性，很多十几岁就来到墨西哥的中国年轻人，一辈子都没有结婚，有些从未有过性体验，到了晚年大多孤身在墨西卡利镇渡过。一个叫做欧阳民的混血儿，在当地建造了一座养老院，供单身老华侨在此渡过余生。其中有一位 70 多岁的老人，在弥留之际，欧阳民问他有没有什么想要的，老人回答说他从未和女人做爱，想试试。欧阳民找来了一位墨西哥妓女，尽管她很乐意帮忙，但是这位老人因为身体原因未能如愿。最后，他们三个人抱成一团，哭了起来。华人洗衣工纽约 1978 我就是从这个阶层出来的从小，我就听说很多亲戚会远渡重洋，到所谓的 " 金山 " ——也就是现在的旧金山——做劳工，追求更好的生活。也有传闻说他们会带着大量钞票衣锦还乡，买地置业，大宴宾客。其实这些人都是穷人，离开也是因为家里太穷。1970 年代，他们偷偷躲在大轮船里，等船开到弗罗里达州或新泽西附近，就跳船游泳上岸，成为非法难民。尤其是福州人，现在已经遍布了整个北美洲，大部分仍然是非法的。唐人在外面讨生活的痛苦，我很明白，因为我就是从这个阶层出来的。刘博智（左一）家的便利店 1968 我小时候家里是开便利店的，从八九岁就开始在店里卖东西，大一点送货，去工厂做夜班工。夜班只有华人做，从晚上 11 点到早上 7 点，在英语里面这种叫做 " 坟场工 "。 19 岁的时候，我去了加拿大读书。说是读书，其实就是做黑工。到美国也是做黑工，一做做了 8 年。旧金山唐人街街景 1976 在加拿大的餐馆里打工的时候，听阿伯说有一个唐人仔，没身份的，加拿大的皇家骑警就来餐馆捉人，前门一个，后门一个，都拿着枪。那个年轻的唐人听到风声，就跑到冰柜里面躲起来。警察查了半个小时，没查到就走了。他的同事发现少了一个人，到处找，回到宿舍也找不到。后来他们继续工作，打开那个冰柜，在炒饭的碗和菜后面，发现有一条尸体，这个人已经冻死了。香港厨师旧金山 1975 在餐馆打工的时候，厨房里的伙计都说台山话，我便很自然地学会了。全世界的华侨最多的就是台山人，台山话也成了我日后最重要的工作工具。我拍摄的原则是：首先与人交流，其次才是摄影。会说台山话以后，我就敢和华侨聊天，认真地认识他们。我拍的很多唐人都是在能讲台山话的地方，比如北美洲、墨西哥、古巴、缅甸等等。曼谷唐人街五金店泰国 2014 我想要表达的是现代人不知道的事物我拍摄唐人的时间很长，到目前为止已经有 53 年了。这个世界的变化很大，数码、科技、互联网，都对华人的生活产生了很大的影响。老一代唐人大多是矿工、农民、渔民，或者经营餐馆和杂货店，也有的在洗衣店、工厂这些地方打工。现在的华裔不但能跻身备受尊敬的主流行业，甚至还可以成为有头有脸的政治人物。他们已经不叫唐人了，而是华人。缅甸 2013 马来西亚布先 2012 新华人的生活，互联网里面有一大把，我不需要拍摄，大家了解得都比我多。人们看不到的就是那些老唐人，尤其是在边缘国家，比如缅甸、古巴，这些国家就像是停留在一个时光隧道里面，没有人关心他们。他们的晚年生活就是退了休，打麻将，看电视，等死。所以我依然坚持拍摄底层华人。我想要表现的是现代人不知道的事物，现在仍然在发生，或者即将消亡的。何秋兰在广东开平方标祖坟前唱《卖花女》 2011 我的心牵挂着他们，和他们在一起。他们有需要我就会帮助，不仅仅是摄影。比如何秋兰，她想回到方标的故乡祭拜祖先，我决定为她寻根。我花了好多时间筹款，制作了一部叫做《古巴唐人》的纪录片，帮她们申请签证和机票。整个过程非常非常困难，我花了整整一年时间在上面，因为我觉得他们的梦想比我的工作更加重要。最后，她回到了养父的家乡，在祖坟前穿上戏服，唱起粤剧，一切付出就都值得了。刘博智我想把我拍的照片献给这些华侨前辈们。是他们教会了我在异国他乡如何面对挑战及生存之道，为我们这一代的华人铺平了道路。未来我还想去很多地方继续拍唐人。我很想去印尼拍摄，但是不会说客家话，还有很多南太平洋的小岛，都有客家人。如果有机会的话，我想找个搭档，继续做海外客家人的主题。我现在都 70 岁了，还有多少机会呢？部分素材提供：刘博智、深圳越众历史影像馆